陳伯壇

出身貧家，得族親資助入學，熟讀經史義理，兼學中醫。年弱冠，在廣州大馬站懸壺濟世。

基本介紹

• 中文名：陳伯壇
• 別名：文煒
• 出生地：廣東新會外海鄉（今屬江門市郊區）
• 出生日期：1863年
• 逝世日期：1938年
• 字號：字英畦

人物簡介

光緒二十年（1894年），中甲午科第七名舉人。為經濟所限，不再求仕進，立志醫業， 鑽研張仲景所著《傷寒論》潛心醫學。

光緒二十五年在廣州書坊街正式設館，掛牌行醫，實行“富者多取而不傷， 貧者減免而受惠”的宗旨，門診只收診金二毫錢。因醫術精通，每日求診者逾百。 時兩廣總督譚鐘麟患失眠症，屢醫不愈， 陳以大劑量桂枝湯使譚服後病癒，一時名聲大噪。

光緒三十一年間， 兩廣總督岑春煊的母親和兒子病重，均得陳施醫治癒。是年冬， 岑創辦兩廣陸軍軍醫學堂（後稱廣東陸軍軍醫學堂），禮聘陳任中醫總教習、中醫主任。 不久，又兼任廣州中醫夜校學館主任，學員45人。他日間應診， 晚間授傷寒課，有時還到廣東中醫藥專門學校講課。當時， 他與正果和尚、趙鶴琴齊名，是廣州三位有名望的中醫師之一。

1924年，他攜眷赴香港定居， 在中環文鹹東街租鋪設“陳伯壇寓”，掛牌行醫。診金收港幣一元，出診增加十倍。 其行醫宗旨有所改變，但依然門庭若市，求醫者眾多。他在業醫之餘，撰文著述，辛勤不息。他深得張仲景的傷寒論要旨，旁及各家；且不固守舊說，著意創新，以精、警、整、 醒四字為運行醫術的方法（即：精通三陰三陽、五運六氣；警覺那些有誤的，對醫書不生搬硬套； 整理有層次，或從表面入里，或由里而發外；醒神清腦，隨機應變）； 對醫理堅持“四不”（不剝削、不阿附、不隨便敷衍、不拾人唾餘），對前人注釋張仲景《傷寒論》和《金匱要略》絕不盲從附和， 悉心探索，創新醫理；對傳統中醫的規例有所突破。特別是使用大劑量，對病人大膽對症下藥，其用藥劑量多至一劑有三四斤（1500-2000克），故被稱為“陳大劑”， 有廣東四大名醫之一和廣東四大怪醫之一的稱譽。

陳伯壇晚年在香港一邊行醫，一邊著書， 還獨資創辦伯壇中醫學校，參與授課。三四十年來，培育中醫人材千百計， 其中成為醫界名流的有在港業醫的陳甘棠、陳遂初、陳仿周、陳柳一、陳鑒人、陳子石、陳習之、陳瑞甫等；在廣州業醫的有程祖培、 鐘耀奎等；在江門業醫的有趙景明、陳仲明等。

陳注重醫德，視病人之痛苦為自己之痛苦，有濟世扶危的精神，故深得人愛戴。1938年5月29日病逝於香港，終年76歲。

著作

著有《讀過傷寒論》（1929年出版）、《讀過金匱》和《麻痘蠡言》（ 1939年出版），共一百餘萬字。