國際友誼博物館館藏文物。1981年9月,哥倫比亞外交部長萊莫斯贈中國共產黨中央委員會副主席鄧小平。
基本介紹
- 中文名:金仿古鳥形杖首
- 通高:14.3厘米
- 寬:13.3厘米
- 收藏地點:國際友誼博物館
國際友誼博物館館藏文物。1981年9月,哥倫比亞外交部長萊莫斯贈中國共產黨中央委員會副主席鄧小平。
國際友誼博物館館藏文物。1981年9月,哥倫比亞外交部長萊莫斯贈中國共產黨中央委員會副主席鄧小平。金仿古鳥形杖首通高14.3厘米,寬13.3厘米。哥倫比亞的黃金產量居拉美之首,素有“黃金之國”的美稱。早在兩乾多年前,古代...
鳥形金杖首 鳥形金杖首為國際友誼博物館館藏文物。1981年10月,哥倫比亞外長萊莫斯贈中國共產黨中央顧問委員會主任鄧小平。鳥形金杖首寬13.3厘米,高14.3厘米。這件金杖首,呈鳥形,紋飾簡樸,造型富於現實主義,反映了哥倫比亞金器的獨特風格。
金仿古鳥行權杖首 1981年10月,哥倫比亞外交部長萊莫斯贈中國共產黨中央委員會副主席鄧小平。1
西周鳥形銅杖首 西周鳥形銅杖首是隨州博物館收藏的文物。此展品為西周文物。高6.8厘米,長12.8厘米。鳥形,呈立姿狀。長喙,雙目圓睜,神態專注,長尾上翹,足部有一圓銎,以安裝杖桿。鳥身羽紋刻劃細膩,栩栩如生。2006年安居徵集。現收藏於隨州博物館。
卡約文化鳥鈴形銅杖首是卡約文化時期文物,湟源大華中莊墓地出士,現收藏於青海省博物館 。文物歷史 湟源大華中莊墓地出士,現收藏於青海省博物館 。文物特徵 卡約文化鳥鈴形銅杖首為銅鑄,鳥頭闊喙、圓眼,長頸。鳥身背部雕飾羽翅紋。鳥腹中空,鏤雕橢圓形八孔,腹內置一石丸,,權作鐺用。高圓銎形足,對穿...
漢鳥形銅杖首 漢鳥形銅杖首是重慶中國三峽博物館收藏的銅器。
明鳩形玉杖首 明鳩形玉杖首是明代時期的一件文物,現收藏於浙江省博物館。文物特徵 雕成略厚的片狀鳥形,玉質不透明,略似雞骨白。正面刻琢出翅、尾、羽等,背面正中有一長方形凹台,台中有一穿孔鈕。
仿古建築工程項目是中國悠久文化遺產的組成部分,是中國古代勞動人民偉大創造的結晶。簡介 過去沿用至今的較難理解的古建築工程的名詞、術語大都是中國歷代勞動人民在生產實踐中所創造的辭彙,目前的十建築施工中還在廣泛使用,具有很重要的實用價值,為此特予以注釋說明(僅限於定額中出現的辭彙)。面積計算規則 1、台明:...
古時有鳩杖,杖首雕鳩鳥紋為飾。傳說鳩為不噎之鳥,刻鳩紋於杖頭,可望老者食時防噎。《後漢書·禮儀志中》:“玉仗,長(九)尺,端以鳩鳥為飾。鳩者不噎之鳥也,欲老人不噎。”其他形式 鳥紋還有其他的形式,如立鳥紋、團鳥紋、變形鳥紋等,他們都是青銅器紋飾。立鳥紋的鳥有作飛翔形站立狀,有的...
鳥形圓雕匕是用錯磨成條狀的象牙雕成的。鳥首在匕的柄端,作稍稍下傾狀,匕的正面和側面均以直線和短斜線,象徵著鳥的雙翼和羽毛。整體採用圓雕和單線陰刻技法,概括地表現了靜止狀態猛禽的形象。匕在古代是一種進食餐具,如此巧妙的構思以及完美的圓雕形象,反映了河姆渡人精湛的雕刻技藝和高度的藝術想像力。牙雕...
鸚鵡銅杖首/戰國 鳳鳥形杖首/戰國 鳥形銅杖首/戰國 鳥形銅杖首/戰國 鳥形銅杖首/戰國 雙面雞形銅杖首/戰國 雙面鳳鳥銅杖首/戰國 三面魚鷹銅杖首/戰國 雙鳥形銅杖首/戰國 鴛鴦銅杖首/戰國 魚鷹銅杖首/戰國 銅鐘/西漢 銅杯/春秋—戰國 銅葫蘆笙/戰國 銅箸/春秋—戰國 銅鈴/戰國—西漢 銅鑿/戰國—...
《仿古山水冊》作於乙亥春仲(1635年),畫家時年51歲。此山水畫冊的風格以臨黃子久為主,筆觸粗短,用筆方折,山石少皴,偶用折帶、荷葉皴,略加修飾,山石敷以淡青綠和淺絳,加濃墨苔點醒神,用筆簡練,設色淡雅。全冊總計十二幅,每幅均可見藍瑛中年繪畫之風格。首幅水墨畫枯樹數株,槎枒矗立,畫上題云:...
杖首雕刻部分長35.5厘米,杖尾端有2.5百米長的金屬箍痕。雕刻束花共6組,其中大束5組,小束一組。花形呈怒放、綻開、含苞等狀,還有蓓蕾。一喜鵲左爪著枝,右爪呈彎曲提起,昂首仰頸,雙翅微展,呈登梅狀。雕刻構圖生動,刀法遒勁,刻工樸實,透雕、浮雕兼用,疏密有致,錯落有別,鐵乾虬枝,真實可信,...
紅山文化鳥形玉杖首 良渚玉器琢藝精湛 良渚玉器的鑑別 良渚玉器多樣化 玉璧始於通天地 火燒與地勢影響玉性 河南石與機器鑽孔 第二輯 殷商和周代 商代玉器的紋飾 沒有帶毛刺露出破綻 商代玉器的特徵 商代玉器的[折鐵線]紋飾的時代風格 商代玉佩飾的琢法 殷墟古玉的真偽 西周玉器的變異 周代玉器紋飾的鑑別 第三輯 ...
蔣蓉11歲隨父親蔣鴻泉學藝,1940年由伯父蔣鴻高帶至上海製作仿古紫砂器,曾為虞家花園設計製作花盆,1947年回鄉。1955年參加宜興蜀山陶業生產合作社,創作荷花壺、牡丹壺等。為周恩來總理出國訪問趕製象真果品20套。1957年製作佛手壺,嘗試注漿工藝製作茶壺,提高工效,滿足出口訂貨需要。1958年創作金瓜壺、菱形壺、南瓜...
館外配置有仿古祭祀台和供現代文體活動的大型表演場;有古典風格的附屬建築群和餐飲娛樂設施;有草坪、水域湖面、假山、水車;還有兒童樂園。博物館主體建築外形...在金杖一端,有長約46厘米長的一段圖案,圖案共分三組:靠近端頭的一組,合攏看為兩個前後對稱,頭戴五齒巫冠,耳飾三角形耳墜的人頭像,笑容可掬。另外兩...
龍紋鞣形玉佩宋 繩紋玉飾宋 玉持蓮童子宋 人物紋玉帶板宋 道人觀書紋玉帶板宋 雲龍紋玉嵌飾宋 螭紋龍首玉帶鉤宋 龍紋玉杖首宋 玉鵝形盒宋 谷紋螭紋玉觥宋 雲紋玉卮宋 玉鴨宋 玉獸宋 玉雙獸宋 玉臥獸宋 玉臥狗宋 玉飛天遼金 瑪瑙臂鞲遼 鶻啄天鵝紋玉帶扣金 雙鹿柞樹紋玉飾遼金 天鵝銜蘆玉飾金 ...
清王廷鼎《杖扇新錄》:“玉版扇:浙之括蒼山多巨竹,有圍至二尺外者。碧湖之民能截而剖之,取其里闊五六寸、長尺許,熨之使平,其形上寬下稍殺,用紅木,或明角、玳瑁,雕刻為柄,裝以為扇,兩面可鐫書畫。徐花農太史曾購置之,以奉曲園師。師愛其形制新巧,色白潤如玉,因題為‘玉版扇’。”又...
新建有兩條方石階梯路可達摩訶亭和山頂,山頂新辟一個800平方米的娛樂坪,坪前建有一個紅柱黃琉璃瓦鋼混仿古六角雙檐摩訶亭,亭中設鋼混棋盤桌和腰鼓櫈。亭額“摩訶亭”,亭柱前聯:九曲夷江湘江北去,千尋金嶺紫氣東來;後聯:摩訶頷首盡饗山城秀色,夷江流觴雅彈塵世弦歌。亭內側還刻有新寧風物佳聯及崀山...
已清理出商代晚期至西漢初年的墓葬1400餘座,出土遺物達5000多件(套),包括陶器近2000件,銅器1700餘件,另有鐵器、金銀器、石器、玉器、玻璃器、骨器等。其中青銅器種類最為豐富,主要包括戈、劍、鉞、鎧甲等兵器,以及馬銜、當盧、馬鑣等馬具,杖首、樹枝形飾、鳥形飾、圓形帶飾等裝飾禮儀用器等。所獲榮譽 ...
善山水花果蘭竹,尤以山水一反時人仿古之風,布局新奇,筆墨雄健縱恣,與弘仁、髡殘、朱耷合稱“四僧”。在繪畫理論上貢獻卓著。他主張“筆墨當隨時代”和“借古以開今”,強調對大自然要有真切的藝術感受,在藝術創作時要“我自用我法”,反對泥古不化。對後來揚州畫派和近代畫風,影響極大。傳世畫跡有《詩畫冊...
《後漢書》載:“八十九十禮有加賜,玉杖長九尺,端以鳩鳥為飾。鳩者,不噎之鳥也,欲老人不噎。”鳩耳有“長壽”之意。百善孝為先,以孝治天下,清漪園中體現的孝心,不僅是乾隆作為兒子心意的表達,也是作為君王的一種政治姿態,以此將自己對儒家仁孝之道的推崇彰顯於世,而這種道德的宣揚,在大江南北的...
社會出現了規模可觀的玉雕市場和官辦玉肆,開後代世俗陳設玩賞之玉先。宋代出現的仿古玉器多為仿漢玉器。宋之肖生玉具有北方草原民族的濃鬱氣息。金代傳世古玉中“春水玉”、“秋山玉”,前者鶻擒雁鵝春草間,後者虎逐群鹿秋山中,層次富於變換,雕法多樣。明清時期 玉雕藝術走向了新的高峰。玉器普遍及生活的方方面...
新建的古寺位於獅涌峰上,占地600平方米,是一座白牆黑瓦、龍鳳飛檐的仿古建築。前臨峭壁,後為箭竹所掩,由三重佛殿及齋房、方丈室和香客住房組成,寺內珍藏有稀世之寶試心盆及香爐、古鐘與長明燈碑及阿彌陀佛碑等文物。雲關古寺的建成,為聖欽進一步弘揚佛法奠定了基礎。接著,聖欽又致力重建翠屏寺,他募資200...
李流芳《秋林亭子圖》軸,上自題七絕一首:“山作礬頭水少紋,巨然烘染董源皴。一間山水閒亭子,脫手平分與故人。”這無異於聲明自己的筆墨是從董、巨中學來的。事實上,李流芳在傳統學習上並非局限於一、兩家。三百年來風行海內外,盛傳不衰的《芥子園畫譜》(上水部分)就是以他臨仿古人各家風格的課徒畫稿為...
玉仿古銅紋單耳杯 玉角杯 玉三足環把蓋樽 玉“壽”字花卉碗 玉纏枝花卉紋碗 玉花鳥紋碗 玉飛龍喜壽字碗 玉雙螭耳杯 玉鏤雕螭紋杯 玉獸耳蟠螭六棱杯 玉九螭杯 玉雙龍把杯 玉螭紋托杯 玉龍耳象首活環托杯 玉桃式杯 玉鏤雕葵花式杯 玉竹節式杯 玉“英雄”杯 玉“英雄”合卺杯 玉松林策杖紋斗式杯...
漢明帝還賦予老年人特權,宴會上頒發的王杖就是證明。王杖也稱鳩杖,因手杖的頂端為斑鳩鳥的雕像得名。1958年,漢墓出土過兩柄這樣的鳩杖,鳩杖下部木製杖身早已炭化無存,而頭部的斑鳩雕像由於有漆膜保護,歷經1800多年仍舊光亮如新。1981年甘肅武威發現一批漢代竹簡,上面記載了若干刑事案件,第一樁說的是汝南平民...
”(見《美術叢書》初集第四輯二三七頁)崔子忠的書畫,孔尚任推為“儒者筆墨”,而亮工以貶低丁南羽、吳文中、鄭千里等人物畫家,來提高陳、崔兩家的繪畫地位,雖有可值得商榷之處,但在明清以來以仿古為能畫,筆筆講出處,處處要師承,非某宗某派則為野狐禪,畫壇了無生氣,特別是山水畫。自明董其昌畫分南北...
我們現今還能見到大量這一時期仿製的“古玉”,甚至連清代的乾隆皇帝也曾經被明代仿古玉欺騙。明代玉器工藝的發展經歷了早中晚三個時期。早明:明初玉器出土和傳世的均有佳作,風格繼承元代,作工嚴謹而精美。1970年南京市明汪興祖墓 (1371) 出土了玉帶飾14塊,碾琢隱起行龍,出沒於祥雲之中,碾工玲瓏剔透,有鬼...