陳緒儒

陳緒儒，字丕丞，(今陳家坪)人，清嘉慶十六年(1811年，辛未)七月初十出生於一個書香門第，排行第四。

基本介紹

• 中文名：陳緒儒
• 國籍：中國
• 出生地：石門古龍陽坪
• 性別：男

俠肝義膽

曾祖父繼周，清增生，祖父美蓮，文庠生，父親崇嵐，太學生。他體格魁偉，頭大額闊耳長，眉目清秀，雙目炯炯有神閃如電，出語洪亮若鐘，有人說“聲震屋瓦”。幼時器宇軒昂，舉止一切異常兒童。父母奇而重之，延良師執教。他先後在太平寺村塾及竹溪秀寺書院就讀。天資聰慧，四書五經過目成誦，習作詩文，多驚人警句，尤其是有浩蕩俠義之氣。及長，喜聞子史各書，對古代英雄豪傑忠烈傳記更為喜歡，而不屑八股，常鄙科舉不與試，他認為科舉是坑人的。他性格剛直，善於辯論，好結交俠義之士，處事明敏。以“恭、寬、信、敏、惠”五字為修身齊家的標準。他獨具領導才能。一次縣令下鄉勘察，人多嘈雜，喝令不聽，緒儒一吼而散，足其其德威服人，他在其臥室懸掛一聯：

劍懸龍臥處，戈逐鹿肥時。

足見其抱負不凡。他愛打抱不平，鄉閭有不平事，里人多求於他。青年時期，他教授鄉里，遠近來求學的人很多，他常教導學生要紮實習學，打實為國出力的基礎，家庭困難學生，他不責脩脯。

高舉義旗

清鹹豐年間，太平軍起，近邑震驚。為奉堅壁清舒之政，知縣袁獻書來到陳家坪，接觸到陳緒儒，談經論政，十分投機。知縣覺得緒儒是個人才，遂委他為本境團總，鄉民無不擁戴，保境安民搞得非常出色，縣衙遂升他為四十八總團總，聲望益高。這時太平軍勢力日盛，利用各地民團及齋教徒秘密結盟，四方回響。鹹豐四年(1854年，甲寅)澧州窮團首倡義舉事，湖北公安、松滋等縣民團及齋教門徒回響者眾多，蔓延到石門邊境。石門齋教徒陳正卯、古之愚、田萬太(小名田畫匠)汪先進、羅化柏、賈竹林、劉丹山、許定民等活動到山區，借吃齋傳教為名，策動民眾造反。陳緒儒本來就對異族統治中原、壓抑漢人不滿。加之朝廷無能，屢遭外侮，遂毅然與他們歃血結盟。大家以緒儒體格魁悟、貌奇異眾、德高望重、有雄才大略，推為盟主主事，後又悄悄派人與洪秀全、楊秀清部取得聯繫，於鹹豐五年(1855年，乙卯)七月二十八在石門仙陽櫻桃崗一寺場起義，集聚石門、慈利、澧縣、臨澧、松滋、鶴峰等縣誌士數萬人，誓師討伐清廷。會場上旌旗蔽日，干戈如林。講台上高懸對聯一副：

三尺金劍掃除妖孽，一路福星共躋昇平。

首先是陳緒儒以盟主身份登台演講，大風泱泱，歡聲雷動，他任命但成周、田畫匠、陳正卯、陳正杰、皮某分別節制一部，是為各路先峰，任汪先進為主帥，李家隆為軍師，丁月台為副軍師，以回響太平天國革命。他們以“留州滅道，驅除滿人”為戰鬥口號，計畫與太平軍會師湘鄂邊，義軍在操練行軍中，許多百姓或自動參加隊伍，或簞食壺漿以迎義師，一時風聲大震。石門知縣袁獻書與陳緒儒一向友善，得知其事後，遂率勇迅赴彈壓，解散其眾，僅擒得一頭目回衙，緒儒他遷，準備再集合舉義，而且還派員遊說，潛通澧州知州，讓他保持中立。這，本可實現與太平軍會合大舉事，哪知由於覃遠亶的叛變，功敗垂成。這覃遠亶曾因隊伍點名未到受到斥責，心懷不滿，遂甘作奸細。他先於櫻桃崗義軍駐地乘人馬雜亂，義軍酒酣熟睡之夜，四處放火，燒死不少義軍，後又四出造謠說：“陳緒儒身長丈二，腰大十圍，眼似銅鈴，頭如笆簍，兩耳垂肩，兩手過膝，私通洪揚，造反勢大”，種種妖言惑眾，又密報澧州某官署，轉呈清廷。皇帝詔瑜澧州，石門及鄰近各知縣嚴密緝拿。澧州刺史派一參將，率兵清剿，燒殺教友、義軍無數，余皆潛散，而各地團練也奉命搜捕。緒儒遂攜次子陳春教逃匿剩頭古萬人洞，這裡通桑植、聯湖北，進可攻、退可守，十分保密、安全。

視死如歸

官府抓不到陳緒儒，就勒令忠靖隘百戶官陳崇本交人，限定了時間，遲交或不交，即誅滅九族。陳緒儒聞知，不忍累及無辜，於鹹豐六年(1856年，丙辰)六月初四，穿著粗麻短衣，乘著小轎，來到竹溪三畝池(即今蘇市三畝村)，陳槐儒家自首。這時一把總率六百餘兵武裝在此地，他與緒儒是朋友，見面即問：“兄弟為何犯法至此？今我奉令前來捕你。”陳緒儒坦然地說：“事所當為，豈顧生死？”把總說：“我當保兄弟一族無傷，你可放心。”言畢，二人慷慨同飲一場，後解往澧州。陳正杰、陳正卯、古之愚也先後同時被捕，縛至澧州。陳正杰練過武，恃有異術，途中悄悄商量緒儒，想碎籠同時逃走。陳緒儒說：“不可，我們一走，必累及無辜。”殺正杰時，刀劍難傷，令其師解其術才壯烈就義。這時上峰赦令到，緒儒正在囚籠中。上官想試試他的才華，遂限囚籠韻，令賦詩二首。緒儒微微一笑，不假思索，立即賦之。上官見緒儒浩氣凜然，但出言不遜，竟於鹹豐六年(1856年，丙辰)六月二十一日問斬，緒儒就義時，從容慷慨，吟詩自若，一首正氣歌尚未誦完即頭顱落地，見者無不惋嘆：真是一條奇偉的漢子。享年四十四歲。