陶瓶的作用是是汲水。陶瓶，小口尖底，有可供繫繩的耳。可將陶瓶拋於水中，待瓶子灌滿了水並浮起後，她就可以收起繩索，提上或背上瓶子回家去。陶瓶雖非飲器，也與水有關。
基本介紹
- 中文名稱：陶瓶
- 出土地點：加興郊區大橋鄉南子村大墳遺址
- 所屬年代：新石器
- 質地：泥質陶
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人首陶瓶
時代：
新石器（崧澤文化）
質地：
泥質陶
發掘地址：
加興郊區大橋鄉南子村大墳遺址
尺寸：
高21厘米 腹圍28厘米
人首陶瓶&amp陶瓶簡介：
泥質灰陶，呈人首三節葫蘆形瓶體。瓶首塑小頭人面，兩眼內凹，鼻樑隆起，雙耳聳立，張口若語，腦後束短辮，長頸粗脖，溜肩，弧胸，鼓腹，體態肥碩。胸前開一橢圓形大口，口內中空，與瓶體貫通。瓶底作小圈足，略外撇並飾鋸齒狀缺口若干，整個器物造型奇特，生動古樸。此陶瓶很可能與當時祭豐收，求甘雨、降生靈等原始宗教祭祀活動有關，這在國內新石器時代遺址中尚屬首見，具有很高的研究價值。
碗，是東方民族最普通的飲食器皿。用不著以考古學上的專有名詞加以描述，孩童都能在一堆古陶器中認出它。因為幾千年來，碗的基本形狀一直如此，只是在容量大小、底部圈足之有無或尺寸上略有變化而已。幾種不同類型的新石器時代文化中的碗都大同小異。碗的出現很早，在距今8000—7000年的新石器時代早期文化遺址（如陝、甘一帶的老官台文化遺址）中已有手制的砂質紅褐陶圈足碗，比較粗糙，鬆脆易碎。這裡介紹的是新石器時代中期著名的仰韶文化陶碗。仰韶文化延續約2000年，分布廣泛，內涵豐富，是中國新石器文化中的主幹，為較發達的定居農耕文化，當時人們的口糧主要是粟和黍。面前的這件陶碗儘管樸素、簡潔，或許並不能代表仰韶文化的陶藝水平，但遠古先民千百年來就是用它喝水、盛粟米飯，過著簡樸而忙碌的生活。
陶瓶
陶瓶