《集峭篇》是明代文學家陳繼儒創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：集峭篇
- 作者：陳繼儒
- 創作年代：明代
- 出處：《小窗幽記》
- 作品體裁：散文
作品原文,作者簡介,
作品原文
集峭篇
今天下皆婦人矣，封疆縮其地，而中庭之歌舞猶喧；戰血枯其人，而滿座之貂貚自若。我輩書生，既無誅賊討亂之柄，而一片報國之忱，惟於寸楮尺隻字間見之；使天下之鬚眉而婦人者，亦聳然有起色。集峭第三。
忠孝吾家之寶，經史吾家之田。
閒到白頭真是拙，醉逢青眼不知狂。
興之所到，不妨嘔出驚人心，故不然，也須隨場作戲。
放得俗人心下，方可為丈夫。放得丈夫心下，方名為仙佛。放得仙佛心下，方名為得道。
吟詩劣於講學，罵座惡於足恭。兩而揆之，寧為薄行狂夫，不作厚顏君子。
觀人題壁，便識文章。
寧為真士夫，不為假道學。
寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。
隨口利牙，不顧天荒地老；翻腸倒肚，那管鬼哭神愁。
身世浮名，余以夢蝶視之，斷不受肉眼相看。
達人撒手懸崖，俗子沉身苦海。
銷骨口中，生出蓮花九品，鑠金舌上，容他鸚鵡千言。
少言語以當貴，多著述以當富，載清名以當車，咀英華以當肉。
竹外窺鶯，樹外窺水，峰外窺雲，難道我有意無意；鳥來窺人，月來窺酒，雪來窺書，卻看他有情無情。
體裁如何，出月隱山；情景如何，落日映嶼；氣魄如何，收露斂色；議論如何，回飆拂渚。
有大通必有大塞，無奇遇必無奇窮。
霧滿楊溪，玄豹山間偕日月；雲飛翰苑，紫龍天外借風雷。
西山霽雪，東嶽含煙；駕鳳橋以高飛，登雁塔而遠眺。
一失腳為千古恨，再回頭是百年人。
居軒冕之中，不可無山林的氣味；處林泉之下，須常懷廊廟的經綸。
學者要有兢業的心思，又要有瀟灑的趣味。
平民種德施惠，是無位之卿相；仕夫貪食財好貨，乃有爵的乞人。
煩惱場空，身住清涼世界；營求念絕，心歸自在乾坤。
覷破興衰究竟，人我得失冰消；閱盡寂寞繁華，豪傑心腸灰冷。
名衲談禪，必執經升座，便減三分禪理。
窮通之境未遭，主持之局已定；老病之勢未催，生死之關先破。求之今世，誰堪語此？
一紙八行，不遇寒溫之句；魚腹雁足，空有往來之煩。是以嵇康不作，嚴光口傳，豫章擲之水中，陳秦掛之壁上。
枝頭秋葉，將落猶然戀樹；檐前野鳥，除死方得離籠。人之處世，可憐如此。
士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。
立業建功，事事要從實地著腳；若少慕聲聞，便成偽果。講道修德，念念要從虛處立基；若稍計功效，便落塵情。
執拗者福輕，而圓融之人其祿必厚；操切者壽夭，而寬厚之士其年必長；故君子不言命，養性即所以立命；亦不言天，盡人自可以回天。
才智英敏者，宜以學問攝其躁；氣節激昂者，當以德性融其偏。
蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭處後之羞；蔦蘿依松，高則高矣，未免仰攀之恥。所以君子寧以風霜自挾，毋為魚鳥親人。
伺察以為明者，常因明而生暗，故君子以恬養智；奮迅以求速者，多因速而致遲，故君子以動持輕。
有面前之譽易，無背後之毀難；有乍交之歡易，無久處之厭難。
宇宙內事，要力擔當，又要善擺脫。不擔當，則無經世之事業，不擺脫，則無出世之襟期。
待人而留有餘不盡之恩，可以維繫無厭之人心；御事而留有餘不盡之智，可以堤防不測之事變。
無事如有事時堤防，可以弭意外之變；有事如無事時鎮定，可以銷局中之危。
愛是萬緣之根，當知割捨；識是眾欲之本，要力掃除。
舌存，常見齒亡，剛強終不勝柔弱；戶朽，未聞樞蠹，偏執豈及圓融。
榮寵旁邊辱等待，不必揚揚；困窮背後福跟隨，何須戚戚。
看破有盡身軀，萬境之塵緣自息；悟入無懷境界，一輪之心月獨明。
霜天聞鶴唳，雪夜聽雞鳴，得乾坤清絕之氣；晴空看鳥飛，活水觀魚戲，識宇宙活潑之機。
斜陽樹下，閒隨老衲清談；深雪堂中，戲與騷人白戰。
山月江煙，鐵笛數聲，便成清賞；天風海濤，扁舟一葉，大是奇觀。
秋風閉戶，夜雨挑燈，臥讀離騷淚下；霽日尋芳，春宵載酒，閒歌樂府神怡。
雲水中載酒，松篁里煎茶，豈必鑾坡侍宴；山林下著書，花鳥間得句，何須鳳沼揮毫。
人生不好古，象鼎犧樽，變為瓦缶；世道不憐才，鳳毛麟角，化作灰塵。
要做男子，須負剛腸，欲學古人，當堅苦志。
風塵善病，伏枕處一片青山；歲月長吟，操觚時千篇白雪。
親兄弟折箸，壁合翻作瓜分；士大夫愛錢，書香化為銅臭。
心為形役，塵世馬牛；身被名牽，樊籠雞騖。
懶見俗人，權辭託病；怕逢塵事，詭跡逃禪。
人不通古今，襟裾馬牛；士不曉廉恥，衣冠狗彘。
道院吹笙，松風裊裊；空門洗缽，花雨紛紛。
囊無阿堵物，豈便求人；盤有水晶鹽，猶堪留客。
種兩傾負郭田，量晴校雨；尋幾個知心友，弄月嘲風。
著屐登山，翠微中獨逢老衲；乘桴浮海，雪浪里群傍閒鷗。
才士不妨泛駕，轅下駒吾弗願也；諍臣豈合摸稜，殿上虎君無尤焉。
荷錢榆莢，飛來都作青蚨；柔玉溫香，觀想可成白骨。
旅館題蕉，一路留來魂夢譜；客途驚雁，半天寄落別離書。
歌兒帶煙霞之致，舞女具邱壑之資；生成世外風姿，不慣塵中物色。
今古文章，只在蘇東坡鼻端定優劣；一時人品，卻從阮嗣宗眼內別雌黃。
魑魅滿前，笑著阮家無鬼論；炎囂閱世，愁披劉氏北風圖。
氣奪山川，色結煙霞。
詩思在灞凌橋上，微吟處，林岫便已浩然；野趣在鏡湖曲邊，獨往時，山川自相映發。
至音不合眾聽，故伯牙絕弦；至寶不同眾好，故卞和泣玉。
看文字，須如猛將用兵，直是鏖戰一陣；亦如酷吏治獄，直是推勘到底，決不恕他。
名山乏侶，不解壁上芒鞋；好景無詩，虛攜囊中錦字。
遼水無極，雁山參雲，閨中風暖，陌上草薰。
秋露如珠，秋月如珪；明月白露，光陰往來；與子之別，思心徘徊。
聲應氣求之夫，決不在於尋行數墨之士；風行水上之文，決不在於一字一句之奇。
借他人之酒杯，澆自己之礧磈。
春至不知湘水深，日暮忘卻巴陵道。
奇曲雅樂，所以禁淫也；錦繡黼黻，所以御暴也。縟則太過，是以檀卿刺鄭聲，周人傷北里。
靜若清夜之列宿，動若流彗之互奔。
振駿氣以擺雷，飛雄光以倒電。
停之如棲鵠，揮之如驚鴻，飄纓蕤於軒幌，發暉曜於群龍。
始緣甍而冒棟，終開簾而入隙；初便娟於墀廡，未縈盈於帷席。
雲氣蔭於叢蓍，金精養於秋菊；落葉半床，狂花滿屋。
雨送添硯之水，竹供掃榻之風。
血三年而藏碧，魂一變而成紅。
舉黃花而乘月艷，籠黛葉而捲雲翹。
垂綸簾外，疑鉤勢之重懸；透影窗中，若鏡光之開照。
疊輕蕊而矜暖，布重泥而訝濕；跡似連珠，形如聚粒。
霄光分曉，出虛竇以雙飛；微陰合瞑，舞低檐而併入。
任他極有見識，看得假認不得真；隨你極有聰明，賣得巧藏不得拙。
傷心之事，即懦夫亦動怒發；快心之舉，雖愁人亦開笑顏。
論官府不如論帝王，以佐史臣之不逮；談閨閫不如談艷麗，以補風人之見遺。
是技皆可成名天下，唯無技之人最苦；片技即足自立天下，唯多技之人最勞。
傲骨、俠骨、媚骨，即枯骨可致千金；冷語、雋語、韻語，即片語亦重九鼎。
議生草莽無輕重，論到家庭無是非。
聖賢不白之衷，托之日月；天地不平之氣，托之風雷。
風流易盪，佯狂近顛。
書載茂先三十乘，便可移家；囊無子美一文錢，盡堪結客。
有作用者，器宇定是不凡；有受用者，才情決然不露。夫人有短，所以見長。
松枝自是幽人筆，竹葉常浮野客杯。且與少年飲美酒，往來射獵西山頭。
好山當戶天呈畫，古寺為鄰僧報鐘。
瑤草與芳蘭而並茂，蒼松齊古柏以增齡。
群鴻戲海，野鶴游天。
作者簡介
陳繼儒（1558～1639年），明代文學家、書畫家。字仲醇，號眉公、麋公。華亭（今上海松江）人。諸生，年二十九，隱居小崑山，後居東佘山，杜門著述，工詩善文，書法蘇、米，兼能繪事，屢奉詔徵用，皆以疾辭。擅墨梅、山水，畫梅多冊頁小幅，自然隨意，意態蕭疏。論畫倡導文人畫，持南北宗論，重視畫家的修養，贊同書畫同源。有《梅花冊》、《雲山卷》等傳世。著有《妮古錄》《陳眉公全集》《小窗幽記》。
