闍耶跋摩七世 (又譯:者耶跋摩)(Jaya varman VII)(1125-1219)
闍耶跋摩七世 (又譯:者耶跋摩)(Jaya varman VII)(1125-1219)
闍耶跋摩七世 (又譯:者耶跋摩)(Jaya varman VII)(1125-1219)...... 闍耶跋摩七世曾下令挖掘一個人工湖闍耶塔泰卡(意即“闍耶跋摩的水池”)。在闍耶跋...
闍耶跋摩一世,高棉真臘王國最偉大的統治者之一,在位40年之久。但是,正是在他統治末期,真臘分裂為兩個國家。...
闍耶跋摩八世 Jayavarman VIII高棉吳哥王朝國王。在他統治時期,吳哥遭到新興的民族暹人的多次入侵(此種說法來自13世紀中國元朝使節周達觀在其著作真臘風土記中的...
王室也持續七百多年,1296年高棉國王闍耶跋摩八世的女婿因陀羅跋摩三世繼承王位,因陀羅跋摩三世是現在高棉國王的父系祖先,傳聞是因陀羅跋摩三世可能迫使自己...
巴戎寺 (Bayon) 以佛面塔、迴廊壁畫而著名,因為闍耶跋摩七世 (Jayavarman VII) 篤奉佛教,整個寺廟採用佛教教義的須彌山(世界的中心)為概念而起造。中央拔尖...
聖劍寺,是高棉吳哥一座建於12世紀闍耶跋摩七世時期的主要廟宇。 它緊鄰吳哥城東北方。相傳該寺是闍耶跋摩七世為紀念他父親而修建的。...
在這範圍內包括一系列各朝建立的古都遺蹟:蘇利耶跋摩一世重建的空中宮殿,烏達雅地耶跋摩二世(Udayadityavarman II)建立的巴普昂寺,闍耶跋摩七世建立的巴雲寺(...
這49座佛塔頂都刻有巨大的四面佛,四個面分別代表慈、悲、喜、舍。佛像為典型高棉人面容,個個面帶笑容,據說是建造巴戎寺的神王闍耶跋摩七世的面容。 [1] ...
在征服占城之後,闍耶跋摩七世指定其妹夫因王子(In)於賓童龍即位,稱蘇利耶跋摩(Suryavarman),作為占城的傀儡國王。然而占城卻有不少貴族不服從真臘的統治。...
公元802年,由闍耶跋摩二世(JayavarmanII)建立吳哥王朝,至1181年闍耶跋摩七世(JayavarmanVII),發展至最高峰,版圖包括現今整個高棉、部分泰國、寮國、緬甸及...
吳哥通,高棉佛教聖地、古都。在今暹粒省東部。9世紀始建,一再毀於戰火。12世紀後期,闍耶跋摩七世(1181—1215在位)徵調10餘萬奴隸和其他勞動者重建。城牆每...
耶輸跋摩二世 1160年—1166年Tribhuvanadityavarman 1166-1177空位1177年—1181年闍耶跋摩七世 1181年—1215年因陀羅跋摩二世 1219年—1243年...
1166年—1177年 特里布婆那迭多跋摩 (Tribhuvanadityavarman)1177年—1181年 空位1181年—1215年 闍耶跋摩七世 (Jayavarman VII)...
(siem reap),吳哥城(Angkor Thom)裡面的巴戎寺(Bayon)中,有49座巨大的四面佛雕像,佛像為典型高棉人面容,個個面帶笑容,據說是建造巴戎寺的神王闍耶跋摩七世的...
王室也持續七百多年,1296年高棉國王闍耶跋摩八世的女婿因陀羅跋摩三世繼承王位,因陀羅跋摩三世是現在高棉國王的父系祖先,傳聞是因陀羅跋摩三世可能迫使自己...
(能統一區域文明的封建皇朝且最高統治者擁有皇帝稱號的政權宜用皇朝;區域小國、分封諸侯國、藩屬國或割據政權且無論統治者稱帝稱王宜用王朝。) 兩種用法:1、“王...
佛教之傳入,最遲在西元三世紀扶南時期,彼時所譯經典以梵文系佛典最多;六世紀以後,婆羅門教與佛教並行;十二世紀末,闍耶跋摩七世(Jayavarman Ⅶ)時代,佛教臻於...
高棉王室也持續七百多年, 1296年高棉國王闍耶跋摩八世的女婿因陀羅跋摩三世繼承王位,因陀羅跋摩三世是現在高棉國王的父系祖先,傳聞是因陀羅跋摩三世迫使...
斑黛喀蒂寺是高棉吳哥的一個佛教寺廟,位於塔普倫寺東南,吳哥城之東。建造於12世紀中期到13世紀初的闍耶跋摩七世時期,建築風格為巴戎風格,與塔布蘢寺和聖劍寺...
泰國的國家博物館歷史開始於1874年的拉瑪五世時代,他開創了第一座博物館,展示...室利佛逝朝的青銅觀音菩薩軀體像,吉蔑化時代的高棉王闍耶跋摩七世雕像等...