雙鉤填廓法中國書畫技法名。
基本介紹
- 中文名：雙鉤填廓法
- 類型：中國書畫技法名
用線條鉤描物象的輪廓，通稱“鉤勒”，因基本上是用左右或上下兩筆鉤描合攏，故亦稱“雙鉤”。大部用於工筆花鳥畫。又舊時摹拓法書。沿字的筆跡兩邊用細勁的墨線鉤出輪廓，也叫“雙鉤”；雙鉤後填墨的稱為“雙鉤廓填”。
雙鉤填廓法中國書畫技法名。
雙鉤填廓法中國書畫技法名。用線條鉤描物象的輪廓，通稱“鉤勒”，因基本上是用左右或上下兩筆鉤描合攏，故亦稱“雙鉤”。大部用於工筆花鳥畫。又舊時摹拓法書。沿字的筆跡兩邊用細勁的墨線鉤出輪廓，也叫“雙鉤”；雙鉤後填墨的稱為“雙...
青花雙鉤填色 【青花雙鉤填色】繪畫技法之一。即用雙線條勾勒出花紋的輪廓。明宣德時已將雙鉤填色作主要繪畫筆法。成化時，以細而均勻的線條勾勒後填色成為基本的繪畫方法。雙鉤填色法為青花加彩的出現提供了可能和前提。
“五指法”也屬“雙鉤”的一種。南宋姜夔在《續書譜》中稱：“雙鉤之法，須得墨暈不出字外，或廓填其內，或朱其背，正肥瘦之本體”。宋代大詩人陸放翁曾有“妙墨雙鉤帖”之佳句稱頌“雙鉤”之神韻。藝術魅力 據史料記載：“宋代蒲元，嘗以雙鉤字寫河上公注《道德經》，筆法精細，若遊絲縈繞，孤煙裊風，...
從跋文中可知，陸繼善曾得唐摹蘭亭三卷，陸繼善所摹者是“東昌高公物”。陸繼善曾從姚式、趙孟釵，知雙鉤廓填法，”陸繼善書法，其用筆法度謹嚴，肥瘦適中，達到了既端重又秀媚兩全的境地。其書法作品有摹《蘭亭序》、跋趙孟疃水村圖》、跋趙孟疃右軍四事》、跋倪瓚《秋林野興圖》等。
” 宋 黃庭堅 《論書》：“凡學字時，先當雙鉤，用兩指相疊，蹙筆壓無名指，高提筆，令腕隨己意左右。”5 摹寫的一種方法。用線條鉤出所摹的字筆畫的四周，構成空心筆畫的字型。 宋 姜夔 《續書譜·臨》：“雙鉤之法，須得墨暈不出字外，或郭填其內，或朱其背，正得肥瘦之本體。” 宋 陸游 《地...
【材質】硬黃紙本，雙鉤廓填 【形制】軸裝 【字數】3行，25字 【收藏】前田育德會 《孔侍中帖》與《頻有哀禍帖》、《憂懸帖》合裝。前後九行共一紙，總稱為《孔侍中帖》或《九月十七日帖》。縱24.8厘米，寬41.8厘米。字幅中央紙縫處鈐有“延曆敕定”朱文印記三方。《孔侍中帖》原為手卷，1941年...
上海博物館書畫研究部經過鑑定與考證，這件《功甫帖》是“雙鉤廓填”的偽本。“雙鉤廓填”又稱“雙鉤填墨”，在唐宋時主要用來保護原跡，臨摹學習，此法易於傳潘流行、到了刻帖成風的晚清，成了坊間作偽、製造書法贗品、欺世牟利的主要手段之一。偽本考證 上海博物館書畫研究部鐘銀蘭、單國霖、凌利中三位研究員...
所以在“雙鉤”以後“填廓”時，應按筆畫一筆一筆地寫，不能亂塗，摹寫時應按筆順從左到右、從上到下來寫，並要注意筆法，如逆入回鋒，頓筆收筆等等，按學到的筆法知識以範本的字為榜樣進行。不論鉤摹和填廓，都要態度認真，不可草率。到了已初步掌握范帖的字的結體、筆法以後，即可進入對臨。2．影格。
《袁生帖》為唐代根據東晉王羲之書法作品雙鉤廓填的摹搨本。據考證《袁生帖》是王羲之寫給謝尚的書信，寫於353年（東晉永和九年）。收藏於日本京都藤井有鄰館。法帖信息 【名稱】袁生帖 【作者】王羲之 【書體】行草 【時代】東晉 【摹搨】唐代 【材質】硬黃紙，墨跡 【規格】縱27厘米，橫10.3厘米。3行，26...
《行穰帖》為唐代雙鉤廓填王羲之草書作品，2行，15字。《行穰帖》筆畫厚實，不顯鋒棱，有篆籀意味。字勢一瀉而下，體格開張，姿態多變。法帖信息 【名稱】行穰帖 【作者】王羲之 【時代】東晉 【書體】草書 【摹搨】唐代 【材質】硬黃紙本，雙鉤填墨 【規格】縱24.4厘米，橫8.9厘米 【字數】2行，15字...
《得示帖》為唐代摹搨墨跡，是對東晉王羲之尺牘進行的雙鉤廓填，或響拓而形成的唐摹本。《得示帖》與《喪亂帖》、《二謝帖》連成一紙，縱28.7厘米，橫58.9厘米，稱為“喪亂三帖”。收藏於日本宮內廳三之丸尚藏館。書法內容 釋文 得示，知足下猶未佳，耿耿。吾亦劣劣。明，日出乃行，不欲觸霧故也。
《喪亂帖》是東晉書法家王羲之創作於東晉永和年間的行草書書法作品，現收藏於日本宮內廳三之丸尚藏館。《喪亂帖》是王羲之為表示自己的無奈和悲憤之情所作。《喪亂帖》是硬黃響拓，雙鉤廓填，白麻紙墨跡。使人們在妍美的外衣下，又驀然看到一個情感極為豐富的內質。筆法精妙，結體多欹側取姿，有奇宕瀟灑之致...
雙鉤 中國畫技法名。用線條鉤描物象的輪廓，通稱“鉤勒”，因基本上是用左右或上下兩筆鉤描合攏，故亦稱“雙鉤”。大部用於工筆花鳥畫。又舊時摹搨法書。沿字的筆跡兩邊用細勁的墨線鉤出輪廓，也叫“雙鉤”；雙鉤後填墨的稱為“雙鉤廓填”。繪宗十二忌 中國畫術語。謂山水畫的十二忌病。元代饒自然在《山...
它的起源甚早，馬王堆西漢墓出土的帛畫，已見此種畫法，五代畫家黃筌是雙鉤填彩法的代表性畫家，其線條纖細，賦色艷麗，是北宋院畫花鳥畫法的主流，另有江南的徐熙，也用雙鉤填彩法，但風格野逸，較注重線條的趣味及墨韻，後世的花鳥畫家，用筆多取法徐熙，用色取法黃筌，併兼取兩家的神似逸韻。南宋吳柄的《竹...
《妹至帖》為唐代根據東晉王羲之書法作品雙鉤廓填的摹搨本。因其篇首的“妹至”兩字而得名。2行，17字。草書作品。作品無題跋和收藏印記，亦未見著錄。1973年在“昭和蘭亭紀念展”上首次公開於世。作品信息 《妹至帖》無題跋和收藏印記，亦未見著錄。作品內容 釋文 妹至羸，情地難遣①，憂之可言，須旦夕營視...
《姨母帖》為東晉王羲之作品。收藏於遼寧省博物館的《姨母帖》為唐摹本，6行，42字。作品書法風格，不類傳世王羲之諸摹本。其樸厚而多隸意，殊少遒美俊逸之姿。公元696年由唐代武則天命人雙鉤廓填，集於《萬歲通天帖》中。創作背景 釋文：十一月十三日，羲之頓首、頓首。頃遘姨母哀，哀痛摧剝，情不自勝。奈何...
《何如帖》是東晉王羲之書寫的手札尺牘。行書，3行，27字。結體瘦峻，點畫銛利。收藏於台灣台北故宮博物院的墨跡為唐代依照原作雙鉤廓填的響拓本。法書簡介 【摹搨】唐代 【材質】硬黃紙本，墨跡 【規格】縱24.7厘米 【字數】3行，27字 【收藏】台北故宮博物院 《何如帖》又名《不審尊體帖》、《中冷帖》。
《汝比帖》為南朝齊王慈所書寫的草書信札，是唐代摹搨本《萬歲通天帖》叢帖的第九帖。收藏於遼寧省博物館的《萬歲通天帖》是697年（唐萬歲通天二年），武則天向王方慶徵集王羲之墨跡後，命專職人員進行硬黃響搨、雙鉤廓填而保存下來的王羲之一門書翰。原跡已不可考。文物信息 【名稱】汝比帖 【作者】王慈 【...
畫雙鉤填彩法應選擇熟紙 （紙） 或絹，先用墨線雙鉤白 描後，準備兩隻羊毫筆作渲染，一隻蘸色，一隻沾清水，要先 練習一手執兩隻筆，並能靈活交換。設色時顏色要淡，應多染幾次，將花、葉內側（ 或中央 ）的顏色以清水筆推染至邊緣 ，清水筆內的含水量要適當，水太多會留有痕跡，太乾則渲染不開。渲染完...
這幅畫的筆墨質樸，除了部分細枝外，都以先鉤輪廓線再填染顏色的“雙鉤填彩法”畫成，行筆有很多起伏提頓的地方，其中以坡石和竹葉的輪廓線最為明顯。而竹葉部份，採用特別的顫動式的線條，整體用筆方面，起伏變化較明顯，偏向於南宋的風格。作品介紹 主題與關鍵字：竹、雉（錦雞．雉類）、山雀、枸杞 故宮書畫...
《頻有哀禍帖》縱24.8厘米，3行，20字。行草書。為東晉王羲之所書尺牘摹本，原作久佚。存世的《頻有哀禍帖》摹本收藏於日本前田育德會，為唐代硬黃響搨、雙鉤廓填摹本。作品行軸線時曲時直、書體時草時行、點畫時方時圓，書寫風格沉雄跳宕、勁健流縱，體現了王羲之高超的書寫技巧和駕馭能力。作品。內容簡介 ...
雙鉤之法，須得墨暈不出字外，或廓填其內，或朱其背，正得肥瘦之本體。雖然尤貴於瘦，使工人刻之，又從而刮治之，則瘦者亦變而肥矣。或雲雙鉤時須倒置之，則亦無容私意於其間。誠使下本明，上紙薄，倒鉤何害？若下本晦，上紙厚，卻須能書者為之發其筆意可也。夫鋒芒圭角，字之精神，大抵雙鉤多失...
最好的摹帖手段是用一張薄紙蒙在帖上將範字沿邊緣雙鉤出來，然後“填廓”（即用墨填於鉤線之中），這樣不僅有助於我們掌握筆法的結構，而且可以加強視覺記憶，在心中儲存原帖的優美造型。摹帖有所感悟以後，你會產生一種書寫的渴求，這時你再在有方格的宣紙上臨寫，先對臨（即面對字帖，將它的用筆、點畫、...
此次《大報帖》發現之前，日本還曾發現過《妹至帖》。兩帖發現相隔了約40年。《妹至帖》為唐代根據東晉王羲之書法作品雙鉤廓填的摹拓本。因其篇首的“妹至”兩字而得名。2行，17字。作品無題跋和收藏印記，亦未見著錄。 1973年發現於日本一名家流傳下來的手鑒中，在“昭和蘭亭紀念展”上首次公開於世。富田淳...
萬歲通天元年（696年），武則天向王方慶求王羲之遺蹟，王方慶進其先祖王導、王羲之、王獻之及其曾祖王褒等人書法作品共十卷，武則天御武成殿示群臣，並令鳳閣舍人崔融為《寶章集》，以敘其事。武則天命弘文館書手將其雙鉤廓填墨複製，將真跡復賜還王方慶。現藏於遼寧博物館的《王氏一門書翰》，又名《萬歲通天帖...
五彩，則素瓷純用彩料畫填出者是也。”他的分類邏輯實際是依據兩大要素。一是從色料構成角度，以有否青料（即青花）將五彩與鬥彩、填彩區分開。二是從技術方法角度，以是否“雙鉤”法將鬥彩與填彩區分開。平心而論，有這樣程度的分類方法在當時難能可貴，缺點是說得不全。成化鬥彩除了他所說的填彩，“斗”...