《開封舊話拾遺》在晉江文學城連載的一部同人其它（類型）作品.作者是墨骨風流內容簡介沖霄,白玉堂殤。五年後,其子白芸瑞學成下山。竟走上與其父相同之道路。面對溫潤南俠,少年郎痴心獨系,甘願生死與共。只嘆刀山火海可並肩,唯一字...
2、 [honest and upright official]∶舊稱廉潔公正的官吏 清官難斷家務事 例句 1、清貴的官職。《晉書·劉頌傳》：“約己潔素者，蒙儉德之報，列於清官之上。” 唐 柳宗元 《田門助教廳壁記》：“舊制以拾遺為八品清官，故必名實者居於其位。” 郭沫若 《中國史稿》第三編第八章第一節：“當時的官職...
賀鑄詩，以 明·謝氏 小草齋抄本（今藏北京圖書館）為底本，底本在原集九卷後增補 “拾遺” “補遺” 各一卷。參校 清·乾隆 彭氏知聖道齋 抄本（簡稱清抄本）、影印 清·文淵合《四庫全書》本（簡稱四庫本）及 宜秋館刊《宋人集乙編》本（簡稱宋人集），並酌校 宋·陳思《兩宋名賢小集》（簡稱小集）...
18、第19句：拾遺——指杜甫在唐肅宗時曾任拾遺。19、第20句：郊寒島瘦——指唐代詩人孟郊和賈島的詩風。孟郊詩多苦寒之音，賈島詩多孤峭枯寂之境。蘇軾《祭柳子玉文》：“元輕白俗，郊寒島瘦。”20、第21句：峽鳥巫猿——北魏酈道元《水經注·江水》：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”21、第22句...
張載在《太和》《拾遺·性理拾遺》《乾稱》等篇章論及鬼事，以為鬼神之類為陰陽“二氣之良能也”，反對獨立於肉體之外的鬼的存在，對鬼“不可見其形”和“以無形而移變有形之物”提出懷疑，他的這種氣一元論和無神論，在歷史上具重要地位。還首次提出“天地之性”與“氣質之性”的概念，認為天地之性源於太虛...
《張子全書》是宋張載（1020—1077）撰作品集。張載為北宋大儒，是我國古代唯物主義哲學家，對中國哲學思想的發展有很大的貢獻。此編是張載一生著述的合編，包括《西銘》一卷，《正蒙》二卷，《經學理窟》五卷，《橫渠易說》三卷，《語錄抄》一卷，《文集抄》一卷，《拾遺》一卷，宋元諸儒所論及行狀為《...
序 卷上 卷下 拾遺 作者情況 泣血 丁特起，北宋末太學生，合肥人，金軍攻開封時，丁在城中，數度上書乞早決用兵議和之計，後以親身經歷寫成《孤臣泣血錄》。《孤臣泣血錄》又名《靖康紀聞》，是現存記錄“靖康之變”事跡的第一手筆記資料。《建炎以來系年要錄》載丁特起紹興八年（1138）由貴州文學為鼎州龍陽...
另著有《周禮正義》、《墨子間詁》、《古籀拾遺》、《名原》、《札迻》、《溫州經籍志》、《籀廎述林》等。孫中山 （1866年—1925年），名文，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山為名。生於廣東省香山縣（即中山市）翠亨村的農民家庭。青少年時代受到廣東人民鬥爭傳統的影響，嚮往...
開封山陝甘會館戲樓 鄭州城隍廟樂樓 項城縣漢代百戲陶樓 沈丘縣老城人民會場 鄭州中州影劇院內景 安陽縣蔣村金墓戲俑及舞台模型 偃師縣酒流溝宋墓雜劇磚雕 宋雜劇演員丁都賽雕像磚 洛寧縣宋墓雜劇散樂磚雕 禹縣西周青銅面具 新縣清代戲曲木雕鼓架 洛陽東漢百戲陶俑 朱仙鎮戲曲年畫 密縣漢墓宴飲百戲壁畫 陳素真在豫劇...
金受申先生在《北京通》中是這樣寫皮影的：“影戲的本質是宣揚教化，以‘宣教拾遺’為底本。所以一直到清光緒二十三年前後還稱‘宣卷’，以後才稱‘影戲’。”梆子佛的曲調在現在的《大悲調》、《小悲調》、《還陽調》中仍有遺蹟可尋。西派皮影大都是被請到家裡唱堂會，高腔、鑼鼓逐漸不適應了，為了適應市民的...
三月十日，周軍從都城大梁（今河南開封）出發。在周軍的布局中，向訓與龍捷右廂都指揮使史彥超領精騎居中。周軍初戰不利，後扭轉戰局，大敗北漢。戰後，向訓因功兼任義成軍節度使，旋加河東行營前軍都監。五月，柴榮乘勝追擊，包圍北漢都城太原。向訓與天雄軍節度使符彥卿等率步、騎兵一萬餘人奔赴忻州。由於糧餉...
尾句寓感嘆，是時律詩猶未甚拘偶也。”因而這首詩歷來受到極高的稱譽。南宋嚴羽《滄浪詩話·詩評》認為：“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。”直至清人孫洙編選的頗有影響的《唐詩三百首》，還把崔顥的《黃鶴樓》放在“七言律詩”的首篇。終未歸隱汴州 崔顥，少年時代居住在河南開封。關於他離開河南...
且欲開重陽大宴，拾遺李珏，與同僚上疏道：“元朔未改，山陵尚新，雖陛下俯從人慾，以月易年，究竟三年心喪，禮不可紊，合宴內廷，究應從緩為宜。”穆宗不聽。到了九月九日，宴集百官，格外豐腆，足足暢飲了一天，既而群臣入閣，諫議大夫鄭覃崔郾等五人進言，略謂：“陛下宴樂過多，游幸無度，日夕與近習...
” 魯迅 《集拾遺補編·書苑折枝》：“我嘗疑現在的戲文，動作態度和畫臉都與古代影燈戲有關。”旅遊業 《朝京里程圖》，驛路商店有售，價格便宜，童叟無欺。這是南宋時期出現的，與今日導遊圖類似。圖上標註了風景區的客棧、餐飲店、廁所等，大大方便了人們出遊。宋代旅遊業也有一定規模，各大城市經常舉辦“...
願因舊貫，毋輕議改法。夫士修於家，足以成德，亦何待於學官程課督趣之哉。”王安石在經筵，乞講者坐。攽曰：“侍臣講論於前，不可安坐，避席立語，乃古今常禮。君使之坐，所以示人主尊德樂道也；若不命而請，則異矣。”禮官皆同其議，至今仍之。考試開封舉人，與同院王介爭詈，為監察御史所劾罷...
敬翔（？—923年），字子振，同州馮翊人，唐朝侍中敬暉之後，唐末至五代時期後梁大臣。好讀書，尤長刀筆，套用敏捷。人稱少年英才。趕赴長安參加進士考試，未中。黃巢入長安，敬翔逃至汴州，投靠同鄉王發。後為朱溫所識，敬翔跟隨朱溫前後共三十餘年，朱溫對其言聽計從，敬翔本人也“盡心勤勞，晝夜不寐，自言惟馬上...
火腿，又名“火肉”“蘭熏”。中國傳統特色美食。是醃製或熏制的動物的腿（如牛腿、羊腿、豬腿、雞腿），是經過鹽漬、煙燻、發酵和乾燥處理的醃製動物後腿。中國的火腿文字記錄最早見於唐朝，唐代陳藏器《本草拾遺》中就有描述“火脮（同腿），產金華者佳”的描述。中國的火腿以浙江金華和江蘇如皋，江西安福與雲南...
汴州浚儀(今河南省開封市)人。勵志勤學，博通經史。武則天時，以相輔魏元忠、朱敬則薦，留任史館，編修國史，遷右拾遺，在內廷供職。中宗復位，遷後補闕，轉任起居郎。玄宗時，一度任水部郎中，後遷諫議大夫，入館修史。任修史職四十餘年，著述甚多。撰有《齊史》十卷、《梁史》十卷、《陳史》五卷、《周史...
順治九年，順治帝即“頒行六諭，臥碑文於八旗直隸各省”（《宣講拾遺》序），這“六諭”（即孝順父母、尊敬長上、和睦鄉里、教訓子孫、各安生理、毋作非為）實際上為六條治民的方略，他把中國傳統的道德“孝順父母”放在首位，意圖從家庭的德治擴展到社會的德治，此舉正迎合了漢人的道德標準和道德建設的需求。到...
舊唐書《吳兢傳》吳兢，汴州浚儀人也。勵志勤學，博通經史。宋州人魏元忠、亳州人朱敬則深器重之，及居相輔，薦兢有史才，堪居近侍，因令直史館，修國史。累月，拜右拾遺內供奉。神龍中，遷右補闕，與韋承慶、崔融、劉子玄撰《則天實錄》成，轉起居郎。俄遷水部郎中，丁憂還鄉里。開元三年服闋，抗疏言曰：“...
文曲星乃是南衙開封府主龍圖閣大學士包拯，武曲星乃是征西夏國大元帥狄青。這兩個賢臣出來輔佐這朝皇帝，廟號仁宗天子，在位四十二年，改了九個年號。自天聖元年癸亥登基，至天聖九年。那時天下太平，五穀豐登，萬民樂業，路不拾遺，戶不夜閉。這九年謂之一登。自明道元年至皇祐三年，這九年亦是豐富，謂之二...
開運初年（944年），改任度支推官。宰相李崧領管鹽鐵，又上奏任他為推官，加任大理司直，升為右拾遺。桑維翰任開封府尹時，又上奏任他為判官。後漢乾祐初年，史弘肇統率侍衛親軍，威權震動皇上，為人殘忍自傲，沒有人敢忤逆他的命令。他的部下官吏控告百姓違犯鹽禁，論法當死。訟獄將要決斷，薛居正懷疑其罪不...
北窗誌異 世說新語 白氏長慶集 白香山年譜舊本 司空表聖詩集 可怪錄 本事詩 石林避暑錄話 玄怪錄 甘澤謠 全唐詩話 西湖二集 江南野記 江都野錄 列仙傅 曲海總目提要 宋史 宋事實類苑 宋六十名家詞 冷齋夜話 沈下賢集 杜陽雜編 李太白詩集 別國洞冥記 花草粹編 花菴詞選 侍兒小名錄 侍兒小名錄拾遺 ...
胡三省“孜孜衛翼，拾遺補誤，亦幾乎司馬氏之忠臣而無負”。對《通鑑》中的舛錯或不當之處，他直書己見。如在《晉紀四》“散騎常侍石崇”條下，胡注曰：“前書‘侍中石崇’，此作‘散騎常侍’，必有一錯。蓋因舊史成文也。”指出司馬光在史料取捨上，由於疏忽，導致內容先後矛盾。胡三省不僅為《通鑑》正文...
文《我的母親》稱得上壓軸之作。啊，拾遺的親友之事；啊，拾遺的故鄉之情；啊，拾遺的福州之愛！《陳運和詩歌及評論》屬作者詩歌的結尾，評論的開始。詩歌有《三坊七巷福州詩》《韶山，又一次敬仰》《八一起義紀念館舊景重演》《敬禮！自貢盧德銘故居》《閬中詠》《三亞吟》《我是鸛雀樓詩的又一續寫者》《永濟...
