雙雙燕·題潘蘭史《羅浮紀游圖》是清代著名詩人黃遵憲為《羅浮紀游圖》所題的詞曲。此詞悲懷難抑，大有獨立蒼茫，感慨無端之意，誦之頓覺天風海雨逼人來。詞中語語轉折，步步騰挪，一位先進士大夫在變法失敗後既希望歸隱，又不忍歸隱的複雜心態歷歷如見。“又愁風雨合離，化作他人仙境”傳遞出詞人對時局艱危的擔憂。錢仲聯曰：“借風雨離合之境，寄禹域瓜剖之憂，真不愧為‘獨立蒼茫，高唱萬峰峰頂’之獅子吼。紛紛學五代，學周、吳之作，一禪杖掃空之矣。”均是獨具慧眼之見。
基本介紹
- 作品名稱：雙雙燕·題潘蘭史《羅浮紀游圖》
- 創作年代：清代
- 文學體裁：詞
- 作者：黃遵憲
作品原文,作品注釋,作品賞析,作者簡介,
作品原文
雙雙燕
題潘蘭史①《羅浮紀游圖》。
蘭史所著《羅浮遊記》，引陳蘭甫②先生“羅浮睡了”一語，便覺有對此茫茫，百端交集之感。先生真能移我情矣。輒續成之。狗尾之誚③，不敢辭也。又蘭史與其夫人舊有偕隱羅浮之約，故“風鬟”句及之。
羅浮睡了，試召鶴呼龍④，憑誰喚醒?塵封丹灶⑤，剩有星殘月冷。欲問移家仙井⑥，何處覓、風鬟霧鬢⑦?只應獨立蒼茫⑧，高唱萬峰峰頇。荒徑。蓬蒿半隱。幸空谷無人，棲身應穩。危樓倚遍，看到雲昏花暝。回首海波如鏡，忽露出、飛來舊影⑨。又愁風雨合離，化作他人仙境。
作品注釋
①潘蘭史：即潘飛傳。
②陳蘭甫：即陳澧。
③狗尾之誚：被譏笑為續貂的狗尾。
④召鶴呼龍：龍與鶴都是仙人坐騎。
⑤丹灶：東晉時葛洪在羅浮山修道煉丹，留下的煉丹的爐灶。
⑥仙井：指羅浮山上沖虛觀內的長生井，傳說葛洪曾飲此井水。
⑦風鬟霧鬢：指仙女。李朝威《柳毅傳》：“見大王愛女牧羊於野，風鬟霧鬢。”
⑧獨立蒼茫：杜甫《樂遊園歌》：“獨立蒼茫自詠詩。”
⑨“回首回首海波如鏡，忽露出、飛來舊影”：傳說於羅浮主峰飛雲頂上可望見東海。古人又以為浮山本為蓬萊的一部分，浮海而至，與羅山並體。故這二句謂回首遠眺東海，見到蓬萊仙境。
作品賞析
稼軒之沉著、東坡之超逸、白石之清剛，熔於一爐。公度不甚為詞，而篇篇名作。此詞悲懷難抑，大有獨立蒼茫，感慨無端之意，誦之頓覺天風海雨逼人來。詞中語語轉折，步步騰挪，一位先進士大夫在變法失敗後既希望歸隱，又不忍歸隱的複雜心態歷歷如見。“又愁風雨合離，化作他人仙境”傳遞出詞人對時局艱危的擔憂。按屈大均《廣東新語·山語》云：“羅浮之狀，雨則二山相合，晴則二山相離，嘗有白雲如水，汪洋數十百里，諸峰漂散，如有海在於山中然者。”又謂：“浮山極顛，每當雨霽，白雲洶湧四出，大風蕩漾，乍往乍回，若尚在大海之中，浮而未定，嘗欲遠於羅山然者。”“風雨合離”四字狀羅浮山，極得神理。錢仲聯曰：“借風雨離合之境，寄禹域瓜剖之憂，真不愧為‘獨立蒼茫，高唱萬峰峰頂’之獅子吼。紛紛學五代，學周、吳之作，一禪杖掃空之矣。”均是獨具慧眼之見。
