《增廣賢文》是由清代作家周希陶寫的一本古代兒童啟蒙讀物。作者認為裡面很多詞句都有語病，就重新編訂了一下，加了一些自己認為不錯的詞句，是為《重訂增廣》，由一個叫做雲峰的和尚出資，印刷流傳於世。
基本介紹
- 中文名：重訂增廣
- 內容：《史》《子》《集》里的句子
- 朝代：清代
- 作者：周希陶
內容簡介,作品評價,全文,序,自敘,正文,作者生平,
內容簡介
在《增廣賢文》的基礎上，作者收集了歷代流傳下來詩詞，《經》《史》《子》《集》里的句子，俗語，警句等等。一般都是勸人向上，為善，不要作惡等。
作品評價
該書在當時（清代）有其現實意義，可以使人懂得很多做人的道理及怎樣為人處世。不過現在裡面的一些說法已經不太適合了。
全文
序
古聖賢千言萬語，無非教人為善耳。然與流俗人言，文言之不解，又俗言以曉之；直言之不受，又婉言以通之；且善言之不入，又法言以儆之，世之人安得有得意忘言者與之言哉。至若不屑之教，微已，抑又苦已。《增廣》之集，非由是與。其次以韻者，非無謂也。蓋聲音之道，與性情通。故聞呦呦之韻，鹿且呼群；聽嚶嚶之韻，鳥猶求友。況人為萬物之靈，入於耳，必動於心，將和其聲，以鳴國家之盛，未始非韻語引人入勝之一證也。若《三字經》、《百家姓》、《千字文》、三百篇《詩》，皆有韻，試諷詠之，何如。今周子希陶，本老學究。課讀之餘，集古今名言正論，將增廣而參訂之。有文言，有俗言，有直言，有婉言，有善惡言、勉戒言、在家出家言，復有仕宦治世言，隱逸出世言，士農工商，無一不備。理切身心，韻分次第，略備稽考，微加音解，誠善本也。釋子云峰，玉成其美，捐資壽梓。是二子，殆深慮乎世道人心而為之者。可與流俗言，又不僅與流俗言。
郡人健齋何榮爵管見
自敘
昔舜好問，而好察邇言，蓋言以明道，未可以其近而忽之也。夫以大舜之智，猶以察焉，況其下者乎。若《增廣》一書，行世已久，不知集自何人。節錄雜記，雅俗兼收，雖無統紀，而言淺意深，確中人情，雖邇言，而持己接物之道存焉。但其間多有語病，如“欺老莫欺少”、“紅粉佳人休便老，風流浪子莫貧”之類，余竊棄之，補以經傳格言之簡易者，次以平上去入四韻，略加音注釋典，以便俗學。夫人莫不欲保身家也，保身家惟讀書為最，而讀書又以體行為貴。資質鈍者，既不能究四子、六經之奧，若於《國小》外兼讀此書，體而行之，縱不能升堂入室，亦不失為克家之令子，里黨之正人。而風俗益臻於淳美，非特一身一家已也。苟不量子弟之智愚賢否，而徒浮慕經典，豈數載佔畢，遂能窺其美富哉。一旦半途而廢，未有不盡棄其前功者。種五穀不熟，不如荑稗之為愈也。是可為苗而不秀、秀而不實者告。
同治八年己巳冬南至日，希陶山人識於晚香書屋。
正文
昔時賢文，誨汝諄諄，
集韻增廣，多見多聞。
觀今宜見古，無古不成今。
賢乃國之寶，儒為席上珍。
農工與商賈，皆宜敦五倫。
孝悌為先務，本立而道生。
尊師以重道，愛眾而親仁。
錢財如糞土，仁義值千金。
作事須循天理，出言要順人心。
心術不可得罪於天地，
言行要留好樣與兒孫。
處富貴地，要矜憐貧賤的痛癢；
當少壯時，須體念衰老的酸辛。
孝當竭力，非徒養身。
鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
豈無遠道思親淚，不及高堂念子心。
愛日以承歡，莫待丁蘭刻木祀；
椎牛而祭墓，不如雞豚逮親存。
兄弟相害，不如友生；
外御其侮，莫如弟兄。
有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人。
一回相見一回老，能得幾時為弟兄。
父子和而家不敗，兄弟和而家不分。
鄉黨和而爭訟息，夫婦和而家道興。
祗緣花底鶯聲巧，遂使天邊雁影分。
諸惡莫作，眾善奉行，
知己知彼，將心比心。
責人之心責己，愛己之心愛人。
再三須慎意，第一莫欺心。
寧可人負我，切莫我負人。
貪愛沉溺即苦海，利慾熾然是火炕。
隨時莫起趨時念，脫俗休存矯俗心。
橫逆困窮，直從起處討由來，由怨尤自息；
功名富貴，還向滅時觀究竟，則貪戀自輕。
晝坐惜陰，夜坐惜燈。
讀書須用意，一字值千金。
酒逢知己飲，詩向會人吟。
相識滿天下，知心能幾人？
相逢好似初相識，到老終無怨恨心。
平生不做皺眉事，世上應無切齒人。
棲遲蓬戶，耳目雖拘而神情自曠；
結納山翁，儀文雖略而意念常真。
螢僅自照，雁不孤行。
苗從蒂發，藕由蓮生。
近水知魚性，近山識鳥音。
路遙知馬力，事久見人心。
運去金成鐵，時來鐵似金。
馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。
近水樓台先得月，向陽花木早逢春。
饒人不是痴漢，痴漢不會饒人。
不說自己桶索短，但怨人家箍井深。
美不美，鄉中水；親不親，故鄉人。
割不斷的親，離不開的鄰。
相見易得好，久住難為人。
作者生平
周希陶，清代同治年間人，生卒年不祥，序中說他是一老學究，是個塾師。
