《金剛隨機無盡頌·持經功德分第十五》是宋代詩人釋印肅的詩詞之一。
基本介紹
- 作品名稱:金剛隨機無盡頌·持經功德分第十五
- 作者:釋印肅
- 創作年代:宋朝
- 文學體裁:絕句
《金剛隨機無盡頌·持經功德分第十五》是宋代詩人釋印肅的詩詞之一。
金剛隨機無盡頌·持經功德分第十五 《金剛隨機無盡頌·持經功德分第十五》是宋代詩人釋印肅的詩詞之一。詩詞正文 功德無邊量,不及如回向。回向理不如,妄想顛倒誑。
”《金剛經》 第十五品 持經功德分 “須菩提!若有善男子、善女人,初日分以恆河沙等身布施,中日分復以恆河沙等身布施,後日分亦以恆河沙等身布施,如是無量百千萬億劫以身布施;若復有人,聞此經典,信心不逆,其福勝彼,何況書寫、受持、讀誦、為人解說。須菩提!以要言之,是經有不可思議、不可稱量...
持經功德分第十五 能淨業障分第十六 究竟無我分第十七 一體同觀分第十八 法界通化分第十九 離色離相分第二十 非說所說分第二十一 無法可得分第二十二 淨心行善分第二十三 福智無比分第二十四 化無所化分第二十五 法身非相分第二十六 無斷無滅分第二十七 不受不貪分第二十八 威儀寂靜分第二十九 一合理相分第...
《海雲繼夢講人生·非常金剛經》是2016年海南出版社出版的圖書,作者是(中國台灣)海雲繼夢法師。該書講述了一代高僧,華嚴宗第四十二世傳承人海雲繼夢法師對金剛經實修實證的感悟。內容簡介 活在無懼的生命里 要懂《心經》,先懂《金剛經》。這是一代高僧對金剛經實修實證的感悟,作者在書中強調修行需要的不...
《金剛經說什麼》是2005年復旦大學出版社出版的圖書,作者是台著名學者南懷瑾先生 作者依據梁代昭明太子的分法,將《金剛經》分為三十二品(相當於章),然後逐品作了講解。每一品均以一首偈頌作總結,以闡發自己的心得。內容簡介 《金剛經》是初期大乘佛教的代表作之一,也是般若類佛經的綱要書,它全稱《金剛般若...
第五品偈頌 第六品 正信希有分 文喜和文殊 燒佛像的和尚 五百年後 善行功德智慧 淨信和無所住 真非真 何處是岸 第六品偈頌 第七品 無得無說分 得什麼說什麼 程度的差別 入世出世平等 聖賢之別 第七品偈頌 第八品 依法出生分 一切佛與《金剛經》佛法非佛法 第八品偈頌 第九品 一相無相分 見思惑...
作者又在書中附錄《箋經雜記》等資料,為箋注奠定了體例依據,並為讀者了解《金剛經》的流傳情況提供了重要素材。圖書目錄 出版說明 / 1 金剛般若波羅蜜經箋注序 / 1 箋經雜記七 / 5 金剛般若波羅蜜經 法會因由分 / 15 善現起請分第二 / 18 大乘正宗分第三 / 24 妙行無住分第四 / 30 如理實見分...
《金剛經·心經譯解》是2018年嶽麓書社出版的圖書,作者是張景、張松輝。內容簡介 般若類經典約占大乘經典的三分之一,而《金剛經》和《心經》是流傳*廣的般若經典,對中國佛教乃至中國文化的發展都有深刻的影響。《金剛經》全文無一“空”字,但通篇討論的是空的智慧。《心經》所說“色不異空,空不異色”諸...
施寶如山。山非無盡。大身妙智。斯即實山。故受之以福智無比分。化無所化分第二十五/143 化門建立。未脫筌蹄。以要言之。實無所住。故受之以化無所化分。法身非相分第二十六/147 色見聲求。是行邪道。於茲妙契。獨露真常。故受之以法身非相分。無斷無滅分第二十七/151 相而無相。空且不空。亘古亘...
《金剛般若波羅蜜經淺釋》是2008年8月1日宗教文化出版社出版的圖書,作者是宣化法師。本書主要闡釋了金剛般若波羅蜜經的經文要義。目錄 序 白話解《英譯金剛般若波羅蜜經略解》序 經前懸談 壹、總釋名題 貳、譯人 別解文義 法會因由分第一 善現啟請分第二 大乘正宗分第三 妙行無住分第四 如理實見分第...
金剛經 第一品法會因由分 第二品善現啟請分 第三品大乘正宗分 第四品妙行無住分 第五品如理實見分 第六品正信希有分 第七品無得無說分 第八品依法出生分 第九品一相無相分 第十品莊嚴淨土分 第十一品無為福勝分 第十二品尊重正教分 第十三品如法受持分 第十四品離相寂滅分 第十五品持經功德分 ...
金剛般若波羅蜜經序 法會因由分第一 善現啟請分第二 大乘正宗分第三 妙行無住分第四 如理實見分第五 正信希有分第六 無得無說分第七 依法出生分第八 一相無相分第九 莊嚴淨土分第十 無為福勝分第十一 尊重正教分第十二 如法受持分第十三 離相寂滅分第十四 持經功德分第十五 能淨業障分第十六 究竟...
《金剛經》導讀 上卷 外離一切相 法會因由分第一 善現啟請分第二 大乘正宗分第三 妙行無住分第四 如理實見分第五 正信稀有分第六 無得無說分第七 依法出生分第八 一相無相分第九 莊嚴淨土分第十 無為福勝分第十一 尊重正教分第十二 如法受持分第十三 離相寂滅分第十四 持經功德分第十五 能淨業障...
金剛般若波羅蜜經 法會因由分第一 善現啟請分第二 大乘正宗分第三 妙行無住分第四 如理實見分第五 正信希有分第六 無得無說分第七 依法出生分第八 一相無相分第九 莊嚴淨土分第十 無為福勝分第十一 尊重正教分第十二 如法受持分第十三 離相寂滅分第十四 持經功德分第十五 能淨業障分第十六 究竟無...
金剛經 第一品法會因由分 第二品善現啟請分 第三品大乘正宗分 第四品妙行無住分 第五品如理實見分 第六品正信希有分 第七品無得無說分 第八品依法出生分 第九品一相無相分 第十品莊嚴淨土分 第十一品無為福勝分 第十二品尊重正教分 第十三品如法受持分 第十四品離相寂滅分 第十五品持經功德分 ...
《金剛經》的題解與脈絡 上篇 法會因由分第一 善現啟請分第二 大乘正宗分第三 妙行無住分第四 如理實見分第五 正信希有分第六 無得無說分第七 依法出生分第八 一相無相分第九 莊嚴淨土分第十 無為福勝分第十一 尊重正教分第十二 如法受持分第十三 離相寂滅分第十四 持經功德分第十五 能淨業障分第...
金剛經 法會因由分第一 善現啟請分第二 大乘正宗分第三 妙行無住分第四 如理實見分第五 正信希有分第六 無得無說分第七 依法出生分第八 一相無相分第九 莊嚴淨土分第十 無為福勝分第十一 尊重正教分第十二 如法受持分第十三 離相寂滅分第十四 持經功德分第十五 能淨業障分第十六 究竟無我分第十七...
金剛經 金剛般若波羅蜜經 法會因由分第一 善現啟請分第二 大乘正宗分第三 妙行無住分第四 如理實見分第五 正信希有分第六 無得無說分第七 依法出生分第八 一相無相分第九 莊嚴淨土分第十 無為福勝分第十一 尊重正教分第十二 如法受持分第十三 離相寂滅分第十四 持經功德分第十五 能淨業障分第十六 ...
香花券,佛教術語,緣起《金剛經·持經功德分》第十五:“在在處處,若有此經,一切世間天人阿修羅所應供養……以諸花香,而散其處。”後用“香花供養”表示虔誠的敬禮,用“香花券”來稱呼香客供奉菩薩的憑證。最早的香花券是入寺參拜者自願買的,現在的香花券已經漸漸成為寺廟門券的代名詞了。不過,也只有...
《金剛經》第一品 法會因由分 第二品 善現啟請分 第三品 大乘正宗分佛告須菩提:“諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心!所有一切眾生之類:若卵生、若胎生、若濕生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想、若非有想非無想,我皆令入無餘涅盤而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。何以...
《南懷瑾選集(典藏版):第九卷》 是2013年復旦大學出版社出版的圖書,作者是南懷瑾。內容簡介 《金剛經說什麼》《楞嚴大義今釋》 《金剛經》是初期大乘佛教的代表性經典之一,也是般若類佛經的綱要書。它全稱《金剛般若波羅蜜經》(經名中的“蜜”,一作“密”),一卷,由姚秦鳩摩羅什於弘始六年(404)譯出。...
佛告須菩提,是經名為金剛般若波羅蜜,以是名字,汝當奉持。所以者何。須菩提,佛說般若波羅蜜,即非般若波羅蜜,是名般若波羅蜜。須菩提於意云何,如來有所說法不?須菩提白佛言,世尊,如來無所說。須菩提,於意云何,三千大千世界,所有微塵,是為多不?須菩提言,甚多,世尊。須菩提,諸微塵,如來說非...
《大智慧之心》是一本2016年出版的圖書,由團結出版社出版 內容簡介 讀《金剛經》,發現大乘無上道就是我這幾年講的無為法。《金剛經》告訴你一個結果,方法是真信。但是,真心出來是難的事情,有無限的障礙阻擋。這顆大智慧之心,有一個道光養育的過程,生理、心理的變化過程,進入超生理、超心理的適應過程。
當來之世,若有善男子、善女人,能於此經受持讀誦,則為如來以佛智慧,悉知是人,悉見是人,皆得成就無量無邊功德。”金剛經 第十五品 持經功德分 “須菩提!若有善男子、善女人,初日分以恆河沙等身布施,中日分復以恆河沙等身布施,後日分亦以恆河沙等身布施,如是無量百千萬億劫以身布施;若復有人,...
第五品偈頌 第六品 正信希有分 文喜和文殊 燒佛像的和尚 五百年後 善行 功德 智慧 淨信和無所住 真 非真 何處是岸 第六品偈頌 第七品 無得無說分 得什麼 說什麼 程度的差別 入世出世平等 聖賢之別 第七品偈頌 第八品 依法出生分 一切佛與《金剛經》佛法非佛法 第八品偈頌 第九品 一相無相分 ...
金剛經 法會因由分第一 善現啟請分第二 大乘正宗分第一 妙行無住分第四 如理實見分第五 正信希有分第六 無得無說分第七 依法出生分第八 一相無相分第九 莊嚴淨土分第十 無為福勝分第十一 尊重正教分第十二 如法受持分第十三 離相寂滅分第十四 持經功德分第十五 能淨業障分第十六 究竟無我分第十七...
當來之世,若有善男子、善女人,能於此經受持讀誦,則為如來以佛智慧,悉知是人,悉見是人,皆得成就無量無邊功德。”金剛經 第十五品 持經功德分 “須菩提!若有善男子、善女人,初日分以恆河沙等身布施,中日分復以恆河沙等身布施,後日分亦以恆河沙等身布施,如是無量百千萬億劫以身布施;若復有人,...
《金剛般若波羅蜜經》義脈 下卷 釋經 法會因由分第一 善現啟請分第二 大乘正宗分第三 妙行無住分第四 如理實見分第五 正信希有分第六 無得無說分第七 依法出生分第八 一相無相分第九 莊嚴淨土分第十 無為福勝分第十一 尊重正教分第十二 如法受持分第十三 離相寂滅分第十四 持經功德分第十五 能淨...
金剛經 法會因由分第一 善現啟請分第二 大乘正宗分第三 妙行無住分第四 如理實見分第五 正信希有分第六 無得無說分第七 依法出生分第八 一相無相分第九 莊嚴淨土分第十 無為福勝分第十一 尊重正教分第十二 如法受持分第十三 離相寂滅分第十四 持經功德分第十五 能淨業障分第十六 究竟無我分第十七...