陳維崧年譜(周絢隆創作的歷史人物年譜類著作)

《陳維崧年譜》是周絢隆創作的歷史人物年譜類著作，首次出版於2012年4月。

能夠將事情原委考證清楚並不容易，周絢隆《陳維崧年譜》達到了精核考據的水準，該書運用文學與史學結合的方法，占有和利用豐富的文獻資料，對陳維崧一生事跡和交遊網進行詳實的考索，並在細讀文本的基礎上將陳氏作品編年，不論是家世、生平，抑或交遊、系年皆事無巨細地羅列出來，是幾十年來關於陳維崧研究的集成式著作，也是年譜編撰方面具有重要啟發意義的著作，將陳維崧的研究推向新的高度。

基本介紹

• 作品名稱：陳維崧年譜
• 作者：周絢隆
• 類別：歷史人物年譜類著作
• 首版時間：2012年4月
• 字數：880千字

內容簡介

全書分為陳維崧傳論和陳維崧年譜兩大部分。第一部分傳論將陳維崧的一生概括為三個階段，分三節描述。第一節：鮮衣怒馬的豪闊少年；第二節：飢驅四方的落泊遊子；第三節：晚境荒涼的明史檢討。書中匯集的有關陳維崧的材料非常豐富，除了其自述和他人所述其行跡以外，又通過其自作詩詞、文章和友人贈答詩詞文章對其行事和身心狀態進行勾畫，使得這部年譜的內容有很寬的延展，其中記述的人物多達上千個，把陳維崧的家世、人生經歷和文學創作歷程，按照時間順序記載得非常細緻具體，展示出了一個真實、完整的歷史文化名人的一生實況。

作品目錄

上卷

序	-
陳維崧傳論
第一節 鮮衣怒馬的豪闊少年	一 家世
	二 求學
	三 理想
	四 夢想的破滅
第二節 飢驅四方的落泊遊子	一 水繪園八年寄居
	二 初到京華
	三 中州唱和
	四 乾謁權門
第三節 晚境荒涼的明史檢討	一 京華唱和
	二 史館失意
	三 鄉夢難圓
陳維崧年譜
凡例	-
毫里陳氏世系表	-
年譜	明天啟五年
	天啟六年
	天啟七年
	崇禎元年
	崇禎二年
	崇禎三年
	崇禎四年
	崇禎五年
	崇禎六年
	崇禎七年
	崇禎八年
	崇禎九年
	崇禎十年
	崇禎十一年
	崇禎十二年
	崇禎十三年
	崇禎十四年
	崇禎十五年
	崇禎十六年
	崇禎十七年，清順治元年
	順治二年
	順治三年
	順治四年
	順治五年
	順治六年
	順治七年
	順治八年
	順治九年
	順治十年
	順治十一年
	順治十二年
	順治十三年
	順治十四年
	順治十五年
	順治十六年
	順治十七年
	順治十八年
	康熙元年
	康熙二年
	康熙三年
	康熙四年
	康熙五年
	康熙六年
	康熙七年
	康熙八年
	康熙九年
	康熙十年
	康熙十一年
	康熙十二年
	康熙十三年
	康熙十四年

下卷

年譜	康熙十五年
	康熙十六年
	康熙十七年
	康熙十八年
	康熙十九年
	康熙二十年
	康熙二十一年
	康熙二十二年
	康熙二十三年
	康熙二十五年
	康熙二十六年
	康熙二十七年
	康熙二十八年
	康熙二十九年
	乾隆六十年
附錄一 清詞中興的背景與清初詞壇	第一節 清詞中興的原因與背景
	第二節 清初詞壇概況簡論
附錄二 迦陵詞分類研究	第一節 詠物詞——擬物寫形與抒情的符號化傾向
	第二節 詠懷詞——自我經驗的安頓
	第三節 詠史詞——今昔經驗中的自我角色
	第四節 言情詞——從側艷到悼亡：情愛主題的衍變
	第五節 題畫詞——對實用性原則的遵守與背離
	第六節 贈答詞——情感的雙向交流附：壽詞
附錄三 以文為詞與以詩為詞：迦陵詞的形式與內容	第一節 迦陵詞中的以文為詞
	第二節 迦陵詞中的以詩為詞
附錄四 迦陵詞的多樣化風格及其形成	-
參考書目	-
年譜人名字號綜合索引	-
後記	-

創作背景

該書是周絢隆用十餘年時間在全面研究陳維崧作品和相關資料的基礎上撰出的集成式著作，該書是國家社科基金後期資助項目。

作品鑑賞

一、紮實的文獻學功夫

周絢隆年譜運用大量文獻資料考證出諸多前人未發的陳氏事跡，其考證之精核、論證之細密，較之此前的陸勇強《陳維崧年譜》和馬祖熙《陳維崧年譜》，又大大前進一步。該書僅引用典籍就幾達千種，占有資料規模空前，特別是不少新材料的使用，大大增強了年譜的深度。

充分利用稿抄本、家譜等稀見文獻是周絢隆年譜的顯著特點。康熙年間手抄稿本《迦陵詞》藏於南開大學圖書館，有朱筆、墨筆、藍筆三色圈點，並有大量眉批和旁批夾雜其間，周絢隆充分利用此稿本所提供的信息對陳維崧詞作和事跡加以編年和補正。如康熙十一年壬子除夕陳維崧居住在宜興家中，患立堂本《迦陵詞全集》卷二十二《眉嫵·壬子除夕》即作於此時，周絢隆研究手抄稿本的編排順序後，判斷手抄稿本第八冊中排在《眉嫵》之後的《風流子·除夕幾士大兄以新曆蠟炬餉我，賦此奉酬，因懷亡弟半雪，並寄三弟緯雲於都下，四弟子萬於宋中》詞當作於同時。探討陳維崧的世系與成員，得到其家譜尤為重要，為此，周絢隆曾到陳維崧家鄉宜興進行田野調查式尋訪，在江蘇省宜興市檔案局第一次見到陳維崧家族的家譜《亳里陳氏家乘》，沿著這條線索，又聯繫到了這部家譜的原始捐獻者——現居黑龍江雞西市的陳氏後人陳烈鷗，然後輾轉從宜興複製了這部家譜的全文。其他如《馮氏世錄》《楊氏家乘》《商丘縣續志資料》等珍貴文獻亦得到採用。從中可以看出周絢隆的訪查方式，其編年不斷趨向精確，也是題中應有之義。

歷代叢書的大量利用，構成了堅實的輔助文獻網路，為考證陳氏生平事跡提供了豐富的材料支持。周絢隆《陳維崧年譜》不僅利用《四庫全書》《續修四庫全書》等四庫系列叢書，同時利用《叢書集成》初編、續編、三編所收巨量叢書，《山東文獻集成》《江陰叢書抄稿本》《山右叢書》《方誌叢刊》等大型叢書。這些叢書中許多典籍原來都是罕見之書，將之爬梳剔抉出來並加以利用，擴大了資料的占有量。

將陳維崧所撰文獻與豐富的印證文獻互動使用，形成了以陳維崧所撰文獻為核心、以其他相關文獻為羽翼的文獻網路層級圖，保證了其生平事跡考訂的精確性和全面性。陳維崧著述宏富，患立堂本《陳迦陵文集》即包括《散體文集》六卷、《儷體文集》十卷、《湖海樓詩集》八卷、《迦陵詞全集》三十卷，共五十四卷。其他編集的典籍有《篋衍集》《婦人集》《今詞苑》等。這些資料構成了編寫《陳維崧年譜》的核心文獻部分，是年譜考訂工作的主要依據，同時《同人集》《帶經堂集》等相關文獻的大量採用使研究達更為精核。如患立堂本《湖海樓詩集》卷一“癸卯”詩《和阮亭〈冶春絕句〉同茂之、於皇、祖望、豹人、澹心、椒峰》，原集編者認為該詩作於康熙二年（1663年），但周絢隆據陳玉璂《學文堂文集》卷十《甲辰詩跋》: “甲辰下第，復至維揚，方得一晤。先生官寮置酒，招同潁川劉比部公勇，而家兄其年亦從稚皋來。斯時先生方作《冶春詩》成，席間出示。”可知王氏《冶春詩》成於甲辰即康熙三年，《學文堂詩集》“七言絕一”《和阮亭〈冶春詩〉》二十四首即作於此時，陳維崧在王士禛官邸參加了這次聚會，和詩當是同時作，原集編年有誤。

二、對陳維崧之行實與交遊圈深入而全面的考索

周絢隆此著詳細地抉發了陳維崧家族的世系、成員和婚姻狀況。書中據《亳里陳氏家乘》繪製了陳氏家族的世系表，一目了然地展現了陳氏家族從南宋至清代的世系及成員，並且標註了家族遷徙路線。如此詳盡的陳氏家族世系圖在學界當屬首次。陳於廷有子陳貞白，在《家乘》卷二十陳於廷《析箸質語》中曾有所提及，周絢隆推測陳貞白或為王安人所生，且早卒，陳貞白為陳於廷幼子之說亦系首次提出。陳維崧叔祖陳於鼎進士出身，後因里中家奴激起民變而遭削職，明亡後居鎮江，順治十一年（1660年）因通海罪被處死。其生平他書記載過略，《亳里陳氏家乘》卷六和卷十一有詳細描述。康熙九年（1670年），陳維崧有詩《寄弟其白都下四絕句》，周絢隆引《家乘》卷三“陳長慶，字其白，宜興人。陳於明孫，順天府廩膳生”，了解其人就非常容易理解此詩所指。《家乘》諸多信息有助於考述陳維崧與家族其他成員的交往情況。

對陳維崧的學習、成長和創作全過程的考察是周絢隆用力甚勤之處，也是年譜的核心之一。周絢隆對陳維崧於順治十一年（1654年）在南京的行蹤作了細緻考辨，雲: “八月，在南京。方以智因不願出仕，時在雨花台高座寺看竹軒為僧。維崧常與之游，並兩過竹關，懇其為詩以壽其父。每至必蒙賞飯，深感方氏生活之艱苦。時以智長子中德也在寺中，因得往來”。此年在南京，陳維崧還與方中德、錢德震等人聚飲酬唱，這些雖是細節，卻能反映出陳氏的基本心理取向，與康熙五年之後頻繁乾謁權貴形成對比，對認識陳維崧的心靈變遷史多有裨益。周絢隆巨細靡遺地索出，很有意義。陳維崧身後無男嗣，《陳維崧年譜》對此有詳細的描述。康熙八年陳維崧乞請董以寧為徐紫雲像題詞，董以寧回信拒絕，並勸其以延嗣之事為重，不應鐘情於小史。董以寧是陳維崧的同郡摯友，董氏回信載《正誼堂文集》之《答陳其年書》，文中以自己為例，說明子嗣之重要。此時陳氏已四十五歲，所謂“不孝有三，無後為大”，子嗣問題一直是陳維崧的心病，陳氏於康熙十年在中州納一妾，次年誕一子，後不幸夭折，又在康熙二十年納妾，但終無男丁。

周絢隆《陳維崧年譜》全面展示了陳維崧的交遊網，對相關人員作了深入考證。《年譜》後附《年譜人名字號綜合索引》臚列人名甚多，如吳偉業、龔鼎孳、侯方域、史惟圓、董以寧、王士禛、王崇簡、宋德宜、田蘭芳、劉榛等，達官貴人、遺民布衣、姻親故舊皆與之交。如龔鼎孳在清初官至禮部尚書，官高位顯，喜汲引俊彥，陳維崧於順治十四年（1657年）八月有《上芝麓先生書》，後與龔氏締心交。龔氏於康熙七年為陳維崧謀得河南學政史逸裘幕僚的職位，陳氏甚為感激。龔氏卒後，陳氏為之痛惜不已。周絢隆對兩人的交往始末有詳細而微的考訂。

該著在《年譜》前有長篇《陳維崧傳論》，別具一格。《傳論》“可與年譜的考證相互發明”。《傳論》與《年譜》相配合更清晰呈現陳氏一生遭際和王朝鼎革給陳氏家族帶來的災難，從另一面看出陳氏的起伏人生和心路歷程。

三、對陳維崧作品的深入分析與系年

陳維崧著作繁富，情形複雜，編年頗為不易，對此，周絢隆貢獻甚大。其中不乏精細的考訂，往往能夠糾正以往的成見。如陳氏在離開冒襄水繪園北上京師時有詩留別，載患立堂本《湖海樓詩集》卷一“癸卯”詩《將發如皋留別冒巢民先生》，詩中明確表達了自己“兩戰兩不收”的心情和“話別去燕冀”的打算。此詩原集編入“癸卯”詩，即康熙二年（1663年） 作，周絢隆據《同人集》卷六此詩題名《春暮將發如皋留別巢民老伯》和冒襄《朴巢詩集》卷五《六集和其年留別原韻，兼寄阮亭先生》序，證明此詩的編年與實際有出入，當入“甲辰”詩。洵為定論。另外陳維崧《湖海樓詩集》卷一“癸卯”詩中有《畢刺史招同諸子宴集韓園歌以紀之》詩，患立堂本編者將之列入康熙二年詩，但周絢隆據《陳迦陵文集》卷六《依園遊記》所述情事和《淄川畢氏世譜》的記載綜合分析，確定此詩當是游韓家依園時所賦，由此周絢隆認為“其詩集編年並不完全可靠”。

詩詞作品特別是抒情作品和無明確時地標誌的應酬之作，其內涵和作年往往難以考實。周絢隆梳理各種資料，儘可能給以系年。陳維崧《迦陵詞全集》卷十二有《滿江紅·丹陽賀天山寄詞二闋，屬和其韻》二首，是賀其生日的。這兩首詞作於康熙十一年，但賀天山此時是多少歲生日呢？據《瑤華集》卷二二賀國璘《滿江紅·壬子初度述懷》二首和《曲阿詞綜》卷二賀國璘《大酺·夏五初度，辱邵虔在填詞見贈，依韻答謝，並示同人屬和》等知，康熙十一年（1672年）賀國璘四十歲，賀氏《滿江紅·壬子初度述懷》云：“又何俟、人生五十，始知非是”，正是說不必等到五十，即已知人生虛度。細繹詞意有力地辨正了陸譜所說“是年賀氏五十歲”之非。

陳維崧寫了諸多駢體文字，也不易系年。如《征松陵潘母六十壽言啟》一文的作年問題必須質之相關文獻，周絢隆據潘耒《遂初堂文集》卷十八《先妣封太孺人吳氏行述》云：“太孺人生前己未歲正月十九日，卒今康熙甲子九月二十一日。”前己未即萬曆四十七年（1619年），至康熙十七年（1678年）恰好六十大壽，其征祝壽詩文當作於此時。總之，該著對陳維崧作品進行了較全面的系年，為進一步考述其生平行事和解讀作品內涵提供堅實基礎。

出版信息

書名	作者	出版社	ISBN	出版時間
《陳維崧年譜》	周絢隆	人民出版社	978-7-01-010433-1	2012年4月
		復旦大學出版社	978-7-309-15290-6	2021年1月

作者簡介

周絢隆，1969年在甘肅慶陽出生，先後畢業於蘭州大學、山東大學中文系，獲文學博士學位。從事古典文學研究、翻譯和散文寫作。發表學術論文多篇，著有《陳維崧年譜》、《元文選》（與鄧紹基合作）、《易代：侯岐曾和他的親友們》等。