阜新瑪瑙雕

歷史淵源

阜新瑪瑙文化積澱深厚，7600年前的查海遺址中出土了用瑪瑙打制的刮削器，以及玉器、石器等，說明查海人是世界上最早認識瑪瑙和使用瑪瑙的人群。

早在遼代，阜新民間就有採集、加工瑪瑙的生產活動。阜新清河門遼墓出土的瑪瑙酒杯、圍棋、項鍊等，質地上乘，技藝精湛，已有1000多年的歷史。

到了清代，阜新地區瑪瑙業發展已具備一定規模。清乾隆年間，宮廷所用的瑪瑙飾物和雕件的用料相當一部分來自阜新，阜新瑪瑙遂成為朝廷貢品。乾隆六十大壽時，土默特左翼旗（今王府鎮）王爺進獻一串佛光瑪瑙朝珠，乾隆皇帝大喜，御封該村為“寶珠營子村”。阜新瑪瑙雕行業此後逐漸達到鼎盛期。

民國時期，戰亂頻仍，阜新的瑪瑙業一度陷入蕭條，無績可言，直至新中國成立後才漸有起色。

1974年，蒼土鎮產出一塊重達30公斤的水膽瑪瑙石，透明度好、俏色多樣。根據周恩來總理的指示，這塊珍貴的水膽瑪瑙石被雕刻成作品《水簾洞》，現由中國歷史博物館收藏。

文化特徵

主要分類

阜新瑪瑙雕分為雅活和素活兩大類：雅活指人物、花卉、動物、山水的雕刻，素活表現的是中國傳統的造型藝術，指仿古器物的雕刻，如秦漢以前的爐、瓶、鼎、薰等宮中器物。阜新瑪瑙雕以素活見長，運用圓雕、浮雕、鏤空雕、陰刻雕等技法，製成巧奪天工之作。紋飾圖案古樸精美，紋樣繁多，常用的有饕餮紋、夔紋、龍鳳紋、鳥獸魚蟲紋、幾何紋等。突出瑪瑙石的質地和俏色是阜新瑪瑙素活區別於岫玉素活的一個顯著標誌，如阜新瑪瑙素活仿製商周的青銅鼎，不僅器型相近，而且材質上巧妙運用俏色，完美地詮釋了“一言九鼎”的內涵。

藝術特色

阜新瑪瑙雕刻的藝術特色為巧、俏、絕、雅。巧：為人之靈氣，創意大膽，構思奇巧，雕刻技藝精巧，巧奪天工；俏：為天之造化，充分利用瑪瑙天然俏色，紋理及質感，所表現的人間萬物栩栩如生，呼之欲出，逸趣天然；絕：為天人合一，使作品源於自然高於自然，源於生活而高於生活，使之成為出神人化的絕品，具有強烈的藝術感染力和震撼力，令人拍案叫絕。阜新瑪瑙雕不僅傳統的素活如花薰、尊、瓶等雕刻的好，其顯著特色和獨特風格的是雅活做的出色；雅：不僅指作品格調高雅，關鍵是含有豐富的文化內涵，包含五千年華夏文明和民族精神，作品還表現出當代人們火熱的生活和審美情趣。