錢東像

錢東像

《錢東像》是中國清代畫家改琦創作的紙本設色畫,現藏於北京故宮博物院。

此圖將錢東畫成禪定遺照,從格式到構思,含意都很獨特。這幅作品一反一般先人遺像的陳局舊格,寫錢東穿一身白色僧服,作佛弟子居士打扮,端坐蒲團之上。蒲團安置在枯藤虬蟠的古樹枝杈間,綠葉垂蘿成蔭。樹旁石案上置放著貝葉、經卷和靈芝、石磬等物。主人公儼然是位潛心參禪、面壁成佛的修行者,而不同於通常的遺像。畫家如此描繪,並非錢東生前就是一位居士或虔篤的信徒,而是為了強調他超塵脫俗的品行和清淨無為的志向,並以此來稱頌他一生,寄託後人的思念。畫面背景以工筆重彩細加描繪,人物面部的刻畫是全畫精華所在,細加暈染,有栩栩如生之感。圖上有諸家題詩。

基本介紹

  • 中文名:錢東像
  • 創作年代:清代
  • 作者改琦
  • 現收藏地:北京故宮博物院
  • 規格:縱35.9厘米,橫50厘米
  • 材質:紙本
  • 畫作類型:設色畫
畫作內容,創作背景,藝術鑑賞,主題,技法,形象,名家點評,作者簡介,

畫作內容

錢東像
錢東正面端坐:畫中錢東為穿一身白色僧服,作佛弟子居士打扮,端坐於蒲團之上,兩手置於胸前,長於八撇鬍鬚,須長垂於胸前,雙目凝神,若有所思:蒲團安置在枯藤虬蟠的古樹枝杈間,綠葉垂蘿成帷,樹根裸露出土,樹幹粗壯盤曲,且長滿了不少疤節,枝葉茂繁,樹枝有藤蔓纏繞,藤條垂下,在風吹拂下左右搖晃,樹旁石案上置放著貝葉、經卷和靈芝、石磐之屬。
畫上有錢杜題:“吾兄生平解畫佛,誰為寫真作佛像,枯藤瘦草結禪茵,畫裡何妨有我相。”“鬚眉颯爽說妙法,綠天仿佛無憂林,”周世錦題:“此事由來須慧業,生天成佛讓君先。”劉鼎題記:“雲水洗俗塵,菩提見本性”、“聊結清靜因、貌此荒寒境”等等。鈐“七香”、“改琦畫印”兩方。

創作背景

錢東字東臬,號袖海,又號玉魚生,浙江杭州人。錢東工詩善詞曲,擅長書畫,花卉仿惲壽平,山水學文徵明,傳世作品有《山水花卉》等。作者非常讚頌他的一生,為了寄託後人對他的思念,畫成禪宗,以強調他超塵脫俗的品行和清靜無為的志向,表示他修身向佛,生死俱忘的精神:這就是作者畫此種特定環境下的《錢東像》,有力地烘托人物的精神世界:他與改琦之間相聚的時間雖不長,但情誼甚篤。《錢東像》為1823年改琦寓居揚州時為錢東的寫照。
此圖作於“癸未”,為道光三年(1823年),所繪錢東像稱“玉魚老居士遺教”,悉知為錢東遺像,據此可補錢東未知的卒年,他應卒於此年以前。

藝術鑑賞

主題

因改琦對錢東的個性十分了解,所以能很好地表現出錢東與凡塵懸隔的“禪定遺照”。畫面上人物趺坐於“貝多羅”樹丫的“蒲團上”。錢東斂心,參禪,澄性養身,超脫世塵,面壁成佛的形象,反映了玉魚老居士虔誠於佛心的志向。而旁邊石案上放著的貝葉、經卷和靈芝、石磬之物,更是為了襯托出人物的性格。

技法

改琦所作肖像,重視環境、背景的襯托和渲染。此像就是典型一例,用筆精細秀逸,色彩清淡明雅,也使作品呈現出鮮明的個人特色,產生優美悅目的藝術效果:圖中人物造型準確,鬚眉描畫精細,衣紋流暢明快,老樹渲染逼真,深得傳統之法。
此作運用多種手法來突出人物。一是環境的烘托,老樹、盤藤、蒲團、浮雲,以及崖台上的書匣、石磬、靈芝、碧桃、貝葉,營造出濃郁的居士參禪氛圍。二是繁簡對比手法,人物面部精細勾染,凹凸有致,衣紋則用白描法簡練勾勒,不著一色,突出了肖像;樹石背景又用繁筆細緻地勾皴點染,並施以豐富色彩,與洗鍊的人像形成鮮明反差,從而又突出了人物。作品運用變化多端的畫法來深化人物的內心刻畫,既顯現出畫家精熟多能的技藝,又反映了晚清肖像畫在表現能力上的長足進步。

形象

圖繪錢東著居士服,盤坐在老樹之上。根據題贊,悉知為禪定之像,主人公“以云為水,因樹為屋”、“桃華作蝦,青芝可餐”,雖然“春風自來,鬚眉盡綠”、“萬山深處,如此高寒”,但“清磬一聲,斜陽無影”、“但聞妙香,已入禪定”,其中參禪悟道的樂趣和情思是如此高雅脫俗,故畫家作像題贊,由此也可看出錢東人品甚為世人所敬重。

名家點評

北京故宮博物院研究員單國強:這幅《錢東像》在選擇環境方面更具典型性,有力地烘託了人物的精神世界。精細秀逸的用筆,清淡明雅的色彩,也使作品呈現出鮮明的個人特色,產生優美悅目的藝術效果。

作者簡介

改琦(1773—1828),字伯蘊,號香白,又號七薌,別號玉壺外史。其祖先西域人,家松江(今屬上海市)。工人物、佛像、仕女,筆意秀逸。山水、花草、蘭竹小品,師前人而又獨具面貌。傳世作品有《錢東像》、《元機詩意圖》、《宮娥梳髻圖》、《靚妝倚石圖》等。

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