基本介紹
- 中文學名：阿提目多迦花
- 拉丁學名：Gaertncra racemosa
- 別稱：阿地目得迦花、龍舐花、苣藤
- 界：植物界
- 目：阿提目
- 屬：蔓草類
- 分布區域：印度
簡介,佛經記載,佛法中的故事,
簡介
阿提目多迦花一般歸屬於蔓草類。開白色或赤色之花，甚為芳香，種子可提煉香油。翻譯名義集卷八謂此植物又稱苣藤子，即胡麻，舊譯作善思夷花。[慧琳音義卷二十六、卷二十七] 為地獄獄卒之名。又作阿防羅剎。略稱旁、阿傍。據五苦章句經所載，阿傍形像為牛頭人手，兩腳有牛蹄，力壯排山，手持鋼鐵叉，每一叉有三股，可叉罪人數百千萬入於鑊中。[賢愚經卷十三、鐵城泥犁經]。
佛經記載
在經典中記載，比丘降伏惡龍的故事，當惡龍向比丘投降下蛇及毒蟲，全部被神通力變成阿提目多迦花。
佛經中有關於阿提目多迦花的佛經故事。以往在支提國的某村住著惡龍，性情非常凶暴，充滿邪惡，不僅是人或家畜，連鳥也不飛到惡龍的上面去，到了秋天就把等待收穫的穀類完全毀滅。正好佛陀與僧弟子們來到這個村子，在大眾的祈請下，佛陀敕命莎伽陀比丘前去降伏惡龍。莎伽陀到了惡龍所住之處，在一棵樹下坐下進入三昧。龍聞到比丘身上穿的袈裟的味道而出現，忿怒地從身體冒出煙。莎伽陀也從身上冒出煙，惡龍降下種種冰雹，莎伽陀就將冰雹變成種種食物，毒龍降下劍或刀，莎伽陀就將其變成蓮花。最後龍丟過來毒蛇蚰蜓時，莎伽陀將其變成用阿提目多等花作成的瓔珞等武器。莎伽陀將毒龍收伏在缽中，放生到遙遠的地方，不再危害生命。
阿提目多除了如前所說的指苣藤之外，相當於阿提目多的植物，還有印度柿以及常綠蔓植物猴尾草，印度柿和猴尾草的花都是白色。因為花的芳香而常出現在印度的古典文學中，自古受到人們喜愛。
猴尾草生長在印度、緬甸、斯里蘭卡的森林裡，有灰褐色木質的蔓纏在其他樹上攀緣。喜愛花香的印度人，常將猴尾草和茉莉花屬的蔓植物，一起種植在院子裡，攀纏在門柱或拱門上，到二至四月左右，就會開出穗狀的美麗白花，有絨毛而邊緣有細小鋸齒的五片段預告瓣都向外翹起，上瓣的基部帶黃金色，其樹皮、葉可色做藥用。
佛法中的故事
阿提目多花常用來製作香油，用以塗面。
在《訶僧祗律》卷三十三中記載：
這件事傳到佛陀處，佛陀就將難陀叫來，問他：“是否真有此事呢?”
難陀回答：“是的，世尊。”
於是佛陀就說：“從今以後，比丘不得以油塗面，即胡麻油、大麻油、阿提目多伽花油、瞻婆花油，諸如此類的香油。如果是為了愛美而塗者，則不可，如果是洗澡必須用油，例如以澡豆屑末塗足油，著手拭臉則無罪。”此戒是關於比丘使用油的戒律。
