陳玟龍

陳玟龍

陳玟龍:大CI戰略理論創立者,中國特色共產主義和現代德治社會探索、倡導和實踐者;中國大CI戰略聯盟(CCIA)發起人、主席,CCIA商業模式與發展戰略設計者,大CI戰略研究中心主任,大CI學院首任院長;中國CI網創始人兼總編輯;廣東龍墨企業管理有限公司創始人。

基本介紹

  • 中文名:陳玟龍
  • 別名:龍墨
  • 國籍:中華人民共和國
  • 民族:漢族
  • 出生地:四川省廣元市蒼溪縣
  • 出生日期:1967-04
  • 職業:管理諮詢
  • 信仰:中國特色共產主義
  • 主要成就:大CI戰略-中國素質型CI戰略創立者
    中國特色共產主義理論探索者
    現代德治社會倡導和實踐者
    中國大CI戰略聯盟(CCIA)創始人
    中國CI網創始人
  • 代表作品:《暢想德治中國》
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人物簡介

中國特色共產主義事業探索者,現代德治社會建設倡導、實踐者,中國特色社會主義建設事業積極參與者,大CI戰略(中國素質型CI戰略)理論創立者。
經過20年文化事業、廣告、傳媒、品牌策劃、行銷策劃、民營企業、外資企業、合資企業、上市公司等工作經歷和實踐,自2006年起考察、研究CI戰略在中國的套用和實踐,總結、提煉出中國素質型CI戰略(大CI戰略)雛形,並與馬克思主義哲學、科學發展觀、中國傳統文化與CI理論、管理諮詢工具相融合,使之成為完整的大CI戰略理論體系。
大CI戰略,是在原CI的理念識別(MI)、行為識別(BI)、視覺識別(VI)三大子系統的基礎上創新、發展而成,其構成為:大信-戰略識別系統(Strategic recognition system)SRS、大智-文化識別系統(Cultural recognition system)CRS、大禮-理念識別系統(Mind Identity system)MIS、大義-行為識別系統(Behavior Identity system)BIS、大仁-視覺識別系統(Visual Identitysystem)VIS五大子系統。大CI戰略,是中國大CI戰略聯盟(CCIA)在公共事業、工商企業、農村產業、文化教育、公民素質五大領域素質建設的基礎理論,是中國現代德治建設方法論,它創造性地繼承和發展了世界CI理論,並創新了CI戰略套用——社團型、公益性、會員制、教練式服務,為推進中國成為世界第三個CI大國,為中國素質型CI戰略超越美國視覺型C I和日本文化型CI戰略,成為中國深化改革、科學發展和德治建設的基礎理論工具做出了歷史性的貢獻。
中國大CI戰略聯盟(CCIA),是一個分級會員制教練式新興管理諮詢服務平台,以專業、全面、低價的資源優勢向加盟的組織會員和個人會員輸出高端的大CI戰略五大子系統的策劃、設計、導入和現代德治建設,通過線上註冊會員並交少量年費後,線下獲得CCIA大CI戰略導入和現代德治建設教練式服務。
陳玟龍認為:中國不能照搬馬克思主義理論,也不必照搬共產主義理想。中國特色社會主義是馬克思科學社會主義在中國的具體實踐、創新和發展,我們同樣有能力走中國特色的共產主義道路——德法兼治,以德為主,德才兼備,按德分配。經濟基礎決定上層建築,當代中國已經具備了德治的物質條件,若再一味重視科技和經濟發展而忽視道德建設,必然不斷激化貧富等社會矛盾,最終必將亡黨亡國。他認為,中國要完成社會主義建設並實現共產主義理想,必須團結在中國共產黨的周圍,萬眾同心,德法兼治,深化改革,科學發展,重拾傳統,重建價值,方能內聖外王,長治久安,持續發展。
大CI戰略與五行的關係大CI戰略與五行的關係

大CI之旅

2005年,陳玟龍創辦高端人物雜誌失敗後,開始了解、考察、研究CI戰略,發現在人口紅利逐漸枯竭、企業普遍面臨轉型升級的中國,CI不但不會過時,反而會大行其道。
2006年、2007年,查閱大量CI資料,拜訪CI界前輩,思考中國CI的前途,認為大國崛起、民族復興不能沒有CI的興起,決定破釜沉舟,推動中國成為繼美國、日本之後的第三個CI大國。
2008年,決定創辦CI專業公司。他首先總結了CI在中國功過平分、眾說紛紜、喜憂參半的原因,歸納、提煉CI的中國元素,發現中國需要治理型CI戰略,即後來確定的“中國素質型CI戰略”。但由於種種原因,CI公司沒有開業。
2009年,創建中國CI網,邀請了國內知名企業形象和品牌戰略專家做顧問,召集了近百名品牌、行銷、管理專家作為中國CI網的專家團隊,定位中國CI入口網站。
2010年,大CI戰略研發團隊在珠三角展開調研,從上市公司到初創小型企業接觸了近30家,探明了大CI戰略的用武之地,調研對象涉及上市公司、中小企業、微小企業等,反應熱烈,皆稱很適合全方位、系統性解決中小企業的綜合性成長問題。但遺憾的是普遍不能接受300-600萬的價格。
2011年,陳玟龍向國家有關部門提出“由行業統一發行大CI戰略標準教案,再由企業成立大CI戰略管理部,結合企業自身實際導入大CI戰略,專業機構只做教練式的實施輔導”的顛覆性建議。他說:該建議一旦被政府或行業組織採納,將徹底化解企業的大CI戰略需求與難以支付昂貴的諮詢策劃費用這對具有中國特色的矛盾。
2012年,籌備專事大CI戰略策劃、設計、導入的管理諮詢公司,發起以團購方式(會員價)購買大CI戰略系統服務的中國大CI戰略聯盟(CCIA),力求大幅度降低企業大CI戰略服務外包成本,在中國大幅度地套用素質型CI戰略,並計畫在中大型企業中實踐全新的“貴族企業形象”建設。
2013年,在廣州南沙新區政府的關懷和支持下,廣東龍墨企業管理有限公司成立,新區政府決定給予相關政策方面的扶持,CCIA同時採納新區領導“以南沙為樣板市場”的建議,展開對南沙各商會樣板企業從人治向現代德治的轉型升級服務。
CCIA南沙東涌鎮現代德治樣板企業座談會CCIA南沙東涌鎮現代德治樣板企業座談會

大CI語錄

——CI是什麼?是臉,一張臉不僅能看到外表的美醜,還能看到心靈的善惡,CI就是你的臉,怎么會無用呢?
——CI只能拿來用嗎?中國一部《孫子兵法》全世界都在學,那孫武跟誰學的?中國出一個孔子全世界都在學,那孔丘跟誰學的?歐美出一套CI戰略,全中國都在學,但又學得四不象,想扔掉又不捨得,困惑啊!那我們為什麼不學孔丘和孫武呢?學他們的自立精神,這是我們民族的魂。
——CI是外來的和尚,既然我們發現這個和尚不會念中國經,那就教它吧,怎么教呢?還得學孔丘和孫武的自立精神——創立中國型CI戰略,讓這個和尚在中國安家落戶,成為優良的中國混血兒。
——《大CI戰略-工商企業篇》,就是用現代德治思想和管理理論創立的“企業兵法”。
——什麼是需求?在沒有電腦和手機之前,用戶並不知道電腦、手機是什麼,是賈伯斯製造了需求;什麼是大CI?就是以每年虧損、倒閉的中國企業的損失之和為學費,買到的升級版CI戰略。
——龍、鳳、鬼、神,都是人類虛構和想像出來的,卻引領著人們的價值取向,這就是形象的力量。CI戰略為企業形象而生,是畫出龍鳳鬼神的工具;大CI戰略為企業素質而生,是化出龍鳳鬼神的搖籃。這就是CI戰略與大CI戰略的本質區別。
——人類如果沒有藝術,充其量是個猿類;社會如果沒有藝術家,差不多是個猴群。
——CI不是投機,請不要投其所好;CI不是噱頭,請不要庸俗炒作;CI不是胭脂,請不要隨意塗抹。
——CI強則文化強,文化強則企業強,企業強則國家強,國家強則民族強。
——大CI是創造,需要智慧;大CI是建設,需要規劃;大CI是改革,需要勇氣;大CI是藝術,需要靈感;大CI是投資,需要遠見;大CI是習慣,需要堅持。
——共產主義社會是人類最科學、最先進、最理想、最幸福的社會,看不懂這個的人,不算有思想的人,至少不算有眼光的人,也不是純粹的人。當然,馬克思主義哲學和共產主義理想都需要結合當代國情創新,共產主義道德觀也需要與時俱進,“按需分配”可能改為“按德分配”更符合中國國情。
——中國特色社會主義,是馬克思科學社會主義在中國的具體實踐,它將歷史性地回答中國的出路在於堅持共產主義理想,堅持人民民主專政,堅持中國共產黨的領導,堅持改革開放,堅定不移地在科學發展的進程中建立起中國特色共產主義道德體系。
——中國的現狀告訴我們:大國崛起不能沒有宗教一樣的信仰和高瞻遠矚的戰略思維,民族復興應著眼於超越而不是重複興旺。中國共產黨有能力結合中國實際創新馬克思主義理論,有能力改革自新並帶領國際共產主義思潮形成澎湃之勢,有條件和機會成為全人類最偉大、最成功的政黨。但關鍵在於堅定、創新和自律。
——中國特色社會主義已經到來,中國特色共產主義還會遠嗎?
——什麼是中國特色共產主義?答案是:德法兼治,以德為主,德才兼備,按德分配。
——立身先立信,立家先立仁,立業先立德,民優則國雅。
——沒有道德,就跟沒穿褲子一樣是無恥的,但當下中國人人都“光著屁股”,人人都不以為恥。
——名利如帽子可以不戴;道德似褲子豈能不穿?
——只關心百姓怎么做(行為)不關心百姓怎么想(心靈),這樣的管理是愚蠢的。
——德治,是雨後青山,是淨水深流,是心靈洗禮,是靈魂救贖。
——有才無德是為靈,有德無才是為神,德才兼備方為人。
——CCIA四德:遵天道,守人道,敬師道,畏官道。
——CCIA四才:學習力,思辨力,創造力,行動力。
——CCIA大CI學院校訓:養德性、問人性、善習性。
CCIA現代德治建設模型CCIA現代德治建設模型

業餘愛好

文學:小說、報告文學、散文、詩歌、楹聯、雜文、影視劇創作;
美術:油畫、水粉、國畫、書法創作、平面設計;
音樂:詞曲創作、樂器、演唱。
思索:個人、家庭、企業、社會、國家的發展規律與普世價值。

人物素描

友人評價陳玟龍有三大優點:客觀,正直,完美(其實是批評他“吹毛求疵”)。其天性率真耿直、剛正不阿且追求完美。事業方面:對理想和目標狂熱執著,崇尚工作能力,具有複合型的知識結構和較高的綜合素質,具備現代化的企業經營管理才能,具有高度的社會責任感和較高的思想覺悟,豐富的人生閱歷使創造力與執行力並存,可謂兼容並蓄;生活方面:心地善良,興趣廣泛,格調高雅,善於學習,涉獵廣泛,加上事事較真、吹毛求疵的缺點,可謂雅俗共賞。

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