《陰陽會通解傷寒論》是2013年中山大學出版社出版的圖書,作者是彭家柱。
基本介紹
- 中文名:陰陽會通解傷寒論
- 作者:彭家柱
- 出版社:中山大學出版社
- 出版時間:2013年6月1日
- 頁數:157 頁
- 定價:35 元
- 開本:16 開
- ISBN:9787306045546
- 語種:簡體中文
《陰陽會通解傷寒論》是2013年中山大學出版社出版的圖書,作者是彭家柱。
《陰陽會通解傷寒論》是2013年中山大學出版社出版的圖書,作者是彭家柱。內容簡介《陰陽會通解傷寒論》從“陰陽會通”的角度解讀《傷寒論》,以“陰陽會通”一以貫之。全書分為上下兩編和三個附錄。上編為基礎原理,該編將周易河圖、...
《傷寒論文字考》是清代日本伊藤馨撰寫的一部傷寒金匱類中醫著作,成書於日本嘉永三年(1850)。內容簡介 文字考卷首有丹波元堅序,卷末載唐澤悖跋。上卷考證“傷寒卒病論”、“望齊侯之色”、“中以保身長全”、“陰陽會通”、“厥陰病名義”、“抵當湯名義”等三十九條;下卷考證“脈陰陽俱緊”、“痢咀...
《傷寒論》1997年6月中醫古籍出版社出版的書籍,作者: 張仲景 內容簡介 《傷寒論》中醫道源自炎黃,經方興於伊尹。未入其門,而自認為升堂,以其昏昏,使人昭昭。因襲異學,雜糅臆說,取法乎下,乃得其反。故非徹悟軒岐問對、仲景論辨,斷難以會通陰陽、窮極變化、彰顯玄冥、洞析幽隱。後漢張仲景(名機,...
《傷寒論直解》,傷寒著作,6卷。清代張錫駒(令韶)注於康熙五十一年(1712年)。本書章節編次依照張隱庵之說,謂王叔和序例於《傷寒論》無所發明而刪之。根據仲景原序之“撰用《素問》、《九卷》、《陰陽大論》”,注釋中重視闡發運氣學說、陰陽交會之理,以經解經。其論傷寒,以傳經為關鍵。認為傷寒一書...
《傷寒雜病論》是中國傳統醫學著作之一,是一部論述外感病與內科雜病為主要內容的醫學典籍,作者是東漢末年張仲景,是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一。《傷寒雜病論》系統地分析了傷寒的原因、症狀、發展階段和處理方法,創造性地確立了對傷寒病的“六經分類”的辨證施治原則,奠定了理、法、方、藥的理論基礎...
六經氣化學說是部分研究《傷寒論》的醫家在天人相應與同構理論指導下,將《素問》六氣氣化和《傷寒論》三陰三陽病脈證並治體系具體結合的結果,是中醫學術的發展。4.5 與臟腑經絡陰陽消長等的關係 針對張志聰離形論氣的不足,現代醫家強調了氣化與臟腑經絡的相關性,很少有人單純從標本中氣理論來探討《傷寒論》...
《傷寒論序》是《傷寒論》的原序,作者是漢朝張仲景。原序是《傷寒論》的中心思想,是全書的宗旨和綱領。文章簡潔精練,文道兼備,是一篇流傳千古的醫學、醫道、醫德的教育名篇,對現實社會有著重要的警示作用。書籍原文 夫傷寒論,蓋祖述大聖人之意,諸家莫其倫擬,故晉·皇甫謐序《甲乙針經》云:伊尹以元聖之才...
六、傷寒論方與湯液經法六神湯方證比較 第三章傷寒論疑難說要 第一節《傷寒論》病傳愈期說 一、傷寒病傳日字說 二、日數聯用與風寒病位關係說 三、《傷寒論》病傳日數圖說 四、太陽篇日數聯用條文析 五、《傷寒論》六病欲解時說 六、《傷寒論》病發陰陽及愈期說 七、《傷寒論》陰陽數理說 第二節...
《傷寒論》為東漢張仲景所著中醫經典著作,是一部闡述外感熱病治療規律的專著,全書12卷。現今遺存10卷22篇。張仲景原著《傷寒雜病論》在流傳的過程中,經後人整理編纂將其中外感熱病內容結集為《傷寒論》,另一部分主要論述內科雜病,名為《金匱要略方論》。書名 傷寒是中國古人對外感熱病的通稱,並不是某一疾病...
《活解傷寒論》由劉觀濤,劉屹松,石向前共同編寫,是通過多種形式,以現代邏輯思維方法,對《傷寒論》原著進行全面而靈活的解說。內容提要 《活解傷寒論》是“老中醫白話講經”系列之一。《傷寒論》原著是一部闡述多種外感疾病的專著。東漢張仲景撰於公元三世紀初。原著《傷寒雜病論》,在流傳的過程中經後人整理...
《註解傷寒論》是2018年中國醫藥科技出版社出版的圖書,作者是於俊生。內容簡介 成氏注釋傷寒,抓住仲景“撰用素問、九卷、八十一難、陰陽大論……”之語,而立足於“以經注論”,是非常正確的。所謂“九卷”,公認即《靈樞》,成氏書中謂之《針經》。成氏始終運用《素問》、《靈樞》、《難經》等古典醫經的學理...
全書不分卷,分為太陽下篇、陽明篇、少陽篇、太陰篇、少陰篇、厥陰篇、霍亂篇,陰陽已瘥後勞復篇等。書中注釋以采張志聰、黃元御二家之說為主,兼取他家之長,並多能闡發己見而別具心得。注重理論聯繫實際,注釋條文、分析病機、講解方藥,多博引治驗,以為佐證。還善於會通《傷寒論》全書闡發經文微義,一洗浮...
面”,力在廣度,該書曾獲中華中醫藥學會學術著作優秀獎。2007年在人民衛生出版社出版了《傷寒論圖表解》,意在簡明直觀,重心是“簡”,力在通俗。圖書目錄 上篇 理論探源與發微 氣是物質與氣是生命 整體觀念與直覺思維 藏、藏府與藏象 哲學的陰陽與醫學的陰陽 三與三陰三陽 傷寒發病與三陰三陽分證 “傳”與...
《讀過傷寒論》系近代嶺南名醫陳伯壇多年研究《傷寒論》的心得之作。《讀過傷寒論》凡十八卷,卷之首列“門徑”與“讀法”二卷。內容簡介 “門徑”主要介紹陰陽、表里、虛實、營衛、津液等22個名詞術語的基本概念,並繪圖12幅以輔助說明;“讀法”重在闡述有關《傷寒論》之句讀知識,頗多新的體會。正文採用“以...
陰陽 附錄: 樓氏節候用藥 附錄: 李氏大法 表里 表症 里症 半表半里症 表里俱見症 無表里症 傳變 愈解 卷一太陽經症 太陽經脈 附: 東垣辨脈 風傷衛寒傷營 附錄: 胃風論 附錄: 傷風見寒、傷寒見風論 發熱 卷二 惡熱 惡寒 惡風 振戰慄 身熱惡寒 身寒惡熱 ...
十七 《論熱病陰陽交並生死證二十九》考 十八 簡短的結論 第三章 唐本《傷寒論》校注與考證 第一節 唐本《傷寒論》考證 一 唐本《傷寒傷》的概念與結構 二 唐本《傷寒論》流傳史簡考 三 《舊唐志》為何未載《千金翼方》四 底本校本與校注方法 五 對一些問題的探討 (一)關於太陽病狀的探討 (二)關於...
第一部 分穿鑿會通理論體系 1.穿鑿會通理論體系,從何而來?2.五臟穿鑿論,具體講了些什麼內容?3.《傷寒論》原序中的“陰陽會通”,究竟該如何理解?4.作為中醫經典著作的《黃帝內經》,其中講了穿鑿會通的內容了嗎?5.醫者,易也,古老的易經體系中,與穿鑿會通理論體系,有著怎樣的聯繫?6.在歷代...
進一步證實了《傷寒論》主要內容來自《湯液經法》。張仲景也在陰陽學說的背景下移植和整理了方證辨證診治方法。仲景將蠻荒年代野性思維的結晶與當時最有力的思想武器——陰陽學說結合在一起。同時,他清醒地意識到方證辨證,這種另類思維的珍貴性。所以在整理過程中儘量保存了《湯液經法》中方證的原貌。楊紹伊認為,《...
《本能論新解》是2019年中國中醫藥出版社出版的圖書,作者是郭生白、郭達成。內容簡介 《本能論新解》乃基於郭生白大師、大醫授課實錄和郭達成院長的臨床和養生實踐,闡明了郭老及嫡系傳人郭達成院長的中醫心悟,破解了《傷寒論》核心密碼,並融會貫通地運用於臨床實踐和本能系統醫學養生實踐中,具有科學性,實用性和...
仲景先師《傷寒·序》雲∶經絡府俞,陰陽會通,玄冥幽微,變化難極,自非才高識妙,不能探其理致。慨世之醫,昧聖賢經論之本源,襲後人方書之糟粕,湯方歌括之冊,視為秘典,分門別類之書,奉若聖經,豈不謬哉!我故曰∶軒、岐沒而醫道亡,仲師死而真傳絕,洵不誣也!醫門經論 神農本草曰《本經》,...
通過《傷寒論》深誤悟其系統控制論思想,他認為人體是一個異常靈敏的自控整體,通過許多複雜反饋機制,進行著自動調控,維持著機體內在環境的平衡統一。某一臟器和組織的疾病,都標誌著人體自我平衡機能的破壞。因此,他對內科疑難雜症的治療,運用調整陰陽、氣血、臟腑平衡的全方位的整體觀,收效顯著。科研成果 在...
內容包括醫學源流,內、婦、兒科常見病之證治,常用方劑,陰陽,臟腑,經絡,運氣及四診等。是陳氏為初學者便於記誦,便於識途而作。全書從源到流,對歷代名家名著的學術特點及臨證診治綱要,作了高度概括。其中也不乏新鮮論點,如以“存津液”為傷寒全書之宗旨即為本書提出。內容簡介 全書以三言歌訣寫成,附以...
在補氣、補血和理氣三者之中,楊氏又以補陰血為重。他認為:“傷寒治法,雖陰陽兩重,而其實大意以救陰為主。”(卷五《太陽寒水在泉之歲主病主治》)這是因為傷寒病之所以傳經深入,就是因為邪熱“煎熬津液”所致,所以仲景有急下存陰之舉。在具體的方藥運用上,楊氏強調運用六味地黃湯大補陰液,對傷寒危重之證...
釋解 釋服 卷三 伏沖解 中風傷寒解 秋傷於濕解 《傷寒論》六經解一 《傷寒論》六經解二 《傷寒論》六經解三 《傷寒論》六經解四 陽明病胃家實解 腸覃解 蠱解 邪解 邪哭解 酸削解 下利解 病遇節發解 陰脈陽脈解 晚發解 鼠解 衄有太陽陽明證解 女勞疸日晡惡寒解 隱指解 陰陽附解 溫病脈法解 ...
⑧傷寒腹脹(陰陽不和)。用桔梗、半夏、陳皮各三錢,生薑五片,煎水二杯,成一杯服。此方名桔梗半夏湯。⑨咽痛。先服甘草湯,如不愈,再服桔梗湯。⑩口舌生瘡。治法同上。名家論述 綱目 朱肱《活人書》治胸中痞滿不痛,用桔梗、積殼,取其通肺利膈下氣也;張仲景《傷寒論》治寒實結胸,用桔梗、貝母、巴豆...
”(《傷寒集注·卷二》)2 六經具陰陽之理。 《傷寒論》的六經可以看作是一個陰陽定量的方式,即依據陰陽量的大小而劃分成的六個層次。因而, 作為六經分證的思想核心是陰陽分證,所以舒氏稱為“六經陰陽之理”,並訂出陰陽十六字的辨證總綱。即:陰證——目暝嗜臥、聲低息短、少氣懶言 、身重惡寒;陽證...
林韜安:傷寒講義、溫病講義。陳清蓮:溫病方歌括。陳泳鶴:傷寒溫病辨疑、泳鶴醫案。陳琴甫:湯頭歌訣。林鐘貴:醫案百則。鄭卻疾:霍亂通論、疾病的自然療法、陰陽五行論、四言診斷綱要。鄭品端:潛心居士醫集。吳錫璜:中西脈學講義、中西內科學、中西溫熱串解、腦髓病論、刪補中風論、奇驗喉症明辨。楊逄吉:...
他認為,《傷寒論》的六經辨證思想是在《內經·熱論》六經分證方法的基礎上發展起來的。六經辨證是以三陰三陽的六經經絡及其相互絡屬的臟腑的生理、病理變化作為物質基礎的。離開六經經絡及其相互絡屬的臟腑組織,則六經辨證就成了空中樓閣。六經辨證首先要解決的問題就是辨陰與陽,以三陰三陽的陰陽兩綱統攝六經,...
陰陽辨證寒熱真假雜病訣 傷寒雜病與溫病 溫病(彭子益)開宗正義第一篇 六經陰陽(精血津液)辨證法 陽明病 少陽病 太陰病 少陰病 厥陰病 第二章 中藥 1 導讀 2 太陽病用藥 3 陽明病用藥 4 少陽病用藥 5 太陰病用藥 6 少陰病用藥 7 厥陰病用藥 第三章 方證臨床 藥用指南 第四章 條解傷寒論 自序 說...
中年以後,吳佩衡集中精力深研仲景學說,倡導經方學理,強調陰陽學說為中醫理論的精髓,辨證論治是臨床診療的準則,衝破了當時某些世風俗習。他尊古而不惟古,力求實際,大膽創新,古方今用,拯救了不少垂危病人。時一高官的獨子患傷寒病,病勢垂危,奄奄一息,經中、西醫多次治療均未獲效,已宣告無救。吳佩衡照仲景...