《陀思妥耶夫斯基詩學問題》是2010年中央編譯出版社出版的圖書，作者是（俄羅斯）巴赫金。
基本介紹
內容簡介,圖書目錄,圖書序言,
內容簡介
1929年發表的《陀思妥耶夫斯基的創作問題》(1963年修訂版更名為《陀思妥耶夫斯基詩學問題》)，是巴赫金的主要代表作，理論含量十分豐富，復調小說、狂歡化詩學、超語言學等的提出，提供了一種獨特的理論視角和思維模式。
“復調”一詞本是音樂術語，作為“主調音樂”的對稱，屬於多聲部音樂的一種，舊稱對位。它是以兩個、三個或四個在藝術上有同等意義的各自獨立的曲調，前後疊置起來，同時協調地進行為基礎。巴赫金借用這個詞來闡釋了陀思妥耶夫斯基的藝術特點。
巴赫金反對獨白，在他看來，生活的本質是對話，思想、藝術和語言的本質也是對話，復調是對話的最高形式。復調更像是大眾喧譁的對話，它超越對話的獨特之處在於其多元性和徹底性。復調和狂歡理論張揚的是人與人之間的親昵和平等，而官方真理是獨白式的，體現的是人與人之間的等級、壓制和隔絕，只能導致思想的停滯和僵化。只有對話才能帶來思想活力和生機。
俄羅斯聖彼得堡大學的伊蘇波夫教授評價說：“巴赫金的學說實際上是一種愛的學說，產生於沒有愛的時代，這是一種渴望愛的學說。”
圖書目錄
譯者前言
英譯本導言(韋恩·C．布思)
作者的話
第一章 陀思妥耶夫斯基的復調小說及評論界的有關闡述
第二章 陀思妥耶夫斯基創作中的主人公以及作者對主人公的立場
第三章 陀思妥耶夫斯基作品中的思想
第四章 陀思妥耶夫斯基作品的體裁特點與情節結構特點
第五章 陀思妥耶夫斯基作品中的話語
1．散文話語的各種類型。陀思妥耶夫斯基作品的話語
2．陀思妥耶夫斯基中篇小說里的敘述話語及主人公的獨白話語
3．陀思妥耶夫斯基長篇小說里的主人公話語和敘述話語
4．陀思妥耶夫斯基作品裡的對話
結束語
重要術語索引
人名索引
圖書序言
米·巴赫金（Mnxann Nnxanobnq Baxtnha，1895-1975）是俄蘇著名哲學家、語言學家和文藝理論家，一生頗為坎坷：他出生於一個沒落的貴族家庭，十月革命後，其兄參加“白軍”，失敗後逃亡西方；巴赫金本人長期患骨髓症，於43歲時截去右腿；在史達林大清洗時期，他被以莫須有的罪名逮捕並流放，晚年才定居在莫斯科。他一生無論在社會生活還是學術活動中都處於邊緣地帶，由此可知他的學術研究要克服多大的困難！幸好在他去世之前，他的大部分著作都已出版。本書是他的代表作，已成為學術經典，他在其中提出的復調小說理論和對話理論在世界上產生了很大影響，至今關於他的研究著作仍層出不窮。
巴赫金的著作大都有了中譯本，本書也不例外。但經典著作常譯常新，每一次新譯都可能反映了新的學術經驗和研究成果。這就是譯者再譯本書的原因。
對於本書的翻譯來說，最大的問題是注釋。原著中大量提到古希臘羅馬及歐洲其他國家的文學現象、著作、人物，如果不加注釋，則會給中國讀者造成很大的閱讀困難。例如，原著提到一個歐幾里得，如果不加說明，讀者會以為是那個創立了歐氏幾何的數學家歐幾里得，實際上不是一個人。還有色諾芬、塞內加，都不止一個。還有希波克底，倒是指那個古希臘醫學之父，但卻是假託其名。還有許多知識背景，如果研究者不搞明白的話，研究起來難免隔靴搔癢。其次還有“名從主人”的問題。俄語屬於西里爾語，與拉丁語有較大差距。
巴赫金的著作大都有了中譯本，本書也不例外。但經典著作常譯常新，每一次新譯都可能反映了新的學術經驗和研究成果。這就是譯者再譯本書的原因。
對於本書的翻譯來說，最大的問題是注釋。原著中大量提到古希臘羅馬及歐洲其他國家的文學現象、著作、人物，如果不加注釋，則會給中國讀者造成很大的閱讀困難。例如，原著提到一個歐幾里得，如果不加說明，讀者會以為是那個創立了歐氏幾何的數學家歐幾里得，實際上不是一個人。還有色諾芬、塞內加，都不止一個。還有希波克底，倒是指那個古希臘醫學之父，但卻是假託其名。還有許多知識背景，如果研究者不搞明白的話，研究起來難免隔靴搔癢。其次還有“名從主人”的問題。俄語屬於西里爾語，與拉丁語有較大差距。
