基本狀況
銀江是八山一水一分田的林業區。向來盛產柴、炭、竹、木等,以杉木著稱,素有“砍不盡的銀江杉”之美譽。銀江杉質特優,最宜作船桅、建材和家具。以往,銀江“山山植密林”,村民“靠山吃山”。建國前,林權被封建祖嘗、地富和私人所占有。建國後,山林隨田地平分到戶,政府號召農民在山上植樹造林,對林木加強管理,林業生產有較大發展。林果生產逐步向專業化、商品化、集約化、基地化發展。有不少地方,如馬頭山等處,“銀江杉”不同程度地得到恢復。近年來,鎮黨委政府還積極發展集約型林業經濟,進一步發展林業經濟打下基礎。緊緊圍繞見效快、景觀美、效益好、綠量高的要求,全力做好墟鎮和省道S333線綠色長廊建設。加快推進森林圍城工程的實施,努力提升山清水秀、綠蔭環抱的新人文秀區。對28公里長的省道S333線沿線600畝殘次林進行間種、套種楓樹、香樟、相思樹和荷樹,加快林分改造,提高生態功能等級。目前,全鎮現有森林面積 27.2萬公頃,林木蓄積量達249056立方米,森林覆蓋率達85%,綠化率達96%。
銀江境內山地、丘陵、盆谷與沿溪坡地交錯,土質鬆軟,宜林、宜農、宜牧,地下資源宜於開採的有輝綠,岩儲量大約500萬噸。銀江鎮地方工業,建國前,僅有一些個體鐵器、木器、釀酒、縫衣、做鞋等手工作坊。建國後,鎮辦工業也有了較大發展。至1995年,全鎮共有4個層次企業573個,從業人員1712人。主要有:水電站5座,裝機容量1980千瓦,年發電量426萬千瓦時;輝綠岩、石板廠4間,生產線6條,年產石板材1.5萬立方米;瓷廠30多間(包括老廠),年產瓷器100多萬件。1995年全鎮企業收入4328萬元,創稅收954.8萬元。
此外瓷土、石灰石、鎢、煤等礦產資源也很豐富,農業向以種植水稻、甘薯為主。1960年以來,全鄉山坡地廣植木薯,自此成為生產木薯之鄉。建國前,由於受封建土地所有制束縛,且水利設施差,農業生產技術落後。各種農作物產量較低。農民大部分“放起禾籃無米煮”。1949年,水稻平均畝產量僅200公斤,甘薯畝產約1000公斤。建國後,在黨和人民政府領導下,進行了土改分田地,興建山塘、水庫、陂頭、圳道等,不斷改造山坑低產田、改良土壤、推廣良種、防治病蟲害,改進農業生產技術等。特別是1981年實行家庭聯產承包責任制以來,農民生產積極性得到充分發揮,發展了一批專業戶、重點戶,調整了農業結構,使農業生產邁上新的台階。1995年全鎮農作物播種面積1417公頃。糧食總產比1979年有較大增長。全鎮辦起了不少小莊園,種植以蜜柚為主的水果等。據《廣東山川礦》:載“大埔西七十里產魚,不腥,以其水浣衣,不用粉漿,自然皓白。”民間流傳的銀江“煮魚不用姜,洗衫不用漿”的諺語可被證實。銀江魚“魚骨皆軟”、“鱸魚頗負盛名”;“石貼子”魚味美,古時曾作朝廷貢品。舊《大埔縣誌》載:“銀江可通小舟20公里,……俗稱此船曰礦船子,可知創設之始專為運載礦產也。”此船又叫丟梭船,它在險亂石叢中行駛,由於船工技術嫻熟,有如飛燕穿石,輕快無比。古有騷人墨客曾做詩讚曰:“山山植蜜樹,水水通輕舟,溪水白如銀,有銀安足憂!”是給銀江一幅真實而生動的寫照。它講明了銀溪的由來並勾畫出它的獨特之處。
鄉鎮建設
籌資45萬元興建勝坑村農民公園,公園位於
梅州市大埔縣銀江鎮勝坑村,占地面積4300平方米,公園整體設計主要體現人文主題,青山綠水環繞,亭台樓閣遙呼相望。公園內建設有活動中心、休閒亭台、散步按摩石小路、池塘、花園、整體有機結合,形成一個和諧的集體閒、觀賞、娛樂為一體的公園。
坑口農民新村是該鎮黨委政府積極妥善安置災民重建、移民搬遷、危房改造、住戶新建的重要舉措,並得到了省直工委、廣東移動分公司、
梅州市交通局和外出鄉賢的大力支持。於2007年9月動工興建,總投資260多萬元。占地面積1萬平方米,共規劃5個單元10戶民居和1個多功能服務中心,建築面積2900平方米,綠化面積6500平方米。農民新村沿溪而建、依山傍水,民居的造型結合當地民俗氣息與客家風情,保持原始生態,體現古樸特徵,展現田園風光。該鎮黨委政府還全力完善硬底化村道、飲水自流化、安裝路燈、垃圾收運站、農民公園、老人活動室等公共配套設施,把雙壩建設成富裕安康、和諧秀美的新農村。近日,受益民眾將全部遷入新居。
歷史文物
國器堂:坐落於廣東潮州府大麻社(即今梅州大埔銀江鎮)。
清朝御前侍衛房殿魁為紀念房氏歷代祖宗和唐朝賢相
房玄齡、
房融、
房琯五代三宰相。呈請清光緒皇帝批准,於光緒二十六年至三十年(即公元1900年至1904年),在大埔銀江龍市籌建房氏家廟(國器堂)。該祖祠乃是房氏一族海內外宗親,唯一的尋根問祖,瞻仰紀念,聯繫親誼和鄉誼,建設銀江,造福人民的祖根,亦是紀念中國歷史上盛唐之重要文物。
西來寺原名“永福寺”,建於昆土山阿,占地面積 2184平方米。已歷兩朝。於康熙四十一年(1704年)移至西來寺(即現在寺址)已近300年。並由潮州開元寺授以三寸見寬木質印一顆,文曰:“廣東潮州開元鎮國禪寺佛法僧印”,並道傳“方丈”匾額一塊。建寺以來,鐘鼓常鳴,經音不斷,香菸繚繞,信善常往。1958年後,特別是文革期間,西來寺亦遭厄運,禪堂一片冷落。1981年落實了黨的宗教政策,蒙港、澳、台同胞及海外華僑,十方信善,鼎力資助,並由紹玉高僧經理修復。1986年6月20日由縣統戰部及區鄉負責同志等親臨該寺舉行了開放典禮儀式。使佛堂煥彩,佛宇更新。現計有住持僧眾6人,成立了管理小組,負責日常事務,開展宗教活動。
寺之正殿有釋加牟尼,左右前後有如來佛、三寶、文殊、普賢、伽南公王,歷代祖師,十八羅漢,千手觀音,濟公,彌立佛。下堂有四大金剛,護法清天(站娘),警羅王善薩。右廂廳內是地藏善薩。外橫左廂內有二十四諸天善薩,全寺佛像共73尊,莊嚴肅穆。
寺之大門:‘西來寺“三個金漆浮字,蒼勁挺秀。兩邊門對“眾妙法門、願十方信男善女,同登覺路;續靈山因果,望千佛楊枝甘露,共灑群生”;“下廳柱對地接銅山空有色;門朝銀凹淨無塵。上行詹柱對西寺晨鐘傳勝境;南無禮懺樂真修”。上廳中柱對聯:“革鼓扣空空,空古空今,今古皆從空里去,木魚敲覺覺,覺人覺世,世人都在覺人中來”。正廳對“自在自觀觀自在,如來如見見如來”。左邊客堂有一對“客至莫嫌茶味淡,僧家不比世情濃”。左禪堂有一對云:“天機靜處防思鵠,夜氣清時戒牧牛”。
領導簡介
管建琪
:黨委書記,人大主席。負責黨委、人大全面工作。
管加周:黨委副書記、政府主要負責人。協助書記負責鎮委日常工作,主持鎮政府全面工作。
唐舜昌
:黨委副書記。完成書記交辦的日常工作,兼顧社會穩定、農業農村、績效考核等工作。分管信訪、涉農、財政、稅務、供銷、物價、工會、共青團、婦聯、關工委、政法、綜治、維穩、水利、供電工作。
張志剛:黨委委員、常務副鎮長。分管安全生產、國土、城建、環保工作。
黃嶺東:黨委委員、人大副主席。分管人大、依法治鎮、民政、殘聯、政務公開工作。
余燦昌
:黨委委員、紀委書記。分管紀檢、監察、督查、責任追究、機關作風評議、交通、公路、僑務統戰工作。
吳國威:黨委委員、武裝部長。分管民兵、武裝工作。
陳畢賢
:黨委委員。分管組織、幹部、人事、社保、生豬工作。
劉榮德:黨委委員。分管宣傳、文化、廣播電視、計畫生育、衛生工作。
劉美玲:黨委委員。分管扶貧、老區、經管、統計工作。
鄧永明
:黨委委員。分管派出所工作。
甘海洋:副鎮長。分管企業、招商引資、郵政、電信、移動通訊工作。
廖周粦
:副鎮長。分管鎮機關事務、接待、保密、檔案、農業、合作醫療、農機、畜牧、糾風工作。
賴達明
:副科級幹部。分管林業工作。
李煥章:副科級幹部。分管教育工作。
羅乾賢:副科級幹部。分管科技、勞務工作。