隆里花臉龍

隆里民間花臉龍自北宋以來，已有1000餘年歷史，經過長期的發展演變，明代屯軍時由隆里先民帶入隆里，清代臻於成熟，傳承至今。“花臉龍”顧名思義，所有扛龍人的臉上，用顏色畫上五彩臉譜，生、旦、淨、末、醜盡全。玩舞遊街時興膩粑粑（膩，方言即強行往別人嘴裡塞東西），故稱“膩粑龍”。

簡介

龍，是中華民族的圖騰象徵。舞龍是流傳在民間的一項傳統藝術。居住在貴州省黔東南苗族侗族自治州錦屏縣隆里鄉隆里村（隆里古城）人玩的龍是別具一格的“花臉龍”。

古往今來，年年如此，從不間斷，所以，隆里鄉被譽為“花臉龍”的故鄉，2002年3月，隆里鄉被貴州省文化廳命名為“舞龍藝術之鄉”稱號。

每年正月十五元宵節舉辦大型民眾性花臉龍燈表演娛樂活動。花臉龍多時有12條，少時也有5條，平時一般由赤、白、黑、黃各2條龍，一共8條龍組成，城中每個門各出龍2條。每條花臉龍，連龍頭共有13節，“龍頭”當然就是趙匡胤，末一節就象徵藍季子，其龍燈製作精巧，鮮艷美觀，風格獨特。舞龍人數為13人，男女都有，通常龍頭由女子把玩。

舞龍的人有專門的行頭，要穿青布藍條對襟衫，綠褲子，頭扎黃巾，全都以五彩塗面，按照戲劇中生、旦、淨、末、醜的角色，畫得花花綠綠。旦角持龍頭，丑角持龍尾。扛龍尾的人是丑角，象徵藍季子，他的扮裝更為特別，要脫光一膀，高挽一條褲腳到大腿，腰掛葫蘆，足蹬草鞋；面部用鍋煙或墨水塗黑。渾身畫上斑點，手中還持有一把長糯米草，是一個最令人捧腹的角色。

隆里花臉龍

玩龍的高潮戲則是由位居龍尾的藍季子挑起，這位滑稽可愛的丑角，搖身一變成為隊伍中的龍頭，他時而取出簍中的糍粑自己吃，時而用糍粑去抹圍觀人群嘴巴，時而利用掃帚拈著在節日被人們視為觀音菩薩的淨水的陰溝水，灑向觀眾裝瘋賣傻，醜態百出，而原來的龍頭卻成了配角，配合龍身隨其進退。

所在區域

隆里，原稱龍里，清代名為隆里，謂"隆盛之理所"。位於錦屏縣西南邊沿，距縣城64公里。南與黎平縣敖市接壤，距黎平縣旅遊景點天生橋23公里。隆里地帶為一片開闊的山間盆地，良田千畝，阡陌縱橫，四周群山環抱，濃蔭覆蓋。這座瑰麗的古城始建於明洪武十九年（1386年），永樂（1404年）夏築，為明代重要軍事城堡。

古城一覽

隆里古城所處地帶為一片開闊的山間盆地，群山環抱，龍溪河水由西至北從盆地中間穿過，這裡的居民多為明代屯軍士兵的後裔，其祖先大多來自江南地區，他們在墾屯戍邊的同時，也把江南的文化帶到這裡，同時與當地的苗侗文化交融，形成了揉雜百家的隆里特色文化，是少數民族地區的漢文化社區典型代表。

歷史傳說

隆里花臉龍的起源，據當地《龍標誌略》記載，是從宋朝宋太祖趙匡胤建功立業後“藍季子會大哥” （又名“戲皇嫂”）一則戲的傳統故事演化而來。傳說趙匡胤原有十二個結拜弟兄，陳橋兵變，黃袍加身，建立大宋王朝之後，大宴群臣，論功行賞，春風得意，滿座歡欣，然而卻忘了封賜他最小的那位義弟藍季子。

藍季子氣憤在心不好直說，只得悶頭飲酒，唉聲嘆氣。喝醉之後，抹成花臉，癲癲狂狂，用暗語刺激趙匡胤大哥，並故意戲弄皇嫂，藉此發泄胸中之氣，由此之後，凡自願扮演藍季子裝成丑角的人，都在當天可以獨自得到一餐特殊而豐盛的酒肉痛飲，方為借酒“獻彩”。

至今隆里還流傳一句歇後語“藍季子會大哥——飽餐一頓”。花臉龍所畫的臉譜及表演形式，源於漢戲《藍季子會大哥》的角色面妝和表演內容。

如今，這些故事經歷數百年滄桑後，隆里人至今仍固守著極具漢文化特色的傳統，不僅在隆里古老的花臉龍中重複著千年的情結，而且還有所發展和創新。

主要價值

學術價值

藝術價值

花臉龍，這個特殊的民間藝術形象，它是一種舞龍與戲曲相結合的表演形式，文化內涵豐富，是由隆里人民集舞龍和戲曲表演之大成而創造出來的，它在當地人的文化生活中占有極為重要的地位，它具有強大的生命力和藝術感染力，成為激發人們熱愛家鄉、鼓舞人們奮發向上的巨大精神力量。

實用價值

挖掘、搶救和保護隆里花臉龍這一具有獨特歷史性的民間藝術，對錦屏縣精神文明建設，豐富廣大人民民眾的文化生活，提高人民民眾的文化素質，弘揚、傳承民間文化，促進人們全面發展，構建社會主義和諧社會，都將產生重要的促進作用。

傳承

在以苗侗文化為主流的黔東南地區，隆里古城作為處於南北分水嶺線上的一個社區，卻堅守花臉龍這一“文化孤島”現象，在中國傳統歷史文化發展的百花園中，獨具一格。

同時，花臉龍，這個特殊的民間藝術形象，它是一種舞龍與戲曲相結合的表演形式，內涵豐富，是集舞龍和戲曲表演之大成創造出來的藝術結晶，在當地人的文化生活中占有極為重要的地位，具有強大的生命力和藝術感染力。

隆里花臉龍在當地的傳承以家傳為主，師傳較少，主要名間藝人有：王植基、李茂春、胡炳珍、細楊妹、何阿晚、童林祥、江妹蓮、楊銀蓮、楊秀花、王新盛、王植勇等。

現狀

“玩花臉龍”這一傳統的民俗事象，隨著隆里人社會生活方式的變化也在慢慢地發生著變化。現在，每年的正月十五都有玩花臉龍表演，但活動的規模和氣氛已大不如前。人們熱衷程度也較過去減弱。著裝化臉譜也不如以前規範和認真，表演隨意，失去了過去氣氛熱烈、表演如痴如醉，觀眾人山人海的場面。

一些傳統的民間習俗日益淡化，在以前當地過上每一個節日都要玩上花臉龍，現在人們對這些節日逐漸淡薄、簡化，就更高談不上花臉人龍的玩舞了，再加上新的文化內涵的注入，花臉龍的表演活動陣地也逐漸縮小，過去那種大型的花臉長龍表演場面不復再見，傳統的節日活動氣氛，逐步由現代歌舞代替，花臉龍在當地的展示平台日益減少。