露髻(lù jì),亦作“露頂”。謂露發不冠。《北史·王羆傳》:“羆尚臥未起,聞閣外洶洶有聲,便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出。”李白《夏日山中》詩:“脫巾掛石壁,露頂灑松風。”
基本介紹
- 中文名:露髻
- 拼音:lù jì
露髻(lù jì),亦作“露頂”。謂露發不冠。《北史·王羆傳》:“羆尚臥未起,聞閣外洶洶有聲,便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出。”李白《夏日山中》詩:“脫巾掛石壁,露頂灑松風。”
露髻(lù jì),亦作“露頂”。謂露發不冠。《北史·王羆傳》:“羆尚臥未起,聞閣外洶洶有聲,便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出。”李白《夏日山中》詩:“脫巾掛石壁,露頂灑松風。”解釋亦作“露頂”。謂露發不冠。出處《北史...
亭亭玉樹臨風立,冉冉香蓮帶露開。朝雲近香髻、回心髻 “朝雲近香髻”類似疊擰的形式,其編法是將發分股擰盤,交疊於頂,生動而穩定。據《中華古今注》記載:“大業中令宮人梳朝雲近香髻。”這種髮式別具一格,饒有風趣。在八十七神仙圖卷中亦有此種髮式。回心髻類似盤擰的形式,其編法是將發分股交擰...
露跣 露跣,讀音為lù xiǎn,漢語詞語,意思是露髻赤足,表示有罪。解釋 露髻赤足,表示有罪。出處 北齊·顏之推《顏氏家訓·風操》:“梁世被系劾者,子孫弟侄皆詣闕三日,露跣陳謝。”
髽,漢語三級字 ,讀作髽(zhuā),指古代婦人在辦喪事的時候梳的髮髻,用麻束住頭髮 。現代釋義 髽zhuā ⒈ 古代婦女服喪時用麻紮成的髮髻。⒉ 古代婦女服喪時用麻扎髮髻。⒊ 梳在頭頂兩旁的髮髻 。◎ 髽 zhuā 〈名〉(1) 古代婦人喪的露髻,用麻束髮 [hemp-tied hair]髽衰三年。——《儀禮》(2) 又...
《資治通鑑·漢獻帝建安元年》:“布將河內郝萌夜攻布,布科頭袒衣,走詣都督高順營。” 胡三省 註:“科頭,不冠露髻也。今江東人猶謂露髻為科頭。”《老殘遊記》第九回:“著了一件深藍布百衲大棉襖,科頭,不束帶,亦不著馬褂。”五代·王定保《唐摭言·散序》:“其日,狀元與同年相見後,便請一人...
女子發首,以戴各式便帽和梳髻為主。唐初女子有“蔽面”習俗,婦女外出多戴冪,冪是一種大幅方巾,一般用輕薄透明的紗羅製成,戴時披體而下,障蔽全身。高宗時,隨社會風氣的開放,改戴“施裙至頸”的帷帽。至開元盛世,婦女們乾脆去除帽巾,露髻出行,或仿效男子和胡人,裹幞頭和戴狀奇艷麗的胡帽。此外,若...
漢代婦女的髮型,通常以挽髻為主,一般是從頭頂中央分清頭路,再將兩股頭髮編成一束,由下朝上反搭,挽成各種式樣,有側在一邊的墮馬髻、倭墮髻,有盤髻如旋螺的,還有瑤台髻、垂雲髻、盤桓髻、百合髻、分髾髻、同心髻等名稱。髻上一般不加包飾,大都作露髻式。皇后首飾還有金步搖、笄、珈等。基本特點...
以黑繒糊成硬沿圓帽,中間開孔,以露出髮髻。圓形,以黑繒糊成硬沿,帽頂中心有孔。道士戴混元巾時,扎髮髻,帽頂之孔露髻,以一簪貫之。有的老修行說,這是代表道教混元一氣的意思,故稱為混元巾。偃月冠,因其形如偃月,故有此名。一般以黃楊木製作而成,全真派相傳有這么個典故,是當年元太祖賜一錠...
劉伶露髻,曲一膝,赤足坐於皮褥上,雙目凝視手中酒杯,另一手蘸酒品嘗。細膩地表現注視杯中的動作。《晉書·劉伶傳》:“止則操卮執觚,動則契盍提壺。”畫中劉伶,含笑似在算酒量,充分刻畫了他嗜酒成性的神態。阮鹹 阮鹹垂帶飄於腦後,挽袖持撥,彈一四弦樂器。注目凝神,赤足盤膝坐於皮褥上。《晉書·...
金村戰國銀著衣人像,中國19世紀20年代末在河南洛陽金村周墓中被盜掘出土的銀著衣男像,已流入日本。文物特徵 此像高約9厘米,兩臂下垂,兩手半握,科頭露髻,著長抵膝部的深衣,窄褲,跣足。背後的衣裾上刻有一行記重銘文。曾有人認為它是胡人像。但其髮髻、服裝都是華夏族的式樣,跣足在華夏族當時的禮俗中系...
此像高約 9厘米,兩臂下垂,兩手半握,科頭露髻,著長抵膝部的深衣,窄褲,跣足。背後的衣裾上刻有一行記重銘文。曾有人認為它是胡人像。但其髮髻、服裝都是華夏族的式樣,跣足在華夏族當時的禮俗中系在君前示敬之意,故此像所表現的是一位華夏族宮廷小臣。其面貌憨厚,表情恭謹,作者對人物的身分和性格都...
披服 披服,讀音是pī fú。意思是披著衣服。解釋 披著衣服。出處 《北史·李概傳》:“然性倨傲,每對諸兄弟,露髻披服,略無少長之禮。”
無復冪旂之制。開元初,從駕宮人騎馬者,皆著胡帽,靚妝露面,無復障蔽。士庶之家,又相仿效,帷帽之制,絕不行用。俄又露髻馳騁,或有著丈夫衣服靴衫,而尊卑內外,斯一貫矣。《新唐書》記載:中宗後乃無復冪釭矣……宮人從駕,皆胡冒乘馬,海內效之。至露髻馳騁,而帷冒亦廢,有衣男子衣而靴。
騎馬出行、伎樂女俑色彩鮮艷、造型生動、形象逼真,生動地展現了盛唐時期的貴族騎馬出行場面:露髻馳騁的騎馬女俑、戴胡帽穿胡服的騎馬女樂俑,再現了貴族女子騎馬出行的風尚以及胡服、胡樂盛行的情景;架鷹抱犬、帶豹馱鹿的騎馬狩獵俑,則是唐代貴族酒足飯飽之餘逐獸山林、射飛苑中的真實寫照;氣勢龐大的騎馬鼓吹...
X87,側身側面立像,面東,露右耳。頭結露髻,深目高鼻,上著圓領衣衫,下著褲,腳穿軟鞋。雙臂張開上舉,右腿彎曲平抬,左腿著地,整個身體彎曲似弓形,呈現動態。X88,正身側面立像,面西,露左耳。高鼻深目,頭戴單翅尖頂帽,身著圓領長衫,腰間束帶,雙足穿靴露於衫外。右手上舉,左手向右下方斜伸,右...
:“孫秀降晉 ,晉武帝厚存寵之,妻以姨妹蒯氏 ,室家甚篤。妻嘗妒,乃罵秀為貉子,秀大不平,遂不復入。”《北史·王羆傳》:“聞閤外洶洶有聲,便袒身、露髻、徒跣,持一白棒,大呼而出,謂曰:‘老羆當道臥,貉子那得過!’”章炳麟《新方言·釋言》:“今江南運河而東,相輕賤則呼貉子。”
靴衫,讀音是xuē shān。意思是 唐 開元 天寶 年間從駕宮人或士人之婦乘馬時的胡裝服式。解釋 唐 開元 天寶 年間從駕宮人或士人之婦乘馬時的胡裝服式。出處 《舊唐書·輿服志》:“ 開元 初,從駕宮人騎馬者,皆著胡帽,靚粧露面,無復障蔽……俄又露髻馳騁,或有著丈夫衣服靴衫,而尊卑內外,斯...
小樣雲是一個漢語詞語,拼音是xiǎo yàng yún,五代後唐末年流行的士人夏日冠飾。出處 宋 陶谷 《清異錄·衣服》:“小樣雲。士人暑天不欲露髻,則頂矮冠。 清泰 間,都下星貨鋪賣一冠子,銀為之,五朵平雲,作三層安置,計止是 梁朝 物,匠者遂依效造小樣求售。”解釋 五代 後唐 末年流行的士人夏日...
十二神像中有六人戴冠,計為東二、東四、東六、西二、西四和西六,冠形僅繞額一周,頭頂則露髻於外。其他六像皆著盔,計有東一、東三、東五、西一、西三和西五,視其樣式,似為皮製。此十二神中,戴冠者與戴盔者相間,在造像上必有一定意義。各神像皆以雙於置手棺床之下,似將棺床抬起擁護者然。後...
宋 陶谷《清異錄·衣服》:“小樣雲。士人暑天不欲露髻,則頂矮冠……計止是梁朝物,匠者遂依效造小樣求售。”此指小型帽子。宋 王仲甫《滿朝歌》詞:“小樣羅衫,淡紅拂過,風流萬般做處。”此指小腰身的衣服。4.小家子氣。元 武漢臣《老生兒》第三折:“這廝祭祖先呵,可怎生無些兒大量,則這個便...