《關於哲學改造的臨時綱要》（ Vorlaufige Thesen zur Reform der Philosophie）德國費爾巴哈著。寫於1842年。1813年在瑞士出版。該書批判地考察了近代哲學特別是黑格爾哲學，闡述了人本學的基本原理此原理後在《未來哲學原理》得到進一步發揮。認為思辨哲學將人的本質移到彼岸世界，把它現實化、實在化了。黑格爾的“絕對”是抽去一切規定的抽象的、神學的、形上學的虛構。黑格爾邏輯學是理性化、現代化了的神學。神學的本質是超越的被排除於人之外的人的本質，邏輯學的本質是超越的被看成在人以外的人的思維。絕對精神只是抽象的、與自己分裂的有限精神。指出黑格爾哲學是神學最後的避難所和最後的理性支柱認為哲學的開端是有限的、確定的、實際的東西。實際的性質先于思想中的性質，感受先于思維。提出新哲學的對象是人和自然。自然和人是一體的，自然是人的根據。認為只有人才是“單子”“自我”、“絕對”的根據和基礎。新哲學必須重新與自然科學結合，自然科學必須重新與哲學結合。中譯文由洪謙譯收人商務印書館1984年版《費爾巴哈哲學著作選集》上卷。
