基本介紹
隱山遺址簡介,隱山遺址來歷,隱山為鹿邑八景之首,隱山考古證明其乃是五千年文明史縮影,
隱山遺址簡介
隱山遺址位置圖
隱山遺址位於鹿邑縣城東5公里的太清官太極殿西北隅。《光緒鹿邑縣志》載：“有隱山，相傳陳摶煉丹處。”在注釋中又載：“《許志》(清《乾隆鹿邑縣志》)雲，(隱山)高數丈，廣袤六七畝，巍峨起伏，望之常有雲氣。”
隱山遺址也稱隱山文化遺址，全名是隱山龍山文化遺址，又因該遺址位於老子出生地太清官西側300米處，我國史學界又省章丘縣龍山鎮城子崖發現的新石器時代的遺址而命名，我國歷史與考古學界就將發現的同一時期的文化遺存命名為龍山文化。隱山文化遺址是指於鹿邑縣太清宮隱山這個地方發掘出土的龍山文化時期的遺址。隱山文化遺址是鹿邑縣也是豫東一處重要的古文化遺存，1963年6月就被河南省政府第一批公布為重點文物保護單位，是鹿邑縣最早被定為河南省重點文物保護的單位。
隱山遺址來歷
鹿邑處於黃淮大平原腹地，怎么會有一座隱山呢?這要從很早以前鹿邑這塊地方地質、地貌說起了。據地質學家考證，在很久很久以前，鹿邑這個地方是個大峽谷，是黃河水億萬年的沖積，才使這裡形成了平原，雖然是平原，但這裡仍然比較低洼，黃河一發水就往這裡流，先民們沒有辦法，就取土把住的地方堆高，古時候不像現在，黃河幾十年不發一次水，那時三年二次，一年一次，經常發水，因為那時人口少，生產力不發達，不可能集中很多人去治理黃河。就這樣黃河發一次水，人們就把住的地堆高一次，就這樣人們堆了兩個越來越高的土山包，以躲避洪水的侵害。因為是兩個相對的土山包，像羊頭上兩隻角，人們就把這兩個山包稱為羊角山。
那時羊角山面積很大，上面可以住幾十戶人家。
據太清宮附近的老年人講，1949年全國解放以前，隱羊山尚有10來丈高，到上個世紀五十年代時，尚有四、五丈高，由於人口越來越多，取土、建築、挖防空洞等，使遺址受到較大破壞。隱羊山越來越矮，現僅為一長300米寬200米的低台。在隱山南面還感覺不到遺址是個高坡，到了，遺址北面，仍然能感到隱山要比周圍高出許多。
隱山為鹿邑八景之首
在古時候，隱山是鹿邑重要一景。清朝康熙時修的鹿邑縣志就把隱山列為鹿邑八景之第一景。
鹿邑古八景詩
隱隱青山霞遺煙，太清仙景尚依然。
虎行雪跡迷樵叟，渦口風帆失釣船。
春暖長林鶯亂枝，秋高龍井月孤圓。
行人漫問治河渡，明道殘碑不記年。
第一句說的隱山，說的是當時隱山很高，上面整天霧氣繚繞的情景。第二句說的是太清宮，第六句說的秋高月圓時的九龍井，第八句說的是老君台前的明道宮殘碑。鹿邑古八景中有四景同老子有關。
隱山考古證明其乃是五千年文明史縮影
據上個世紀六十年代考古發現，這座遺址南北長147米，東西寬140米，面積2．6萬多平方米。
這座遺址不是單一哪個時期的文化遺址，遺址自5000年前新石器時代的龍山文化遺址層始，到周商時期遺址層到兩漢遺址層，再到隋唐遺址層。從最底層的新石器時代文化遺址層到最上面的隋唐文化遺址層，文化遺址層厚度達4米以上。
遺址最底層為約距今5000年時的龍山文化遺址層。考古專家認為，龍山文化是由6000多年前的仰韶文化發展而來，主要分布在河南、山西南部、河北南部等地，龍山文化是原始社會氏族部落由母系氏族轉化為父系氏族公社時期，在考古學上相當於新石器時代。男子的勞動在農業、畜牧業和手工業等主要生產領域開始占據主導地位。
遺址中古代文化遺存豐富，有龍山文化遺址，有商代、西周、春秋、戰國、漢代等各個時期的遺存。上世紀五十年代，遺址上隨處可見古代陶片、石器、骨器等遺物。六十年代初，隨著在遺址上取土規模不斷擴大，考古工作者發現了大量新石器時代的泥質灰陶器，上面飾以繩紋。有杯、鼎等，陶杯敞口，帶半圓形扁平鏨。鼎足素麵，火候較差，呈灰紅色。石器主要有磨光石斧，石鑿，石彈丸。骨器有骨針，骨錐，蚌鐮，蚌刀等。
商代遺物有陶罐、陶鬲、大口尊等。罐有二式，一式為泥質灰陶、遍飾繩紋、敞口、口沿外折。二式口沿較圓。大口尊也有二式，一式口沿外卷，肩部飾附加堆紋，堆紋上壓印繩紋。二式飾口沿外卷，肩部飾凸弦紋。另外，還出土有商代的玉壁、玉圭等。
漢代遺址文化層出土的有漢代的銅碗，並且數量很多，從幾隻到幾十隻不等。據洛陽考古學會會長蔣若士先生考證，所出銅碗為項羽、劉邦楚漢戰爭時留下的遺物。
