發展歷史
1907年,孟良佐任長沙聖公會會長,曾參與創建今
華中師範大學的前身華中大學,1948年離開中國。在華期間,1905年,他到長沙,在北正街選好地皮,自己畫了教堂的圖紙,建起了這座教堂。因為教堂全部由麻石建成,因此冬暖夏涼,非常舒服。1910年,長沙發生“搶米風潮”,當地饑民把外國領事館、洋行和教堂等全毀了,北正街教堂也被毀得差不多。1911年,教堂開始重建,到1915年才完全修好,取名“三一堂”。現存教堂平面布局為十字型,坐東朝西,高15米,四周以22根1.l米見方的石柱為骨架,由扁六角形花崗石砌成外牆。正向立4根尖頂石柱,中柱間為彈弓式石庫門,左右柱間置半弧形窗,花崗石窗台線。其它均為彈弓式視窗,安菱花格窗頁,栗色油漆。室內木席紋地板,前為聖經台,台高0.5米,寬9米,進深5米。硬木平拱式屋架,內釘里板,紅色平瓦屋面,為長沙獨特的石砌建築物。
1904年,即光緒三十年,
黃興、
陳天華、
劉揆一等創華興會於長沙,以“驅除韃虜,恢復中華”為宗旨,另設同仇會,以聯絡當時長江中下游地區最有影響的會黨。劉揆一盛讚會黨旨在反清,團結仗義,勸黃興聯絡會黨首領馬福益共圖大事,黃興遂派劉道一、萬武面見馬福益,進行策動,馬福益表示“唯命是聽”。經商定,決定當年農曆十月初十即慈禧70歲生日那天,在長沙炸斃參拜遙祝太后壽辰的省城文武官員,趁機起事,奪取省城。9月24日,也就是農曆八月中秋節,趁瀏陽普跡牛馬交易大會時,劉揆一受黃興的委派,在此主持了莊嚴的授將儀式,正式封馬福益為少將,並授予馬福益所部長槍20支、手槍40支、戰馬40匹。舉行儀式時,觀者如潮,大家情緒極為振奮,議定只等上海大批軍械運到,即提前起義。然而,華興會起事的風聲早為官方所察覺。當會黨敗類劉佐楫將普跡市開會的情況密告清政府相關人員後,當局便開始了對華興會偵緝和搜捕。頓時,長沙城內緹騎四出,一片恐怖。10月24日,湘撫下令逮捕黃興,軍警即刻包圍了黃興的住宅。其時,黃興外出未歸,幸虧他年幼的兒子黃一歐報信,黃興才沒有再回自己住處,而是趨避學校附近華興會成員之一龍璋的家中,其時已近黃昏,距皇會祝壽只有10天時間。由於軍警追捕甚急,此時長沙全城草木皆兵。龍璋家絕非久留之地,為策安全計,經曹亞伯與長沙聖公會黃吉亭牧師商議,認為這時清政府官吏尚不敢觸犯教會,故由黃吉亭牧師乘轎垂簾逕入龍璋之內室,隨換黃興乘轎子經小街而至聖公會後門之一小巷,黃興即經小巷進後門入住聖公會樓上,整個過程,極其保密,甚為安全。
黃興隱居聖公會將近1個月,拘捕空氣稍緩後,他有意離開長沙。黃吉亭牧師這時與正從武漢到長沙的武昌高家巷聖公會會長兼日知會會長鬍蘭亭牧師密秘商量,想辦法護送黃興出城。胡牧師先將黃興蓄有之“黃帝式”鬍鬚剃掉,黃興面貌即大為改觀。然後黃興與黃吉亭等人均化裝成海關辦事人員,在黃昏城門將關未關時,出城至預先約定的海關職員鄧玉振家。晚餐後,兩黃同登日本輪船“沅江丸”,凌晨4點左右離開長沙,晚上9點左右安全抵達漢口。這時適逢招商局的“江亨”輪停泊江心,準備開往上海。兩人遂雇小舟,由黃吉亭將黃興送上“江亨”輪。臨別相約抵上海後,拍一電報,只署“興”字就知已平安到達。黃吉亭目睹“江亨”輪開啟之後,連夜也乘船返湘。
1912年,辛亥革命成功後,黃興特意回到長沙,在北正街教堂與黃吉亭牧師重逢。黃興題寫對聯“耶穌聖名、敬拜宜誠、辭尊居卑、為救世人”贈於教堂,對聯至今保存完好。1913年,黃興在上海聖彼得教堂接受洗禮,成了一個“聖公會教徒”。
文化遺產
“文革”後,北正街教堂移交長沙市百貨公司作火柴倉庫,上世紀80年代後期歸還教會,教堂大門上方“
中華聖公會”字跡一直保存著。2004年,教會對教堂進行了維修並恢復宗教活動,將“中華聖公會”字跡改為“北正街教堂”。
2002年,北正街教堂被公布為湖南省重點文物保護單位。
恢復宗教活動
2004年,湖南省基督教“兩會”對北正街教堂進行了維修並恢復宗教活動,同年12月20日,北正街教堂正式復堂,向廣大市民開放。現每周日有三堂主日崇拜,每周一、五晚上有小組聚會。