阿拉·道萊·希姆南尼，斯蘭教蘇非派庫布拉維教團的分支魯肯教團奠基人。原名魯肯丁·阿布·馬卡里姆(Rukn al-Din Abu al-Makarim Ahmadb. Sharaf al-Din)。生於波斯呼羅珊(今伊朗境內)的希姆南村(Simnan)。先祖世代為官，曾為信奉佛教的伊兒汗國君主阿魯渾(Ilkhan Arghun，約卒於1284—1291年間)廷臣；後因無意中實踐了精神修煉而接受神秘生活方式，被伊斯法拉伊尼(al-Kasirqi al-Isfara’ini)吸收進庫布拉維教團。完成朝覲和在導師道堂中的修煉後，返回故鄉建教團並隱居該地直至去世。其所創教團在當地影響不大，卻對中亞和印度蘇非教團智力發展有著重要影響。他強調《古蘭經》表義，嚴守教法，以為精神修煉的基本之點；反對蘇非中的“異端”思想，譴責關於“臥里”和聖徒奇蹟觀念；反對《存在單一論”。其主張後為印度納格西班迪教團的希爾信迪所接受並創立“見證單一論”以與“存在單一論”相對立。在實踐上，並不排斥源自瑜珈的公眾“齊克爾”儀式，尤不反對他的引路人伊斯法拉伊尼創立的特殊“搖頭”儀式：主張通過沉思而與過世的蘇非導師在精神上“相聚” (tawajjuh)的儀式。其著述甚豐，據說約有300餘種。如《點的位置與詞的匯集》(Matla‘al-Nuqat wa-Majma‘ al-Lughat)，是對《古蘭經》部分章節的阿拉伯文注釋。另有用波斯文寫成的《情人的歡愉》(Salwat al-‘Ashiqin)和《正教徒修行中的內心秘密》《Sirral-Bal fi Atwar-i-Suluk-i-Ahlal-Hal)，以及有關神學理論的專著《隱士的把柄和表現》(al-‘Urwatal-Ahl al-khalwat-wa-al-Jilwat)等。
