孟子曰:“離婁之明①,公輸子之巧②,不以規矩,不能成方圓;師曠之聰③,不以六律④,不能正五音⑤;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁聞而民不被...
離婁上上一篇文言文文章,好戰的人應受最重的刑罰,勾結諸侯的人其次,開墾荒地、擾亂田制的再次之。...
離婁,①指雕鏤交錯分明貌;②指刻意修飾;③指猶糾纏;④指傳說中視力特強的人;⑤藥草名;⑥古代人名。...
濯足濯纓: 水清就洗帽帶,水濁就洗腳。後比喻人的好壞都是由自己決定。出自:《孟子·離婁上》:“有孺子歌曰:‘滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以...
“不孝有三,無後為大”,是孟子說的,記述在《孟子離婁上》中,全文是:不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也。君子以為猶告也。對於該段文字的解釋,...
3、《孟子·離婁上》:“道在邇而求諸遠。”《後漢書·臧宮傳》:“舍近謀遠者,勞而無功;舍遠謀近者,逸而有終。”4.文言文《趙威后問齊使》:“故有...
強:硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。《孟子·離婁上》:“今惡死亡而樂不仁,是猶惡醉而強酒。”...
它美與拙政園的小滄浪、滄浪亭一樣是源於《孟子·離婁上》的“滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”亭平面方形,紅柱不經斧斫,木瘤可見,...
"[2]《孟子·離婁上》說:"師曠之聰,不以六律,不能正五音。"可見律和音是兩個不同的概念。律,本來指用來定音的竹管[3],舊說古人用十二個長度不同的律管...
“行有不得,反求諸己。” 這句話出自《孟子·離婁上》,它的含義是:事情做不成功,遇到了挫折和困難,或者人際關係處得不好,就要自我反省,一切從自己身上找原因...
男女授受不親,意思是男女之間不能直接接觸、言談,古代禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往。出自戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“...
無規矩不成方圓是一個漢語辭彙,拼音是Wú guī jǔ bù chéng fāng yuán。形容沒有規矩,就不會有規整的方圓。出自戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》。
——《孟子·離婁上》(3) 又如:矩墨(曲尺及繩墨,比喻準則、規矩);矩周規值(形容如規之相周,矩之相襲);矩度(泛指計量長度和角度的用具);矩繩(曲尺與墨...
徒善不足以為政作者是孟子,出於孟子·離婁上,含義是治理國家須把行善政與行法令結合。...
自暴自棄是一個漢語成語,讀音為zì bào zì qì,暴: 糟蹋、損害;棄:鄙棄。自己瞧不起自己,甘於落後或墮落。意思是自己甘心落後,不求上進,出自《孟子·離婁上...
不虞之譽,讀音bù yú zhī yù,漢語成語,意思是指沒有意料到或意想不到的讚揚。出自《孟子·離婁上》。...
人之忌,在好為人師是一個漢語辭彙,意思是與人相處中的忌諱,那就是喜歡做別人的老師。出自《孟子·離婁上》“人之忌,在好為人師。”...
·離婁上》)、《越人歌》(見劉向《說苑·善說》)、《徐人歌》(見劉向《新序·節士》)等一起,是中國古代的一大文學體裁楚辭的濫觴,其在中國文學史(主要是...
不孝有三出自《孟子·離婁上》,是孟子在評價舜結婚的事情時說的話。即不能事親(孝養父母、愛護家人),是一不孝;不能事君(恪守本分、忠義行事),是二不孝;...
嫂溺叔援,成語,出自《孟子·離婁上》解釋:比喻視實際情況而變通做法。...... 嫂溺叔援,成語,出自《孟子·離婁上》 解釋:比喻視實際情況而變通做法。...
謂嫂溺於水,小叔可親手援救。古禮謂“男女授受不親”,但在特殊情況下則可破例不避嫌疑。語出《孟子·離婁上》:“﹝ 淳于髡 ﹞曰:‘嫂溺,則援之以手乎?’...