野草(期刊)

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《野草》創刊於1940年,1943年6月1日第5卷第5期後停刊;1942年2月15日第3卷第5期起秦似任該刊主編。後來於1946年10月1日在香港復刊,出版的新1號到新6號後停刊。由《野草叢刊》繼承。由夏衍、孟超、秦似、聶紺弩、宋雲彬編輯,夏衍任主編,陸鳳祥為發行人,桂林科學書店總經售。其他題名《野草月刊》。月刊,屬於文藝刊物。

基本介紹

  • 中文名:野草
  • 語種:中文
  • 創刊時間:1940年8月
  • 出版周期:月刊
人員編制,辦刊宗旨,刊登內容,文化傳統,

人員編制

主要撰稿人除上述編輯外,還有茅盾、郭沫若、胡愈之、邵荃麟、胡繩、柳亞子、秦牧、樓棲、韓北屏、默涵、周而復、黃秋耘等。

辦刊宗旨

該刊是在抗戰相持階段大後方創辦的雜文刊物,宗旨是希望透過該刊的筆墨替苦難的人民傳達出一點抗議的心聲。

刊登內容

取名《野草》寓有“野火燒不盡,春風吹又生”的頑強生存之意,以象徵中國人民堅持長期抗戰的頑強精神和鬥志。該刊在桂林出版期間,所載雜文偏重於揭露國統區種種倒退腐敗現象,注意宣傳團結抗日的道理,支持國際反法西斯的鬥爭。在香港復刊後,主要以香港和南洋為發行對象。所載雜文仍以抨擊國民黨當局的獨裁統治為主要內容,傳達人民民眾的民主要求和呼聲。所載作品形式多樣,內容廣泛,表達了廣大民眾要求抗戰、要求民主的迫切願望。主要文章有夏衍的《舊家的火葬》、《<心防>後記》,宋雲彬的《談做父親》、《人間史話》,田漢的《為鐵的邊疆而鬥爭》、《病與朋友》,孟超的《談自畫相之類》、《事實到底勝過雄辯》,秦似的《人語與鬼話》、《惡魔與“瘋狗”》等。

文化傳統

附:《野草(代發刊語)》
魯波爾在他論及高爾基的一篇短文裡面,對自從十八世紀新的“生活主人”上台之後的文學,作著這樣的說明:“在文學裡,產生了人的變形,有一種人的臉變成‘資本主義的獸臉’,另一種的臉在苦難中變得畸形了。”
這也真說著了一些文明國家的進步作者。賽珍珠比喻中國的抗戰作禽獸放棄巢穴而避免危難於先,佛烈達渥地利比喻蘇聯之國家“占有”土地與德意志之國家“統治”土地為一丘之貉於後,而木戶幸一更早在“中國事變”後不到一年,就苦心孤詣地證明了大和民族的文學最初而且最精彩的是所謂國風,即和歌,開頭一篇就是《宮廷篇》。但半殖民地半封建而又正在苦難中掙扎的中國,其文學本質正如政治本質一樣,是遠離著樣些文明國家的。我們的抗日現實主義作家,在他們的主題與形象裡面都創造了“人”,歌唱了“人”,改變著一大群苦難者的“畸形”的相貌,要使他們從俯伏著的奴隸地位站起來。無論成如就何,已經在這道路上進軍,總是的確的。
……
在這樣的時勢下面,我們卻辦了小小的《野草》。
命名“野草”,用意所在,並非全然因襲,也說明著我們對這樣的一個小小的東西,並不高瞻遠矚,自己先給他一個卑之無甚高論的名號。……
然而“英倫的霧”以至“美國人的狗”一類的東西正大量地在印,這事實又教育了我們,即使同是花邊,也還有硬軟好壞的分別,有的只準備給太太們做裙帶,有的卻可以替戰旗做鑲嵌。加以上面所說的種種,就印了《野草》。

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