野客山，四川省境內山峰，位於自貢市榮縣境內，是榮縣五山之一。
基本介紹
- 中文名：野客山
- 地理位置：四川省自貢市榮縣
野客山，四川省境內山峰，位於自貢市榮縣境內，是榮縣五山之一。
野客山，四川省境內山峰，位於自貢市榮縣境內，是榮縣五山之一。...
野客，漢語詞語，拼音：yě kè，意思是村野之人，多借指隱逸者；薔薇花的戲稱。釋義 1、村野之人，多借指隱逸者。2.薔薇花的戲稱。出處 ①唐 杜甫 《柟樹為風雨所拔嘆》詩：“野客頻留懼雪霜，行人不過聽竽籟。”例句 1、村野之人，多借指隱逸者。①唐 杜甫 《柟樹為風雨所拔嘆》詩：“野客頻...
《山川野客》是連載於紅袖添香的一部短篇類網路小說，作者是四月不見君。內容簡介 天天腦子裡不知道在想什麼的腐女 只知道寵妻的溫柔腹黑執行長 婚後寵文 男主占有欲很強，但不是偏執，女主經常一個人呆在電腦房裡，除了必要時候，不喜歡出門，所以男主負責賺錢養她。很平淡的文，沒有戀愛經歷，只是婚後日常 ...
祝融峰頂日高高，野客山中猶爝火。先生大笑行出門，八尺龍駒鳴駊騀。謾從去日計歸期，看我蒲團穿幾個。旁人借問客為誰，答道今日此翁前日我。作者簡介 成鷲（一六三七～一七一九），俗姓方，名顓愷，字趾麟。出家後法名光鷲，字即山；後易名成鷲，字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以...
友人了庵桂悟在訪問了這個新畫室後，也寫下了一篇同名散文——《天開圖畫樓記》，真實記載了雪舟在山—口的生活。文中寫道：守護大名大內政弘經常訪問這一畫室，“野客官僚中好事之輩接踵尋訪”。雪舟過著“以竹椅、蒲團為友，在掃庭、焚香、採花、汲水中度日”的靜謐生活。畫室中，“清泉起音流淌，巨岩為崖...
王楙《野客叢書·禁用黃》：“唐高祖武德初，用惰制，天子常服黃袍，遂禁士庶不得服，而服黃有禁自此始。”黃袍，黃鳥的別名。陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》卷下:黃鳥,黃鸝留也,或謂之黃栗留……或謂之黃袍。泰國的和尚披的袈裟也有叫黃袍的，所以泰國也有“黃袍佛國”之稱。 在泰國的佛教徒中，有的人家為了...
惆悵山陰道，經冬有雪留。霽看千嶂曉，寒帶一江流。野客眠深巷，漁人聚遠洲。每當清興發，中夜問扁舟。注釋：①野客：村野之人。多借指隱逸者。②清興：清雅的興致。雲岩 一入天門路更幽，每從林杪見溪流。白雲坐斷人間世，猶有溪聲到上頭。注釋：樹杪：樹梢。戊戌除夜 淚燭黯將滅，啼鳥耿未眠。暗風吹...
37、山明水淨夜來霜，數樹深紅出淺黃 38、試上高樓清入骨，豈知春色嗾人狂 39、多少綠荷相倚恨，一時回首背西風 40、紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢 41、天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星 42、秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲 43、秋山野客醉醒時，百尺老松銜半月 44、老樹呈秋色，空池浸月華 45、秋宵...
1.即鐘山（又稱紫金山）。在今南京市中山門外。2.即北固山。在今江蘇省鎮江市。出處 《元和郡縣圖志·潤州》：“鐘山，在縣東北十八里。按《輿地誌》，古 金陵山 也。邑縣之名，皆由此而立。”引宋 王楙 《野客叢書·北固甘羅》：“又如 張氏 《行役記》，言 甘露寺 在 金陵山 上……蓋時人稱 ...
野客思茅宇，山人愛竹林。——唐· 王勃《贈李十四》(2) [fortune-teller]∶方士。也不索喚師婆擂鼓邀神，請山人揲蓍。——元· 羅國賓《羅李郎》基本概念 在中國儒道兩家文化的浸潤之下，中國古代的知識分子“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，得意時出將入相，以“致君堯舜上，再使風俗淳”為目標；而一旦...
春塢桃花發，多將野客游。日夕殊未散，看望酒缸頭。茶嶺 紫芽連白蕊，初向嶺頭生。自看家人摘，尋常觸露行。竹岩 獨入千竿里，緣岩踏石層。筍頭齊欲出，更不許人登。三、註解：盛山在縣城北面，曾有城門尋盛門，該處細看鳳凰山如盛字，故而名盛山，縣人又稱之為鳳凰山。《寰宇記》曰：“盛山在...
《山中贈客》是唐代詩人顧況創作的一首七言絕句。作品原文 山中好處無人別，澗梅偽作山中雪。野客相逢夜不眠，山中童子燒松節。作者簡介 顧況（約727—約815）字道翁，別號華陽山人，蘇州人，至德二年（757）進士。曾任秘書郎。詩作著重內容，不以文詞華麗求勝。在表現手法上，他不避俚俗，攙雜口語。以作詩嘲弄...
山客長須少在時，溪中放鶴洞中棋。生金有氣尋還遠，仙藥成窠見即移。莫為無家陪寺食，應緣將米寄人炊。從頭石上留名去，獨向南峰問老師。注釋譯文 山人：隱居在山中的士人。南朝齊孔稚珪《北山移文》：“蕙帳空兮夜鶴怨，山人去兮曉猿驚。”唐王勃《贈李十四》詩之一：“野客思茅宇，山人愛竹林。”...
送崔山人歸山 《送崔山人歸山》是唐代詩人錢起所作詩詞之一。詩詞正文 東山殘雨掛斜暉，野客巢由指翠微。別酒稍酣乘興去，知君不羨白雲歸。
山上朅來采新茗，新花亂髮前山頂。瓊英動搖鐘乳碧，叢叢高下隨崖嶺。未必蓬萊有仙藥，能向鼎中雲漠漠。越甌遙見裂鼻香，欲覺身輕騎白鶴。採藥朅來藥苗盛，藥生只傍行人徑。世人重耳不重目，指似藥苗心不足。野客住山三十載，妻兒共寄浮雲外。小男學語便分別，已辯君臣知匹配。都市廣長開大鋪，疾來求者...
山僧野老時時聽，獨鶴孤琴事事清。聞道石邊尋古瓦，總因靈爽悟三生。胡桑按：陳霆《仙潭志》卷二云：“塔院，在覺海寺之後，慧通寺之墳庵也。地頗幽僻，荔蘿交蔭，苔蘚凝積。有山林蕭然之趣。古松百餘顆，撐蔽天日。清風徐來，若笙竽岩溜，清颯可聽。幽人野客，時或口口。其地十詠中，有《塔院松風...
國朝李惺《過鄂跗草堂》詩：“西川領僧道，來看武夷山。野客偶攜酒，高人時閉關。園吞烏石影，梅展雪天顏。蓬鬢難言別，詩成淚已潸。”葉敬昌《社集鄂跗草堂看梅花》詩：“閩山深處是吾家，山石微凹亦種花。不若名園解幽逸，株株梅影上窗紗。柴門不厭對層巒，竹葉梅花特地寒。我有吟台傍闤闠，烏山山...
從詩中我們可以想見畫面天高氣爽,峰青樹荒,雲煙滿戶,有山翁相語,野客漫飲,午雞啼鳴,一切圍繞著渲染一個“秋”字。這是一個秋色寥廓而又富於生活氣息的境界。由此可見,荊浩的大山大水之境,充滿豐富的細節,既有強烈的震撼力,又耐人細細品味。 影響 荊浩對中國山水畫的發展作出過重要貢獻,將唐代出現的“水暈...
《山中避暑聞同年曾都轉燠將報最入都卻寄一首》是清代詩人洪亮吉創作的一首七言律詩。作品原文 野客空山避暑遲，正聞軺傳入都時。西京鹽鐵何妨論，南國鶯花盡入詩。應有功名參計相，最憐風味似經師。愛才一例尤難及，報到平安杜牧之。作者簡介 洪亮吉， 清江蘇陽湖人，字君直，一字稚存，號北江。乾隆五十五年...
赤腳陟岷峨，厯山阿，鶴唳與猿和，白雲深處樂婆娑。山翁呵，野客呵，牧唱和樵歌。賞心處，東山月色，與那松蘿。得魚沽酒 釣得的松江細鱗，沽來美酒，對明月盈傾。酩酊後，歌一曲，響並雲英，把洞蕭頻橫。名不營也，利無關也，隱吾志也，獨樂吾天也，渾寵辱無驚。縱志在滄溟，朝游彭蠡，暮聽浙潮聲...
相傳道教全真教掌教丘處機祖師曾在淶陽（今淶水縣）傳道時，雲遊該洞並題詩：“高高雲外睒公堂，閃閃雲霞照洞光。千仞峰巒排左右，萬株松柏互低昂。山翁不解談今古，野客時來講混茫。休道一生空打坐，也勝塵世走忙忙。”2005年，一位鶴髮童顏的張道士雲遊到白玉山，被這裡不凡之景所吸引，在山腰處依山勢親手搭...
宴遊成野客，形勝得山家。往往留仙步，登攀日易斜。其四 攢石當軒倚，懸泉度牖飛。鹿麛沖妓席，鶴子曳童衣。園果嘗難遍，池蓮摘未稀。捲簾唯待月，應在醉中歸。沖妓席：一作銜妓席。其五 賞玩期他日，高深愛此時。池分八水背，峰作九山疑。地靜魚偏逸，人閒鳥欲欺。青溪留別興，更與白雲期。池...
宋·王楙《野客叢書》卷二十四：淮東將領王智夫言：嘗見東坡親染所制《水調》詞，其間謂“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，知後人訛為“強虜”。仆考《周瑜傳》，黃蓋燒曹公船時，風猛，悉延燒岸上營落，煙焰漲天，知“檣櫓”為信然。宋·張端義《貴耳集》卷下：李季章（璧）奉使北庭，虜館伴發語云...
宿山家 《宿山家》是元代詩人甘復作的一首五言古詩。作品原文 木落秋滿山，窗虛夜涼集。風吹海月生，露洗苔衣濕。野客愛清泠，長瓢暝中汲。
王楙《野客叢書》（見卷八）云：“《嵇康傳》曰，康善談名理，能屬文，撰《高士傳贊》，作《太師箴》，《聲無哀樂論》。余（明刻本《野客叢書》作‘仆’）得毗陵賀方回家所藏繕寫《嵇康集》十卷，有詩六十八首，今《文選》所載（有‘康詩’二字）才三數首；《選》惟載康《與山巨源絕交書》一首，不...
如：《野客叢書》、《詞品》、《詩話》、《詞苑叢談》、《貴耳集·卷下》等書都有討論。不過，竊以為蘇仙嶺三絕碑現有碑文當為秦少游填詞時原稿。其他版本碑文，可能是在流傳過程中文人抄摘修飾異化或者避諱替詞而來。為了紀念秦觀這位著名的文學家， 郴州人民在三絕碑亭的左側立了秦觀的銅像。1989年在遇仙橋對面...
攜屐 攜屐，讀音是xié jī。意思是攜帶登山屐。表示即將登山。解釋 攜帶登山屐。表示即將登山。出處 清 唐孫華 《贈借山大師》詩：“名山有約時攜屐，野客來尋嬾過橋。”