《金縷曲·秋暮登雨花台》是清代文學家顧貞觀創作的一首詞。上片以“此恨君知否”發問，統領全篇，接著便提到南朝亡國之君陳後主和其愛妃張麗華，摹擬陳後主的口吻敘述其荒誕之事，對陳後主的心態和行徑作了無情的諷刺和嘲笑；下片視角轉換，轉入“傷今”，詞人化用前人詩句，通過自比庾信重遊，哀嘆人間從古至今的滄桑浩劫，又感喟文人詞賦的於世無補，結尾點題“秋暮”，抒發悲恨之情。全詞既是弔古，也是借古鑒今，筆法冷峻，詞風辛辣，別有意趣。
基本介紹
- 作品名稱：金縷曲·秋暮登雨花台
- 創作年代：清代
- 作品體裁：詞
- 作者：顧貞觀
- 作品出處：《彈指詞》
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作品原文
金縷曲·秋暮登雨花台
此恨君知否？問何年，香消南國，美人黃土？結綺新妝看未竟，莫報諸軍飛渡。待領略傾城一顧。若使金甌常怕缺，縱繁華千載成虛負。瓊樹曲，倩誰譜？
重來瘐信哀難訴。是耶非、烏衣朱雀，舊時門戶。如此江山剛換得、才子幾篇詞賦。吊不盡人間今古。試上雨花台上望，但寒煙衰草秋無數。聽嘹唳，雁行度。
注釋譯文
詞句注釋
- 雨花台：在今南京市中華門南約一公里處。雨花台名始於南朝梁代，相傳中崗建有高座寺，雲光法師在山頂築台講《法華經》，天上落花如雨，故名。
- 結綺：指結綺閣。據《陳書·皇后傳·後主張貴妃》載：南朝陳後主至德二年，起臨春、結綺、望仙三閣，閣高數丈，並數十間，窗牖、壁帶之類皆以沉檀香木為之，飾以金玉，間以珠翠，其服玩之屬，瑰奇珍麗，窮極奢華，盡古所未有。後主自居臨春閣，張貴妃居結綺閣，龔、孔二貴嬪居望仙閣。
- 諸軍飛渡：指韓擒虎率隋軍攻陷建康（南京），陳亡之事。
- 傾城：喻指美女。此處指南朝陳之張貴妃等人。
- 金甌：指國土。《南史·朱異傳》：“（武帝）嘗夙興志武德閣口，獨言：‘我國家猶若金甌，無一傷缺。’”唐司空圖《南北史感遇》之五：“兵圍梁殿金甌破，火發陳宮玉樹摧。”
- 虛負：猶虛設。
- 瓊樹曲：瓊樹，猶玉樹。陳後主曾作《玉樹後庭花》曲。
- 庾信哀：作者自比庾信，謂似當年庾信生起無限的故國之思。南朝梁詩人庾信，使西魏，阻於兵，留長安。北周代西魏後，官至驃騎大將軍、開府儀同三司。位雖通顯，而常有鄉關之思，遂作《哀江南賦》以寄意。
- 烏衣朱雀：唐劉禹錫《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
- 嘹唳：形容聲音響亮淒清。宋梅堯臣《范饒州夫人輓詞》：“江邊有孤鶴，嘹唳獨傷神。”
白話譯文
這種怨恨您可知道嗎？請問何年玉殞香消的南國美人化為一杯黃土？結綺樓上美人新妝還未看夠，不要報敵軍已經南渡的訊息。再等我把美麗的妃子一顧。如果總是擔心江山破碎，即使繁華千年也算是虛度。那一曲動聽的玉樹後庭花啊，又請誰來把曲子填譜？
想必庾信重來江南也會悲哀難訴。是是非非由誰來評判，而今烏衣巷口早已夕陽西斜，朱雀橋畔只留有舊時門戶。大朝更迭盛興亡的繁華舊事，只換得風流才子們的幾篇詞賦。憑弔不盡人間千古。登臨雨花台極目遠望，只有寒煙衰草綿綿無數。嘹唳的哀鳴聲中，行行鴻雁正向南飛去。
創作背景
雨花台位於南京，而南京乃六朝的都城，也是南明的首都。南明弘光政權覆亡（1645）時，顧貞觀只有九歲，然而因為他的故鄉在無錫，離南京不遠，當時悲慘的場面，即使不曾目睹，也一定有所耳聞，應該會給他留下深刻的印象。如今他身處所謂康熙盛世，未敢直抒胸臆，只能借陳朝史實，以寫其胸中隱痛。
作品鑑賞
整體賞析
“此恨君知否？”開頭一問，驚心動魄。這種亡國之“恨”，久已鬱積於胸，今日終得一吐。在這萬般寂寥之中，作者悲憤之極，又發出另外一問：當年陳後主的愛妃張麗華是何年玉殞香消、魂歸黃土的？發問至此，作者不直接回答，而是回敘陳朝亡國前的鬧劇，並摹擬陳後主的口吻：我還沒看夠結綺閣中張麗華的新妝，暫且不要把隋軍飛渡長江的訊息向我稟報，我還得細細領略她一笑傾城的美貌呢。人生在世，總應該享受一下繁華的快事，不然的話，便算是虛負了一生。況且，我已寫好了《玉樹後庭花》的歌詞，正想請人來為之譜曲，至於金甌會不會破缺，那是根本管不上的，擔驚受怕，簡直是瞎操心。這一大段代人自白的筆墨，幾乎占去上片的大部分篇幅，惟妙惟肖地畫出陳後主醜陋無恥的神態，而在極盡諷刺嘲笑的語調中，蘊含了極深的憤恨和痛心。值得注意的是“若使”二句中，用了“千載”一詞，說明這種亡國的悲劇一直延亘到南明，真可謂“念往昔、繁華盡逐。嘆門外樓頭，悲恨相續”（宋王安石《桂枝香·金陵懷古》）。
下片由懷古轉入傷今，筆致不限於有陳一朝，而是包舉整個六朝。“重來瘐信哀難訴”，作者此處隱然以庾信自比。“如此”三句，寄慨遙深，一方面哀嘆人間從古至今的滄桑浩劫，另一方面又感喟文人詞賦的於世無補。“後之視今，亦猶今之視昔，悲夫”（晉王羲之《蘭亭集序》），此之謂也。“試上”一句點題，並承上啟下，既暗示以上云云都是在雨花台上所發出的感慨，又為下面的所見所聞安排好立腳之點。“寒煙衰草”，照應題中“秋暮”，是眼中的實景，同時也是運典。王安石《桂枝香·金陵懷古》：“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。”作者將“凝綠”易為“秋無數”，頗見匠心，不僅烘托出一種蕭瑟悲涼的氣氛，也為全詞平添了象喻的色彩。如果說，“吊不盡人間今古”是從時間的角度哀嘆歷代的禍不旋踵；那么，這一句則是從空間的角度，指出隱藏在太平盛世的衰敗與腐朽。其境界，唯吳文英“連呼酒，上琴台去，秋與雲平”（《八聲甘州·靈岩陪庾幕諸公游》）庶幾近之。這種情調，作者在他的《青玉案·天然一幀荊關畫》中表現得更為明顯：“登臨我亦悲秋者，向蔓草平原淚盈把。”結拍二句，以“嘹唳”的雁聲收束全篇，斷續的雁聲伴和著作者的悲嘆，淒清悲咽。
名家點評
廈門大學中文系教授黃拔荊：此詞懷古傷今，悲嘆六朝敗亡相繼的歷史，筆法冷峻，詞風辛辣，別有意趣。尤其“結綺新妝看未竟”以下七句，虛擬陳後主口吻，表現其沉迷聲色、荒淫誤國的行徑，活現出“不愛江山愛美人”的荒君醜惡嘴臉。一般感慨興亡之作總是正面評說，此處卻以漫畫式筆觸，將嚴肅思想寓於生動活潑的諷刺之中，讓亡國之君一本正經地道出真實的心理活動，儼然一篇自供狀，其荒謬無恥便躍然紙上。（《中國詞史 下》）
作者簡介
顧貞觀（1637~1714），字遠平，後改字華峰，號梁汾。江蘇無錫人。康熙五年（1666）順天舉人。擢秘書院典籍。十五年（1676）館納蘭相國家，與納蘭性德交誼甚篤。甲子（1684）歸里，築“積書岩”，著書終老。工詞，與陳維崧、朱彝尊並稱為“詞家三絕”。有《積書岩集》，詞有《彈指詞》二卷。
