基本介紹
創作背景,作品原文,
創作背景
當初給遍野的高粱贈予這個美妙的別號的，夠得上是位“幽雅”的詩人吧？本來如刀的長葉，連線起來恰象一個大的帳幔，微風過處，乾，葉搖拂，用青紗的色彩作比，誰能說是不對？然而高粱在北方的農產植物中是具有雄偉壯麗的姿態的。它不象黃雲般的麥穗那么輕裊，也不是穀子穗垂頭委瑣的神氣，高高獨立，昂首在毒日的灼熱之下，周身碧綠，滿布著新鮮的生機。高粱米在東北幾省中是一般家庭的普通食物，東北人在別的地方住久了，仍然還很歡喜吃高粱米煮飯。除那幾省之外，在北方也是農民的主要食物，可以糊成餅子，攤作煎餅，而最大的用處是製造白乾酒的原料，所以白乾酒也叫做高粱酒。中國的酒類性烈易醉的莫過於高粱酒。可見這類農產物中所含精液之純，與北方的土壤氣候都有關係，但高粱的特性也由此可以看出。
為甚么北方農家有地不全種能產小米的穀類，非種高粱不可？據農人講起來自有他們的理由。不錯，高粱的價值不要說不及麥，豆，連小米也不如。然而每畝的產量多，而尤其需要的是燃料。有用煤，也有用電與瓦斯的，可是在北方的鄉間因為交通不更與價值高貴的關係，主要的燃料是高粱秸。如果一年地里不種高粱，那未農民的燃料便自然發生恐慌。除去為作粗糙的食品外，這便是在北方夏季到處能看見一片片高桿紅穗的高粱地的緣故。
高粱的收穫期約在夏末秋初。從前有我的一位族侄，──他死去十幾年了，一位舊典型的詩人，──他曾有過一首舊詩，是極好的一段高粱贊：“高粱高似竹，遍地參差綠。粒粒珊瑚珠，節節琅（láng 指似玉的美石或青色的珊瑚）玉。”
農人對於高粱的紅米與長桿子的愛惜，的確也與珊瑚，琅相等。或者因為這等農產物品格過於低下的緣故，自來少見諸詩人的歌詠，不如稻、麥、豆類常在中國的田園詩人的句子中讀得到。
作品原文
但這若干年（不知多少年）來，高粱地是特別的為人所憎惡畏懼！常常可以聽見說：“青紗帳起來，如何，如何？……”“今年的青紗帳季怎么過法？”因為每年的這個時季，鄉村中到處遍布著恐怖，隱藏著殺機。通常在黃河以北的土匪頭目，叫做“桿子頭”，望文思義，便可知道與青紗帳是有關係的。高粱桿子在熱天中既遍地皆是，容易藏身，比起“占山為王”還要便利。
青紗帳，現今不復是詩人，色情狂者所想像的清幽與挑撥肉感的所在，而變成鄉村間所恐怖的“魔帳”了！
多少年來帝國主義的迫壓，與連年內戰，捐稅重重，官吏，地主的剝削，農村已經成了一個待爆發的空殼。許多人想著回到純潔的鄉村，以及想盡方法要改造鄉村，不能不說他們的“用心良苦”，然而事實告訴我們，這樣枝枝節節，一手一足的辦法，何時才有成效！
青紗帳季的恐怖不過是一點表面上的情形，其所以有散布恐惶的原因多得很呢。
“青紗帳”這三個字徒然留下了淡漠的，如煙如霧的一個表象在人人的心中，而內裡面卻藏有炸藥的引子！
一九三三，六月四日。
（選自王統照《青紗帳》）
青紗帳