萬里客：萬里外來的客人。遠客。行：古詩歌的一種詩體。通稱歌行體。這首詩寫的是戰亂中人們流亡四方的悲慘情狀。
基本介紹
- 作品名稱：門有萬里客行
- 創作年代：三國魏
- 作品出處：《樂府詩集》
- 文學體裁：五言古風
- 作者：曹植
作品全文,註解,白話譯文,作品賞析,作者簡介,
作品全文
門有萬里客，問君何鄉人，
褰裳起從之，果得心所親。
挽裳對我泣，太息前自陳。
本是朔方士，今為吳越民。
行行將復行，去去適西秦。
註解
君：君子。對統治者和貴族男子的通稱。對人的尊稱。猶言先生。
褰裳：撩起下裳。《詩·鄭風·褰裳》：“子惠思我，褰裳涉溱。”起從之：起身跟從他。之，代詞，代替人或事物。
果得：果然得到。謂得其所宜。
心所親：內心所親近的人。
挽裳：扯著下裳。挽起下裳。拉著褲子。
太息：嘆息。
前自陳：上前自我陳述。
朔方：北方。郡名。西漢元朔二年置。治所在朔方，今內蒙古自治區杭錦旗北。東漢末廢。
吳越：春秋吳國與越國的並稱。吳越故地，今江浙一帶。
行行：不斷遠行。
將復行：將又遠行。
去去：遠去又遠去。
適：到。適歸。女子出嫁。
西秦：指秦國。以其地處西方，故稱。
白話譯文
門前有客人從遠方萬里而來，問我是哪裡人。
我提起衣服去尋訪，果然找見了自己心中所喜悅的友人。
他見到我很激動，挽著衣衫對我哭泣。
嘆息之後他便對我陳述起自己的經歷。
他本來自朔方，
但從北邊遷徙到了南方吳越，
今天已是吳越之人了。
但這遷徙的日子還沒有結束，
他還在不斷遷徙，這次是要遷去西邊的秦國了。
如此頻繁的遷徙，究竟哪裡才是自己的定所呢？
作品賞析
全詩共十句，前四句寫門前有一位遠道而來的客人，詩人問他：“你是什麼地方的人？”而這位“萬里客”並沒有立即答覆詩人。相反，我們從下面“褰裳”二句，可以體會到，這位“萬里客”避而不談，掉頭回去，因而不得不令詩人提起衣服的前裳，跟蹤追逐，詩人的這一行動，果然成功了。這位“萬里客”，令他從心裡感受到詩人就是他萬里尋覓的親人。這就曲折而生動地寫出了詩人和“萬里客”思想漸趨融洽的過程，也反映出當時環境的險惡，如果所遇非人，稍有失言，便有殺身之禍。《三國志.陳思王傳》云：“文帝即王位，誅丁儀、丁廙並其男口。植與諸侯並就國，黃初二年，監國謁者灌均希指，奏植“醉酒悖慢，劫脅使者”。有司請治罪，帝以太后故，貶爵安鄉侯，其年改封鄄城侯。”由此可知，曹植的一舉一動都有人監視。“褰裳起從之”就從側面地描繪出“萬里客”在這樣險惡的環境中，欲言而不敢言，欲接而不敢接近的矛盾心理。
五、六二句，深一層描寫“萬里客”，踏破鐵鞋、萬里逢知己的激動心情，他先是“挽裳對我泣”，而後，終於壓抑不住內心的悲憤，對知己的詩人“太息前自陳。”
最後四句，是寫“萬里客”對詩人的陳述：“本是朔方士，今為吳越民。行行將復行，去去適西秦。”四句中連用三處地名——朔方（今內蒙古一代）、吳越（今江蘇和浙江一帶）、西秦（今陝西和甘肅交界處）。以照應首句，大筆勾勒出萬里客的行程，中間插入“行行”、“去去”兩個重疊詞，前者為平聲，後者為仄聲，平仄相間，使得詩歌格律構成對仗，富於高低起伏的音樂美，寫出了“萬里客”行蹤匆匆、四處漂泊的苦楚。
總觀全詩，純是客觀的記敘。在賓主、虛實的關係處理上也頗有匠心。“萬里客”在詩中是主，而“我”則是賓。詩人的筆墨主要集中於對四處漂泊“萬里客”的形象描寫上，而“我”則作為“賓”來映襯，沒有喧賓奪主。另外，“萬里客”四處飄零之告是實寫，而曹植自己因封地時常改換、因被監視而感到抑鬱寡歡的精神痛苦，在詩中是虛寫。這種虛實相間的寫法，使得詩含蓄且有韻味，令人回味無窮。
作者簡介
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人，出生於東陽武，是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世後諡號“思”，因此又稱陳思王。
