量小非君子無度不丈夫讀作liang xiao fei junzi wu duo bu zhangfu。而流傳說法“無毒不丈夫”則屬於流言、誤傳、謠言，原句本意指用於培養人們的度量。
基本介紹
- 中文名：量小非君子無度不丈夫
- 類別：誤傳、流言、更正
- 用法：培養人們的量
- 量：度量，指能寬容的限度
基本信息,辨誤,用法,
基本信息
liang xiao fei junzi wu duo bu zhangfu
量：度量，指能寬容的限度。非：不是。君子：古代指品德高尚的人。度：指寬厚。丈夫：成年男子，男子漢。整句基本意思是：度量小就不是君子，沒有寬厚的心，沒有度量的人就不算一個男子漢。
“量小非君子，無毒不丈夫。”這句諺語本來是“量小非君子，無度不丈夫”，也是運用了對仗。可惜“度”為仄聲字，犯了孤平，念著彆扭，很容易讀為平聲字“毒”，對音律美感要求甚高的古人便把這句改為“無毒不丈夫”了，成為典型的“信言不美，美言不信”的例句。
社會上常講：“量小非君子，無毒不丈夫。” 本來 “無度不丈夫”被人錯讀成“無毒不丈夫”。讓人誤認為要“狠毒”才是丈夫。“度”就是度量、氣度。沒有是度量的人不能稱為丈夫。“量小非君子，無度不丈夫。”是培養人們的容量，是很好的格言，不應誤解。
辨誤
其實，“無毒不丈夫”是俗語“恨小非君子，無毒不丈夫”的簡略形式。毒，狠毒；丈夫，即大丈夫。元.馬致遠《漢宮秋》一折：“教他苦受一世，正是恨小非君子，無毒不丈夫。”“無毒不丈夫”在元代用例很多，或單用，如劉致《上高監司·堯民歌》：“法則有準使民服，期於無刑佐皇圖，說與當途，無毒不丈夫，為如如把平生誤。”或與“恨小非君子”連用，如無名氏《謝金吾》第三折：“王樞密上云：‘恨小非君子，無毒不丈夫。形成與原來意義相反而語音形式相同的俗語。
但社會上有一種曲解，說是”謂不能心狠手辣便不能成為大丈夫。“把它的理解成叫人狠毒，為血腥者的殘暴不仁和心胸狹隘的辯護詞。然後就有了一幫網民，缺乏生活經驗的人和凌駕於集體之上，非要扭曲這句話的原意，盡了最大的努力想徹底剔除民諺含有狠毒，仇恨至上的成分，反覆進行鬥爭，消滅。因此創造了“量小非君子，無度不丈夫。”
詞語辨析
【訛義句】：
常被一幫群言終日，言不及義的網友所放肆欺詐，錯讀成“無度不丈夫“。扭曲了原有的意義
1“量小非君子，無毒不丈夫”乃是清朝知識界開始流傳出來的。
2“量小非君子，無度不丈夫”乃是當代知識界開始流傳出來的。首見於仁赫於90年代自己主編的《俗語典故精選》其他人越傳越離譜，添油加醋。出版人：農村讀物出版社。其隨意篡改諺語的舉動，極其偏離主題，不符合作文要求，只是把那歷代王朝遺傳下來的風俗習語，當成個人堆徹辭藻的草稿，自我欣賞，爾等農民服不服。可惜是，思想境界不高，詳略失當，缺乏全局規劃。只把諺語當成衛生紙，搞臭了
以上兩種說法都是篡改“恨小非君子，無毒不丈夫”元代的民諺而來。
有人認為"毒"應該理解為克己之毒，對敵殘忍之毒。不克己難以正身，又如何服人？又有人認為要“狠毒”才是丈夫，對敵又怎能有婦人之仁？故“毒”亦適之。
“度”就是度量、氣度。沒有是度量的人不能稱為丈夫。“量小非君子，無度不丈夫。”是培養人們的容量，是很好的格言，有教化度量大的作用。但不應該誤導。
“量小非君子，無度不丈夫”，因為是運用了對仗。可惜“度”為仄聲字，犯了孤平，念著彆扭，很容易讀為平聲字“毒”，對音律美感要求甚高的古人便把這句改為“無毒不丈夫”了，成為典型的“信言不美，美言不信”的例句。
