相關詞條
- 須陀洹
須陀洹(梵語:Srotāpanna,巴利語:Sotapanna),又譯為預流、入流,佛教術語,是南傳佛教中的修行位階,為沙門四果中的初果。由於修行者的性格不同,分成隨信行...
- 須陀洹向
(術語)須陀洹分因果之二位。自見道初心至第十五心間向須陀洹果之因位,稱為須陀洹向。FROM:【丁福保《佛學大辭典》】 [1] 參考資料 1. 佛教知識網 詞條...
- 陀洹
陀洹,古國名,在林邑西南大海中,東南與墮和羅接,去交趾三月余日行。賓服於墮和羅。其王姓察失利,字婆末婆那。土無蠶桑,以白氈朝霞布為衣。俗皆樓居,謂之...
- 耨陀洹國
耨陀洹國編輯 鎖定 本詞條缺少信息欄、名片圖,補充相關內容使詞條更完整,還能快速升級,趕緊來編輯吧!<唐會要>記載;墮和羅西北。其王姓察失利。名婆那子婆末。...
- 初果
因此須陀洹的意思是入流,即進入聖者之流的人。也就是說,一位擁有四不壞淨素質,已透徹了知四聖諦、成就八支聖道的有情,這樣的人才能被稱為聖者。須陀洹是...
- 聲聞
通過修聲聞四諦可以獲得聲聞四果,依眾生根性的不同,可以分別獲得須陀洹(初果)、斯陀洹(二果)、阿那含(三果)、阿羅漢(四果),其中三果阿那含跳出了欲界生死...
- 入流
入流梵文Srataapanna(須陀洹)的舊譯。小乘四果的第一果。謂初入聖人之流。《金剛經·一相無相分》:“須陀洹,名為入流,而無所入,不入色聲香味觸法,是...
- 小乘四果
佛法中小乘修行者能夠獲得的四種果位。分別為須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。須陀洹建立苦空無常無我之正知見;斯托含依正見斷惡法修善法初得法益...
- 頭陀(佛教用語)
設法在世,益增天道,三惡道便減,亦成須陀洹、斯陀含、阿那含三乘之道,皆存於世。諸比丘!所學皆當如迦葉所習。如是,諸比丘!當作是學。...
- 那先比丘經
中有得須陀洹道者。中有得斯陀含道者。中有得阿那含道者。中有得阿羅漢道者。因欲相效行誠信便得度世道。那先言。譬如山上大雨。其水下流廣大。兩邊人...