閤

閤有多種讀音，

讀gé，同“閣”，屋頂層內的房間，如樓閣，閣樓。

讀hé時，同“合”，全部，如合家歡樂。

做姓氏時讀音為：xiá，音調為第二聲。

“閤”字早在東漢時期的《說文解字》中就有介紹，在明朝的《正字通》和清朝的《康熙字典》中均有收錄該字，但讀音標註為：he、ge，在《現代漢語字典》中有作為姓氏的解釋，姓氏讀音錯誤的標註為：ge，未收錄作為姓氏時（xia）的讀音。閤姓起源於何時，目前尚無權威考證，民間姓氏讀音一直為：xia。解放前我國使用的是繁體字，新中國成立後進行過簡化，僅在《現代漢語字典》的紙質版中方可找到簡體門的閤字。

基本介紹

• 中文名：閤姓
• 外文名：China Xia Clan Association
• 英文名稱：He
• 性質：多音字
• 讀音：he,ge,xia
• 繁體：閤

讀音

①讀gé，同“閣”，屋頂層內的房間，如樓閣，閣樓。

②讀hé，同“合”，全部，如合家歡樂。

③讀xiá，姓氏，此字在用作姓氏上讀xiá，屬於偏僻姓氏，新華字典並未收錄此音。

閤（xiá）姓，在《現代漢語規範字典》等常規字典中，均未查到“閤”字，但《康熙字典》中收錄有此字，注釋稱，“閤”的簡體字為“合”，拼音：gé、hé。

姓氏

由來

閤字是“門”內一“合”，非“閣”也，當作姓氏字時讀xiá（霞）。閤姓，屬中華罕見的稀有姓氏。網路上一些關於合、閣姓的報導與閤族無關，有些是宗親誤寫為閣所致。由於姓氏罕見，電腦字型檔中只可找到繁體門的“閤”，字典中未收錄作為姓氏時xiá的讀音，容易誤讀為：閣。前些年，銀行、社保、民航等大多數機構的電腦字型檔中無法找到簡體門的閤字。準確來說，在電腦上還找不出我族正確的姓氏寫法。為便於認讀和參與社會交流，一些族人更是直接將姓氏改成：閣、霞、夏、門合等字樣，這種誤讀成為閤氏族人心中永遠的痛。

關於姓氏起源的三個版本：1.據傳祖先本姓合，是皇帝的老師，皇帝登基後賜姓，在合字外加個門，賜讀音念xiá，表示只給皇帝一人上課，足不出戶，以顯矜貴和吉祥。2.祖先本姓合，寒窗十年一舉高中，因為官清廉，步步高升，孰料官場風雲莫測，因秉公辦案，得罪了朝廷貪官奸臣，招來株連九族、滿門抄斬之禍。後人退隱深山，在合字外加個門，讀音念xiá，躲過殺身之禍。3.先祖姓闔，闔字在古音中念xiá，闔和閤屬通假字，隨著漢字的演變，在姓氏中由闔變成閤，延續下來。針對以上幾個版本分別有如下觀點：帝師之說缺乏資料佐證，追查到明朝沒有找到皇帝的老師姓合，唐宋元朝皇帝老師的名單查找有難度，暫時擱淺。第二個版本是流傳最為廣泛的，幾乎所有的族人都這么描述姓氏來歷，查閱中國歷史，株連九族的刑罰在歷史上屈指可數，且與合姓無關，若真有此故事，至少不是株連九族。第三版本有史料佐證，闔在古音中念xia，我族人在明朝史料中記載的全都是闔，名氣最大的數二世祖闔勝先，還有闔之奇、闔謹、闔凝兆等人。闔改為閤發生在明末清初，並非遠古，港澳台和南洋地區使用的繁體字中，闔閤通用。關於姓氏起源的定論，由於年代久遠，相關資料的匱乏，研究工作面臨巨大難題，暫無定論。

依據當前研究成果表明，我祖是1369年從江西筷子巷過籍到現湖北隨州市，這之前可能是來自江蘇省蘇州市一帶。歷史上闔姓並不陌生，闔閭，即吳王闔閭是大家熟知的，闔閭雖然並不姓闔，但其從姬姓中衍生了吳、盍、闔等姓氏，蘇州市姑蘇區仍有閤村坊巷。江西省樟樹市有閤山鎮和閤皂山風景區，該鄉鎮和風景區與我族有無關聯無從查證，當地發音為ge。到達隨州的是閤左川、閤右川二兄弟，閤左川留居在隨州市府河鎮，因左川先祖的到來，閤家河行政村早在清朝康熙年間之前已成為地名，是族人公認的閤姓發源地。左川墓葬閤家河村委會往北二公里處的王家灣，逢清明時節，大量的族人仍在墓地上墳，香火旺盛。當地宗親反映，墓碑毀於文化大革命時期，損毀之前還清晰可見。族人曾商議對該地進行擴建，以便於後人祭拜瞻仰，因場地徵用等原因暫時擱置。

左川公的兒子閤勝先曾任明朝監察御史，娶了七房夫人，育有十個兒子，這奠定了後期人口發展壯大的基礎。閤右川去了四川，據說在四川的人口發展了不少，有族人反映，他們是閤右川的後代，從四川回遷到隨州。1661年，鄭成功抗清失敗，攜三萬軍民遷往台灣，台灣南部高雄一帶的閤姓族人，可能是當年隨鄭成功從四川移居台灣的，未移居的族人是改姓霞了還是滅絕於歷史上的大屠殺？四川省江油市有霞姓族人，和我們有無關聯有待後續跟進調查。我們曾經和台灣海基會、高雄戶政所取得聯絡，民眾資料屬個人隱私受法律保護，無法提供具體姓名和住址，未經當事人同意的，台灣方面不能提供聯繫方式。由於兩岸交流的不便，民進黨執政後兩岸關係遇冷，具體情況不詳。台灣有族人的存在有很多事例可以佐證：有族人去高雄旅遊住賓館登記時，服務人員能準確讀出姓氏讀音，反映該地有族人存在；閤明利在上海交通大學求學期間，一台灣籍同學肯定他遇見過這個姓氏，但無法回憶具體人名以及提供聯繫方式；查閱台灣姓氏資料，閤姓在列。

中國歷史上大規模移民案例數不勝數，同在明朝著名案例還有山西洪洞大槐樹移民。“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹，祖先故里叫什麼？大槐樹下老鸛窩”。相傳該地移民後裔小腳趾開裂、站立時喜歡雙手背在身後、上廁所大小便稱解手。官兵為防止移民途中逃跑，往往採用反綁形式，用一根長繩連線起來押解上路。由於路途遙遠，時間長了，背手成為習慣，以後遷民仍大多喜歡背著手走路，上廁所時稱要解手。還有為了防止逃跑，把左腳小拇趾的指甲蓋砍成兩半，山東等地的人左腳小拇趾還有一個小豁口，據說都是從山西洪洞遷徙過來的。這個故事我們不去論證真偽，洪洞移民同樣發生在明朝初期，和我們家族的移民歷史無關。

四川，一個飽經戰亂的地區，多次發生駭人聽聞的大屠殺和屠城事件。早在元朝就因戰爭導致人口急劇減少，歷史上多次從外省移民到四川，湖北是人口輸入大省之一。長期的移民導致本省的人口失衡。明朝初期，又有了著名的江西填湖廣，這就是家族資料中記載我們從江西遷到隨州南部的原因之一，根據自發研究我族歷史的張博士研究成果表明，我祖屬明朝軍戶，隨軍隊從江西到達湖北隨州的。當然，那時候江西是作為一個中轉平台，凡是從該地出發的移民均可拿到政府的路條和盤纏，視同移民身份。並非所有的移民原籍地就是江西，我們閤姓的發展歷史極有可能和江西無關。

經過600餘年的發展，族人含家屬總人口約萬人，所有人均是閤左川、閤右川的後裔，不得不說是個奇蹟。其中祖居地湖北人數最多，安徽其次、河南第三。其他省份的族人多是近代因升學、婚嫁、參軍、工作調動、購房等原因遷徙的散居戶。湖北主要分布於隨州市曾都區府河鎮，其中以閤家河村為最，隨縣、廣水市、安陸市、棗陽市、應城市等地均有分布。安徽族人是1866年後清政府組織的移民遷徙過去的。河南省主要分布在桐柏縣，因臨近隨州，屬自然遷徙。隨著我國城鎮化進程的推進，閤家河村的族人數量呈逐漸減少態勢，面向全國各地發展，這應該算是十分積極的現象。

閤氏宗祠已損毀，遺址位於今府河鎮閤家河村委會北鄰，上世紀七八十年代，隨州宗親閤光道，在遺址附近發現一塊石碑，上面的文字已經風化嚴重難以辨認，落款處可見到“嘉靖年”字樣，該石碑依然存在，已完全無法辨別刻寫的內容。隨州北部殷店鎮尚有一處半損毀的祠堂，該祠堂建於1903年，使用的磚塊是專門定製的，上有“閤氏祠”字樣，牆壁夾層內有一塊碑石，上面記錄了一些家族歷史和祠堂建設過程（詳見後續碑文分析）。其他地區已知的分祠、家祠堂遺址不少，例如閤家畈村、寧國市戈駐村等地，大多毀於上世紀文化大革命時期。明清時期，政府對民間興建祠堂，有相應的政策扶持，近代不同於過去，國家政策並不鼓勵興建祠堂、組建宗親會、開設宗親會賬戶等。

近年來，一批熱衷於家族發展的熱心人士(包括但不限於閤大勇先輩、閤明文、閤明軍、閤明洲、閤明主、閤金鵬)，成立了“中華閤氏家譜編篡委員會”，致力於家譜編篡，開通家族網站，到國家部委協調糾正姓氏讀音，增補進相關權威資料等工作，成效顯著。例如手機或電腦上用某些輸入法鍵入：xia即可找到閤字，簡體也可以打出。未來出版的字典中，可能會增加閤字作為姓氏時的讀音註解。熱心人士們為家族作出了巨大貢獻。各地先後成立了隨南、隨北、安徽、河南、廣東分會。天下閤氏是同一先祖，我們都是血脈相連的一家人。族人們跨區域的互動交流日益增多，“讓閤姓不再孤單”和“我姓閤我自豪”的核心價值觀正深入到每一位族人心中。

閤氏家族派字為：左勝主如凝，之文朝世昌，如騰文士閤（單字）全自，正大光明，承先啟後，文章道德，華國精邦，忠厚純良，福祿禎祥，繼往開來，世代永昌。過去家譜的傳播只能是手抄可能有誤加上交流不便，局部地區的派字略有不同，例如隨州北部為：騰文士有光，自正大光明，二個光字的套用有所區別，前一個光字在中間，後一個光字在後，例如：閤光現（相當於全字派），閤增光（光字派）。總體上看，閤氏家族的派字在各地保持的十分良好。“忠厚純良，福祿禎祥，繼往開來，世代永昌”這十六個派字是近代由閤大勇先輩提議並經認可的。從有記載的始祖閤左川開始，共繁衍25世，即“承先啟後”的“後”字輩，當前在世的涵蓋了“自正大光明，承先啟後”共九代。

資料

此姓氏本應為簡體“門”字里一個“合”字，無奈所有輸入法的字型檔均未收錄“閤”簡體字，僅有搜狗、全拼和鄭碼三種輸入法收錄繁體“閤”。為何會有此姓氏，具體原因連“閤”姓族人也不得而知，僅流傳著一個傳說。相傳此姓祖輩並非姓“閤”（或讀xià），其真姓也不得而知，祖上世代布衣，過著樸實的鄉村生活，後一族人為改變命運，寒窗十年，一舉高中，終登仕途，因為官清廉，兩袖清風，步步高升，也給“閤”姓族人帶來莫大的榮耀。熟料官場風雲莫測，此官因秉公辦案，衝突了以朝廷忠臣貪官的利益，後遭貪官陷害，終招來殺身之禍，甚至滅族之災。此官只好退出朝廷，帶著族人退隱深山，更名換姓，重歸樸實田園生活，以避人耳目，終躲過滅族之災。自此出現這一鮮為人知的姓氏，延續至今。

閤氏輩序為"正大光明，承先啟後，文章道德，華國精邦，忠厚純良，福祿禎祥，繼往開來，世代永昌。"，現主要分布在湖北和皖南一帶。

由於簡體閤拼音xiá還沒有收錄進入新華字典，更沒有進入電腦字型檔，所以閤姓很容易被人讀錯，交流使用極為不便。有閤氏族人到國家語言文字工作司去申請聯繫，不久的將來閤姓簡體就可能出現在字典中，也會進入到電腦字型檔中。

古籍解釋

康熙字典

《唐韻》《正韻》𠀤古沓切，音合。《說文》門旁戸。《正韻》內中小門。《爾雅·釋宮》小閨謂之閤。《疏》閨之小者名閤。《前漢·文翁傳》使傅敎令出入閨閤。《師古注》閨閤，內中小門也。《史記·汲黯傳》臥閨閤內不出。　《正字通》毛晃曰：唐制，天子日御前朝見羣臣，曰常參。朔望薦食陵寢，有思慕之感，不臨前殿，則御便殿見羣臣，謂之入閤。前殿卽宣政殿。便殿卽紫宸殿。立仗必於前殿，喚仗則自東西閤入，故曰入閤。

又門下省以黃塗門，謂之黃閤，長官曰閤老。今俗通呼小室曰閤子。韻會引公孫弘傳：開東閤延賢。師古曰：閤者，小門。東向開之，避當庭門，而引賓客，以別掾史官屬。明周圻名義考曰：閣為𢇮閣之閣。禮內則天子之閣，漢天祿等閣，皆謂重屋也。閤為閨閤之閤。文翁傳閨閤，公孫弘東閤，皆謂門也。唐志：中書舍人以久次者一人為閤老，制本省雜事。今輔臣延登曰入閤。稱謂曰閤老，名雖同而義則異，此古今諸家分閤與閣為二者也。一說自漢迄宋、明，凡祕閣、龍圖閣、天章閣、寶文閣、東閣、文淵閣，皆非從合，皆不專屬小門。唐太宗引刺史入閣，問民疾苦貞觀制，自今中書門下，及三品以下入閤議事，諫官隨之。宋太宗藏經、史、子、集、天文、圖畫分六閤，與閣同。今尊稱曰閣下。韓愈上宰相書，皆從閤，由此推之，閤，閣音義通也。毛周諸說𠀤非，字彙沿襲正韻，亦非。

又閤閭，船首也。《揚子·方言》舟首謂之閤閭。《注》今江東呼船頭屋謂之飛閭是也。