《鐵城泥犁經》是（東晉）竺曇無蘭創作的宗教哲學類書籍。
基本介紹
- 書名：鐵城泥犁經
- 作者：（東晉）竺曇無蘭
- 類別：宗教哲學
- 著作權方：公共著作權
圖書簡介
死生好醜尊者卑者人死得好道者得惡道者。人於世間身作惡口言噁心念惡。常好烹煞祠祀鬼神者。身死當入泥犁中。
鐵城泥犁經
相關詞條
- 鐵城泥犁經
《鐵城泥犁經》是(東晉)竺曇無蘭創作的宗教哲學類書籍。...... 《鐵城泥犁經》是(東晉)竺曇無蘭創作的宗教哲學類書籍。書名 鐵城泥犁經 作者 (東晉)竺曇無...
- 牛頭馬面
牛頭馬面取材於中國傳統文化中勾魂使者的形象。據《鐵城泥犁經》說:阿傍為人時,因不孝父母,死後在陰間為牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初...
- 中國十大妖獸
據《鐵城泥犁經》說:阿傍為人時,因不孝父母,死後在陰間為牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初只有牛頭,傳入中國時,由於漢族民間最講對稱、...
- 魍魎魑魅
據《鐵城泥犁經》說:阿傍為人時,因不孝父母,死後在陰間為牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。 有資料說佛教最初只有牛頭,傳入中國時,由於民間最講對稱、成...
- 牛頭(佛教傳說的角色)
牛頭來源於佛家,又叫阿傍,其形為牛頭人身,手持鋼叉,力能排山。據《鐵城泥犁經》說:阿傍為人時,因不孝父母,死後在陰間為牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役...
- 十大陰帥
據《鐵城泥犁經》說:阿傍為人時,因不孝父母,死後在陰間為牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初只有牛頭,傳入中國時,由於民間最講對稱、成雙...
- 死亡之神(神話傳說中的死神)
據《鐵城泥犁經》說:阿傍為人時,因不孝父母,死後在陰間為牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初只有牛頭,傳入中國時,由於民間最講對稱、成雙...
- 閻羅(漢語詞語)
《鐵城泥犁經》:“ 閻羅言:‘汝何以不自改為善耶?’”明 李詡《老人漫筆·論十王薦亡之誕》:“一雲,佛言琰魔羅,蓋主捺落迦者,止一 琰魔羅王耳,閻羅...
- 惡魔倖存者2(日本2013年Bridge製作動畫)
據《鐵城泥犁經》說:阿傍為人時,因不孝父母,死後在陰間為牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。作為閻王的得力手下,牛頭和馬面同為執行殘酷刑罰的獄卒,專門負責...
- 阿提目多迦花
[賢愚經卷十三、鐵城泥犁經]。阿提目多迦花佛經記載 編輯 在經典中記載,比丘降伏惡龍的故事,當惡龍向比丘投降下蛇及毒蟲,全部被神通力變成阿提目多迦花。...
