基本介紹
簡介,傳說,其他相關,
簡介
相傳乾隆年間，當地民眾就在這個相對集中的地方建起一個小院，實木吊腳樓樣式。緣由民眾樸素的情感需要，小院裡供奉民眾祈求養蠶順利、六畜興旺、送財、得子的塑像，許多“神”因廟堂小而直接描畫在牆壁上，有佛宗也有道教的影子。
如今，小院擴建到8間，因為地處埡口，房子雖不宏大但非常緊湊好看。至於為什麼會在這修院供菩薩，還有一些故事支撐。
傳說
相傳乾隆年間，一農夫在此開荒種地，挖到臉盆粗的“地瓜根”，這“地瓜根”是本地生的覆地蔓生葛藤植物，一般粗細只在手指。而這根“地瓜根”農夫連砍3天沒砍斷，晚上有白鬍須老翁託夢給農人說：“龍鬚不怕千萬斧，只怕一來一去！”農夫從“一來一去”悟出應該是暗示自己用鋸，於是他天亮後便平地一鋸，那知頓時根斷山縮，山脊在此處形成一個埡豁，當地人便叫此地為鋸山埡。傳說這一鋸是斷了龍脈，鋸山埡1公里外的山脊攢皺隆起成一個山包，取名拱龍包，一直叫到現在。包有多大，土改時，包上駐紮過一個排的部隊；兩公里外的山裡突然淌了三天黑水，當地人相信流的龍血，便修烏龍廟作祭，這廟在土改期間才散去；鋸山埡周圍有一個村莊的斑竹全部一夜之間四下暴裂，從裂開的竹腔里飄出的竹膜似人形又似馬樣，當地便把村落所在地叫做人馬埡；而不遠的大堂埡不巧失火，村裡有一草寇根據這一宗現象，猜想是龍脈斷、氣數散盡，以為“真龍天子”有難，便以犁鏵為箭頭，擀麵杖為箭桿，犁圓為弓，犁地的綁牛縴繩為弦，朝皇帝的寶座連射三箭，結果皇帝未薨，草寇因“謀反”問斬。
為謹記這一事件，代代相傳“鋸子鋸斷鋸山埡，氣死人馬埡，燒盡大堂埡，夭折草寇王”的口語。所以儘管埡上小廟歷經毀損，但信奉傳說的村民總會把廟宇重建，就目前規模的小廟是1994年恢復起的。
其他相關
大肉會在每年農曆二月初三和十月初一各舉行一次。每到開會時，當地方圓數十公里的百姓以及慕名而來的各地遊客紛紛聚集於此，享受盛行了八百餘年的“大肉會”。劍門山區的這一民俗由來已久，據悉，當地村民素有餵養大肥豬的習慣，民諺有“無豬不富”的說法。因飼養肥豬多，這裡逢年過節、婚喪嫁娶，都要舉辦豬肉筵席。山區村民們還挨門逐年辦會，久而久之，慢慢形成了定例，並逐漸演化出了民間習俗——“大肉會”。 在會上，大石板壘成的石桌子上會放一大砣熟透了的肥豬肉，座上吃客八人一桌、挽起袖子、手執割肉小刀、大快朵頤、談笑風生，旁邊還有很多人在附近山坡上等著下一輪。 “大肉會”上一塊大肉重達3斤到6斤左右，放上調料要用小火慢慢煮上10多個小時，火候的掌握相當關鍵。由於歷史的原因，劍門“大肉會”曾一度中斷。上世紀90年代中期，當地百姓的日子越過越好，原鋸山村支書、現年62歲的嚴貴先組織當地民眾又重新把“大肉會”辦出來，並按照原來的習俗每年農曆二月初三和十月初一舉辦兩次，每次會期三天。
