人物經歷
1953年12月出生於四川成都,中國當代
詩人、隨筆作家。1970年-1975年在北方服兵役,去過印度支那。1977年就讀於西南師範大學中文系,大學期間開始詩歌寫作。1982年畢業後,先後在大學和報社任職。20世紀80年代以詩歌寫作為主,80年代末開始隨筆寫作。1992年,獲台灣<<
聯合報>>第十四屆新詩獎。現為“
鹿野苑石刻藝術博物館”館長。2000年初,這是西南地區第一家私立博物館。
主要著作
《城堡的寓言》
《
城堡的寓言》本書是一本隨想錄,取材多是花鳥蟲獸,也包括極其罕見的物事。
作者: | 鐘鳴 |
出版社: | 花城出版社 |
副標題: | 八方叢書 第三輯 |
出版時間: | 1991 |
定價: | 3.20元 |
ISBN: | 9787536008991 |
《畜界,人界》
《畜界,人界》是作者十多年前的一本隨筆,還有一個副標題為“一個文本主義者的隨筆集”,此次出版為修訂本。鐘鳴先生的隨筆優雅而獨特,在中文隨筆寫作中也堪稱罕見,評論家多評論為"怪",這也透露出他的特立獨行,善於開拓。《畜界,人界》以動物和人為書寫對象,貓啊、鼠啊、豹啊、獅子啊,蝴蝶、蠹蟲、烏鴉、孔雀啊,從傳說中的動物,到想像中的動物,到現實中的動物,一一予以浪漫的懷想和玩味,並與"人"作比照,其思考的過程頗為有趣。《畜界,人界》是作者十多年前的一本隨筆,還有一個副標題為“一個文本主義者的隨筆集”,此次出版為修訂本。鐘鳴先生的隨筆優雅而獨特,在中文隨筆寫作中也堪稱罕見,評論家多評論為"怪",這也透露出他的特立獨行,善於開拓。《畜界,人界》以動物和人為書寫對象,貓啊、鼠啊、豹啊、獅子啊,蝴蝶、蠹蟲、烏鴉、孔雀啊,從傳說中的動物,到想像中的動物,到現實中的動物,一一予以浪漫的懷想和玩味,並與"人"作比照,其思考的過程頗為有趣。
出版時間: | 2010-05-01 |
定價: | 32.0元 |
ISBN: | 9787208091818 |
《徒步者隨錄》
《
徒步者隨錄》這本書是詩人
鐘鳴的隨想集,也是“詩人隨想”文叢的一種。 全書精選了詩人隨想文字35篇,分“著魔”、“迷亂世界微不足道的面積”、“徒步者箴言”三部分輯錄,其中,第一部分集中表達了詩人對人生和藝術的體察思考和執著追求;第二部分則從小處落筆,旨在追究尋常物象下蘊含的深刻哲理;第三部分收錄了凝聚詩人心力和智慧的230條箴言,機敏睿智。作者在本書中以詩人的敏銳和激情,憑藉豐富的知識積累和人生體驗,抒寫了一名生命大道上的徒步者的生命感受和思想旅程。 全書筆力縱橫,想像豐富,讀來極富哲理和趣味。
出版時間: | 1997-07 |
定價: | 19.0元 |
ISBN: | 9787806271827 |
《旁觀者》
一位讀過《旁觀者》的讀者,和林賢治得出了相同的印象。“雖然這本叫《旁觀者》的三本厚書涉及到那么多典故和歷史,我覺得鐘鳴還是有一點自我封閉的味道,全是知識,除了知識,就是臆想,這也決定了他的詩歌屬於知識的範疇。
出版時間: | 1998-11 |
定價: | 120.0元 |
ISBN: | 7-80645-177-3 |
《太少的人生經歷和太多的幻想》
《
太少的人生經歷和太多的幻想》的散文寫作中,最渴望的是避免“美文”與濫情。那是文學之大敵。我所感興趣的,不是形式本身,而是用各種形式所要表達的內容和意識。我以為,散文的歸宿,應該在歷史與歷史之現象。因為,在過去,無論西方東方,散文就是由它而誕生的。
作者: | 鐘鳴 |
出版社: | 解放軍文藝出版社 |
副標題: | 存在者叢書 |
出版時間: | 1999-1-1 |
定價: | 21.5元 |
ISBN: | 9787503310263 |
《秋天的戲劇》
《秋天的戲劇》內容包括:秋天的戲劇、詩的肖像、籠子裡的鳥兒和外面的俄耳甫斯、樹皮、詞根、兩隻土撥鼠、關城堡,中間地帶等。
出版時間: | 2002-02 |
定價: | 16.0元 |
ISBN: | 9787806682050 |
《中國雜技:硬椅子》
《中國雜技:硬椅子》是鐘鳴第一部結集出版的自選詩,其中不少作品,雖已先後在海內外發表出版過,但經作者歷年的修改或調整,又歧路逢春,別開生面。這些作品所醞釀經歷的時代,恰好是“朦朧詩”從肇始、繁榮到轉變的時代,故從中不難看出這場詩歌運動的影響,同時也能看到作者匠心獨運的一面。
出版時間: | 2003-07 |
定價: | 35.0元 |
ISBN: | 9787506326957 |
《塗鴉手記》
《
塗鴉手記》是作者繼《畜界,人界》、《旁觀者》之後又一散文力作。《塗鴉手記》以文字和圖像互為文本,通過廣義的“書寫”和“污染”的雙重主題,時空交錯地盤旋於個人家庭和國家命運之間,掙扎於具象與符號之間,蹀躞於政治污染與自然污染之間,穿梭往復,既寫實亦象徵,文本集寓言、格言、疏證、觀念攝影、遊記、回憶為一體,用極敏銳的眼光審視紙面書寫、牆上塗鴉與圖像記錄三者相互依賴的關係,行文又有作者一貫旁徵博引的書卷氣,雅俗共賞,不無反諷,或正是“塗鴉”真跡所在。全書分為“紙寬”,“牆窄”兩篇,作為單主題行文達二十萬字的文學隨筆,為當代文學絕無僅有者。
出版時間: | 2009-08-01 |
定價: | 49.0元 |
ISBN: | 9787208083110 |
人物評論
確切來說,這次造訪成都,我是來尋訪那個當年寫詩、寫隨筆的鐘鳴的。而我後來也慢慢知曉,鐘鳴的攝影作品也是獨樹一幟,早在1986年,他就拍攝了頗有觀念意味的照片系列《紙的傳說》。然而這個冬天我遇到的是一個在做古玩、收藏買賣,熱心於私立博物館的鐘鳴。我多少有些意外。
在網路和傳媒時代,南方詩歌運動的幹將,攝影愛好者,文學評論家,中國最好的隨筆作家之一,50多歲的鐘鳴已經不算有名。
才華易被俗世淹沒,鐘鳴不然。他固然是驕傲的人,然而並不真的顯露。他屬蛇,性情孤獨,不甚合群,卻依然隨和。偶爾坐在“白夜”酒吧,坐在小翟(翟永明)旁邊,彼此話不甚多,都只是微笑,尋常的聊天而已。幾十年的朋友了,他們都友愛對方。
於成都而言,鐘鳴是一個陰謀,一個妖怪,一個熱心的文本製造者。《
山海經》《
博物志》《搜神記》、陀斯妥耶夫斯基、契訶夫、果戈里、本雅明在他的文本里已經無影無蹤,大家還知道他讀些很怪的書。他藉此獲得驚嘆,讚賞,甚至是敬畏。他愛詩。過往,北方詩人在北方製造詩歌運動,他在南方。南方於他,不是派系,不是地域,而是一種“語言氣候”。語言、風格是精細的,往往不如觀念和運動來得直白,容易辨析。他曾經埋頭做詩歌刊物,《次生林》《象罔》,而網路大潮已經風起雲湧,過了好幾個高潮,這與他有何干係?他還繼續保守,在書齋埋頭尋璋弄瓦。有時候他會感慨:看石頭,可比看人有趣得多了。
他有過莽撞粗野之時,比如,1980年代痛罵詩界“白痴”,再比如與詩人交惡(那時候他們擅長製造純潔的友情和觀念的敵人),他就在書房門口,憤懣貼上條子:“詩人請勿入內”。那是過往,張狂、激越的青春——好在沒有轉化為更為簡單的憤青。“只要他們有詩集出版,我都默默地買下……是他們最忠實的讀者”。他重視友情,在書里貼上朋友們的玉照。後來詩人們紛紛轉行,有人做了商人發了財,有人寫小說出了名,40歲的、清貧的鐘鳴才開始寫洋洋灑灑的《旁觀者》,為期五年時間,涉及傳統意義的個人“成長故事”以及上世紀80年代的詩歌運動,閱讀歷程。
“文學終該有痛癢才行。”他坦言臧否巴金、郭沫若、艾青、卞之琳、錢锺書等人。《旁觀者》以廣博的文本,融合隨筆、小說、詩歌、文論、傳記、注釋、翻譯、文獻、攝影、手稿等多種元素,以細密的註腳,浩瀚的才華,獻身者的熱情,苦行僧的隱忍,更以懇切、悲憫、坦蕩、憂傷和玄密,紀念青春、詩歌、愛情。
人物事跡
鹿野苑石刻藝術博物館博物館時期
有時在夜裡猛然睡醒,鐘鳴依然覺得做私人博物館是一件不可思議的事情。在這件事上,已經耗費了經年的
苦心與熱情。在他人生路上,如此浩大之“別業”、工程,也是第一次。
鐘鳴所創建的私人博物館———“
鹿野苑石刻藝術博物館”距離成都40公里,與巴蜀祖先望帝和叢帝的陵廟相鄰。2000年初,這是西南地區第一家私立博物館。
站在博物館前,詩人鐘鳴豪邁地說,“這是我的博物館帝國。”他旨在以中國“南絲綢之路”為依託,收集漢代到唐宋的佛像雕刻。而博物館是他寫作時間最長的詩,耗費5年時間。
雖然報導已經零星出現在傳媒,私立博物館在中國還算是新鮮事物。最初,也只是個人行為,有人投錢,有人操作——到鄉下收東西,在那些崎嶇泥濘的山路上,開壞了三輛越野車。
收多了作什麼用?不能老是放在家裡面。2000年,國家新的文物法還在醞釀之中,他們嗅到,收藏市場化、公開化將是必然趨勢。也有人沒了信心,就退出了。堅持的那一個驗證了奇蹟。
2002年10月,新修訂的《
中華人民共和國文物保護法》正式頒布,在之後出台的《文物保護法實施細則》中,才首次將我國民間收藏納入了全社會參與文物保護事業之中,確立了民間收藏的合法地位。
確定了私人資本可以介入博物館,他們立即註冊了西南第一家私立博物館。鐘鳴稱之為“文化創意產業”,認為是經濟發展之後,後現代文明消費社會的標誌之一,並舉日本、英國、美國等經濟發達的國家為“旁證”。他認為,民間收藏規模會越來越大,也越來越專業化,以後可能會主流化,而“國家博物館已經落後,遠不能滿足社會需求”。“國家博物館是正史,民間博物館是野史,自古以來,在史學上,都是野史補足正史。這是一個互補的關係。”
鐘鳴涉學者吳宓一案
鐘鳴曾涉學者
吳宓的一段公案。1978年,鐘鳴入學西南師範大學中文系,同年,
吳宓病故於陝西涇陽縣。1980年,鐘鳴在圖書館借到
吳宓之藏書《英文讀本》,塘鵝英文版———發現裡面一首詩,有吳宓修正印刷錯誤的手跡,是時,鐘鳴頗是景仰先生之才學。10年之後,鐘鳴拜訪吳宓在西師的忘年交張紫葛先生,與之交往甚密。張紫葛的身世傳奇曲折,曾經當過
宋美齡的機要秘書。張著《在
宋美齡身邊的日子》,鐘鳴從中斡旋,先寄到《
聯合報》發表,後在香港出版。當時鐘鳴與張紫葛聊及西師往事,難免談及吳宓,頗多悲惻之情。鐘鳴對張說,寫吳宓的時候,他們那一代知識分子的事,要漸漸浮現出來了。1997年3 月,張紫葛之《心香淚酒祭吳宓》在鐘鳴策劃下,由廣州出版社出版。張以與吳宓相交38載的密友身份記錄了吳宓從1949年前後至去世的“人生第三個二十八年”的經歷。鐘鳴為之寫序,多有沉鬱悲憤。
該書一經出版,
吳宓女兒
吳學昭激烈指責其書為“偽作”,“先父吳宓與張紫葛先生素無個人交往。
張紫葛先生自稱與先父吳宓相交三十八年,純系杜撰”。同年,《文匯報》刊出署名“季石”的質疑文章,《文匯讀書周報》刊出唐振常的《君子可欺以其方,難罔以其非道———論張紫葛〈心香淚灑祭吳宓〉之誣》,《文藝報》發表周國平的《一本欺世盜名的偽劣書———評〈心香淚酒祭吳宓〉》。而鐘鳴也寫了《關於吳宓的日記》(《文匯讀書周報》1997年6月 28日)替張紫葛辯護,又協助當時年邁的周錫光寫文章:《真作假來假亦真,無為有時有還無。駁唐振常先生“吳宓真相”說》。後來又引發延綿不斷的爭論,許多學者參與到論戰中來,在1997年文壇可謂是沸沸揚揚,轟動一時。
2006年9月,
張紫葛病重,無錢救治,於成都病故。2007年1月,《心香淚酒祭吳宓》由灕江出版社再次出版,預支病款。鐘鳴原序對
錢锺書和
吳宓之恩怨頗多微詞,灕江社則換上了
季羨林寫的序。
作品鑑賞
總序 我是怎樣的一個徒步者(自白)
著魔
黑曜岩
呼吸
朦朧走至一處,不辨是何方
三博士的旅行
愛默森如何學會使用句子
林肯,斧頭,冷椅子
夏洛蒂的壁爐
玫瑰逸事
走廊
和吳宓相遇
窄門
歷史與南郭先生新傳
迷亂世界微不足道的面積
關於蜜蜂和掌中世界
鳳凰從灰燼誕生、消亡
莎士比亞和濟慈的蝸牛精
關城堡,中間地帶
檢舉箱
譚,鸞刀
馬的故事
喇叭
笏,熨斗
花瓶
瓦
睡眠與弓箭
草
一葉知秋
活動畫
飛骸獸
叩頭蟲
曼陀羅
金井梧桐
皮臉
第五元素
兩隻土撥鼠
徒步者箴言
徒步者箴言
後記
獲得榮譽
2015年10月24日晚,第二屆東盪子詩歌獎頒獎典禮在暨南大學大禮堂舉行,評論獎花落四川詩人、評論家鐘鳴。
獲獎理由:“以個人化的視角和方式,藉助豐碩的詩學、思想資源和歷史材料,展現了中國當代詩歌令人觸動的細節與圖景,並對一些詩人和詩歌文本進行了充滿啟發性的評析,開創了一種獨特的批評文體。”