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歷史淵源
隆昌石牌坊群,分布於隆昌市區西北至東南長約3公里的成渝古道上,13座石牌坊均坐落於街尾,各坊遙相呼應:隆昌石牌坊群建造於清道光十八年(1838年)至清光緒十三年(1887年)的49年問,歷
道光、
鹹豐、
同治、
光緒四朝。
據清同治十三年(1874年)《
隆昌縣誌》記載,城內有大小石牌坊33座,然而,經過一個半世紀自然界風風雨雨的侵蝕和人為破壞,至今倖存下來的牌坊僅有13座。
其中,德政坊5座、節孝坊4座、功德坊2座、百壽坊1座、廟宇山門坊1座。
景點介紹
景點概況
四川隆昌石牌坊旅遊區由南關石牌坊古鎮、
蓮峰公園、北關景區組成。南關石牌坊古鎮,面積60畝,於2005年投資1億元傾力打造,2006年10月1日正式對外營運。
石牌坊古鎮以城南石牌坊景觀為中心,以千年古驛道為中軸線,“三橫三豎、六碑六牌”的布局自然而成,鎮內有12座仿明清川南民居院落,臨街立面、四合院、亭、台、樓、閣古樸端正,水景、燈飾設計古典靈氣,體現了“千年滄桑古驛道,立體史書石牌坊”的獨特韻味,是一個集文化、旅遊、休閒、購物、餐飲、娛樂為一體的特色旅遊景點。
布局結構
由北到南,它們分別是:郭陳氏節孝坊;禹王宮山門坊(鋤莠安良碑);牛樹梅德政坊;孝子總坊;劉光第德政坊;肅慶德政坊;郭玉巒功德坊;舒承浞百歲坊;節孝總坊(除暴安良碑,政通人和碑);李吉壽德政坊;覺羅國歡德政坊;郭王氏功德坊。
17座石牌坊有著17個動人的故事,在今天看來,同樣具有現實意義。每座牌坊的正門上面分別刻有不同的碑文。上下、左右兩側也分別刻有擅長芳名、立坊年代以及象徵“善”“福”“壽”等浮雕。
雕刻藝術
無論是功德牌坊、警示牌坊、節孝牌坊還是百壽牌坊,在修造、雕刻、篆寫文筆等方面都極其講究,因此,石牌坊的“高”、“精”、“理”盡顯突出位置。“高”指牌坊要有氣勢,“精”是雕刻工藝精緻、用石獨特講究,“理”則是牌坊上刻寫的文字、圖案頗具深刻的思想內涵、高深的文化和生活哲理。
每座上面都雕刻著栩栩如生的人物、花鳥、動植物等圖案,圖案造型講究,雕工精美。這些牌坊均建造於清道光十八年(公元1838年)至清光緒十三年(公元1887年)的49年間,歷經道光、鹹豐、同治、光緒四個朝代。其建築格式大多為四柱三門三重檐、五滴水、三開間牌樓式清石仿木結構建築,總建築面積560平方米左右。牌坊南北向古驛道延伸盡頭為界,東西向以石牌坊兩側向外延伸15米為界。
規模之大
從北到南分別是:郭陳氏節孝牌坊、禹王宮山門牌坊、鋤莠安良碑、牛樹德政牌坊、孝子總牌坊、劉光第德政牌坊、肅慶德政牌坊、郭玉巒功德牌坊、舒承是百歲牌坊、節孝總牌坊、除暴安良碑、
政通人和碑、李吉壽德政牌坊、覺羅國歡德政牌坊、郭王氏功德牌坊等。
在幾次拍攝
隆昌石牌坊的過程中,使我領略到一座座氣勢雄偉、雕刻精美的石牌坊,其蘊藏的寓意和小城濃郁、奇特的文化氛圍,身臨其境中,一種恍若隔世之感浸透你的身心,你會對中國古老文化藝術植根於偉大中華民族之林的智慧與光芒而驕傲。它將一如既往地激勵著後人,勤勞智慧、善美孝道、清廉守法。
特色景點
北關景區
北關景區占地135畝,共有牌坊6座:郭陳氏節孝坊、禹王宮山門坊、牛樹梅德政坊、孝子總坊、劉先第德政坊、肅慶德政坊。按照“四區一街”(即:西入口區、牌坊驛道文化區、客棧文化區、民俗文化區、仿古商業街)的功能布局,形成一個功能齊備的歷史文化旅遊區。石牌坊是集哲學、歷史、數學、文學、力學、建築學、美學、石雕藝術為一體的明清建築精粹,具有很高的科學藝術價值和觀賞價值,為全國重點文物保護單位。2005年3月毛澤東主席女兒
李納到隆昌考察後,隆昌被中國鄉土協會命名為“
中國石牌坊之鄉”。
蓮峰公園
蓮峰公園是改善城市面貌、展現隆昌魅力、推進“新興經典文化旅遊城市”重點打造的景區。公園集避災、娛樂、休閒為一體,園內陳設“大道行思”、“鳳翥鸞翔”2座鎦金牌坊,傳承了隆昌牌坊文化;以天、地、人、和、仁、義、禮、智、信9口青石太平缸彰顯中國傳統道德文化;4根瑞獸圖騰寓意著
隆昌四平八穩、風調雨順、政通人和;2座“百福”、“百壽”照壁和龍鳳呈祥陰陽地雕等,總計三十餘處景觀建築,公園總體彰顯中國儒家傳統文化及隆昌本土特色文化,具有良好環境和深厚的文化底蘊。
川南明珠
“川南明珠”
古宇湖,國家AAAA級旅遊風景區,是70年代修建的人工中型湖泊,總體規劃面積約42.66平方公里,環湖公路22公里,集雨面積13.75平方公里,湖面面積5.4平方公里,湖岸線總長32.45公里,東西最長7.5公里,南北最寬1.4公里,湖中島嶼4個,半島15個,最大水深27米,平均水深15米,庫容量5600萬立方米。由於古宇湖處於候鳥遷徙路線上,每年冬季有大量的候鳥在此棲息越冬,最多時候鳥達10萬餘只,有72種(含7目19科36系),較有代表性的鴨類有青頭、白眼、赤嘴潛鴨,鷺類有白鷺、夜鷺、蒼鷺及骨頂雞、鸕鶿、鴛鴦鳥等,是川東南鳥類分布數量最多的湖。
牌坊文化
樂善好施坊
這是一座氣勢異常宏偉的“樂善好施”石牌坊。它在 “文革”時好幾次險被拆除,它能完好的保存至今,實屬不易。這要歸功於當地一農家,借用了牌坊的兩根立柱來使自己的房屋更加穩固,也因此保存至今,正在用兩根鐵柱支撐。
這條石板路與牌坊的關係看似不直接,但細想起來關係密切。因為這條路的存在,有多少隆昌的生意人,告別家鄉,把年輕的妻子留在空寂的家閨房,沿著石板路走向迷茫的商海,而妻子們只能把望穿秋水的目光投向石板路的盡頭……
在隆昌石牌坊群里,人們都會驚奇的發現有的牌坊正門上刻的“樂善好施”的“善”字沒有中間的兩點。據當地的老人解釋說,“善”字沒有中間兩點是表明善事永遠都做不完。一個善字,給了我們諸多有益的啟示。
德政牌坊
這是一座由民眾共同集資修建而成的德政牌坊。據介紹是當地百姓為了表彰清朝鹹豐年間(公元1856)時任隆昌知縣的肅慶而修建的。其為官期間為民辦實事,且清正廉潔,當地百姓為了頌其功績,激勵後來官員,便自願捐銀出錢為肅慶修建了這座德政牌坊。
郭玉巒牌坊
據說他在清朝道光年間任忠義大夫時,購千餘畝良田,其所收租金大多用在為百姓謀福利上。其救貧扶困之舉得到首肯,後為其建立功德牌坊以示表彰。
郭王氏節孝石牌坊
坐落在市區北面的郭王氏節孝石牌坊,所表彰的是一位郭氏的婦女。她二十三歲喪夫,為了讓九泉之下的丈夫瞑目,她辛勤操勞,將兩個兒子哺育成人。兩個兒子不負母親願望,奮發讀書,雙雙中舉。在清朝道光十八年間(公元1838),縣府將郭氏婦女為夫守節、盡孝終身的事跡奏請朝廷批准,建郭氏節孝牌坊。
石牌坊
隆昌石牌坊的修造是及其精美的,大到牌坊的氣勢、篆刻,小到每個細節都極其完美。 這便是郭王氏節孝牌坊的一個局部。它講的是郭王氏辛勤操勞,將兩個兒子哺育成人,兩個兒子不負母親願望,奮發讀書,雙雙中舉的故事。這個局部人物神態栩栩如生,花鳥、動植物等圖案造型講究、雕工精美,書法剛勁有力,是難得的藝術精品。
警示牌坊
這是一座具有傳奇色彩的石
牌坊,它的來歷傳說很有意思:從前隆昌有個強盜出身的綠林好漢,領了一幫兄弟占山為王,可是好漢遇到一次注定的機緣,在一位高人的指點下他改惡從善,兄弟們也“放下屠刀”,在他的領導下做起了生意。後來這幫好漢居然經商成功。為了紀念他們這種強烈的“反差”,人們修起這座“警示牌坊”,警示後來人千萬莫走他們從前走過的邪門歪道。
牌坊見證
根據當地老人介紹,在明、清期間,這裡的孝子牌坊、德政牌坊、百壽牌坊等個性突出的各式各類牌坊近70座,至今僅有17座,其餘50餘座石牌坊均遭不幸。眼前這尊石獅見證了這一切。
文化價值
隆昌石牌坊是一部立體史書,是千年古驛道文化、隆昌青石文化的重要人文歷史遺存。
它以6條古驛道為存在環境,以縣產青石為載體,蘊含深刻的社會內容、豐富的文化內涵,純樸的哲學理念,獨特的審美創意,精美的建築工藝,表述著明清兩代巴蜀人文演化的歷史進程,立體見證隆昌“以站(驛站)置縣、以道(驛道)興城”的縣城發展歷史;隆昌石牌坊既集中國傳統建築藝術工藝技法之大成,又具有非常鮮明的地方個性特點;隆昌石牌坊沉澱著厚重的華夏文明精髓,是集哲學、歷史、數學、力學、建築學、文化藝術精粹為一體的明清建築精品的代表作,具有很高、很珍貴的歷史、藝術、文物科學價值。
重大意義
隆昌石牌坊保存數量多、相對集中;種類、建築形式多樣;坊主多人、男女同坊;豎石仿木,渾厚雄偉;文化內涵豐富;富有鮮明地方和民間特色,有很高的審美觀賞價值。
文物保護
牌坊是中華民族優秀傳統文化寶庫里歷史悠久的建築藝術,隆昌石牌坊在“全國重點文物保護單位”古建築的牌坊類中具有無可替代的地位。
所獲榮譽
隆昌市石牌坊旅遊區在2014年在遊客滿意度評價結果中位列全省前十名。
地理位置
隆昌自古以來就以彈丸之地當六路要衝:東連
荊湘(湖南、湖北),西馳敘馬(馬邊以遠大小涼山),南通滇海(雲南、廣西、北海),北接
秦隴(翻越秦嶺到陝西長安),東北徂安岳榮城(即安岳往遂寧、南充),西北往黎雅僰羌(雅安以遠的西北少數名族地區),故形成的歷史、人文、自然景觀特別多。
交通信息
自駕
成都市—迎暉路—廈蓉高速公路—成渝大道—G321—新華街—新馬路—景區
旅遊線路
線路1:石牌坊群(南關石牌坊古鎮、蓮峰公園、北關牌坊古驛道景區)—古宇湖—雲頂寨
線路2:石牌坊群(南關石牌坊古鎮、蓮峰公園、北關牌坊古驛道景區)—雲頂寨—古宇湖
美食推薦
隆昌羊肉湯、豬兒粑、漁箭豆腐