重構場域·出場學場域十論

內容簡介

通過與西方學者的對話，我們發現場域隱藏著深厚的辯證法和現象學方法根基。我們需要首先考證馬克思的原著基礎，才能對馬克思的出場學場域的思想發展進行重構性梳理；其次是對布爾迪厄的社會學場域加以透視；最後在兩種場域的比較對話中將出場學場域十論和盤托出。出場學場域是在馬克思所開啟的哲學革命的社會歷史的巨觀視閡與布爾迪厄開啟的有關社會歷史的微觀視閾的融合。重構場域的任務重在考察社會歷史與思想符號的辯證關係。因而場域是有關出場者出場意義的價值學說。其正在生成與發展的過程論特徵，既是關乎於“被拋”的空間地理方位，也是關乎於主體的生命律動和價值投射。在方法論層面，出場學場域是辯證法與現象學方法的結合。毋寧說，出場學場域本來就是一種有關馬克思主義中國化的方法論。

圖書目錄

引言

第一章馬克思的場域思想

第一節早期思想：以符號實踐場域占主導

第二節歷史實踐場域的伊始：面向現實大地

第三節歷史實踐場域的提綱：春天的第一聲驚雷

第四節歷史實踐場域的建構：唯物史觀正式形成

第二章社會學場域十論

第一節反思的社會科學與反思

第二節正在生成：時間的普遍性結構及其對二元論的超越

第三節刻意的社會科學分工所帶來的災難性

第四節競爭與規則：場域的邏輯與資本的遊戲類比

第五節中介與步驟：場域與機器論、系統論的區別

第六節國家場域理論

第七節慣習·理性·利益

第八節性別·語言·符號暴力

第九節社會學場域論馬丁·海德格爾的政治本體論

第十節廣義人類學與社會學的實踐哲學

第三章出場學場域十論

第一節秩序與自由：以文化人類學視域透視

第二節交往與反思：正在生成的互動主體際的出場行動

第三節發生與認同：場域之關係性、主體間性和文化理性

第四節敞開與視閾融合：交往實踐與對話語言

第五節真理與意義：廣義認識論原理

第六節行動與預見：語境中的文化差異性與場域客觀性

第七節歷史與結構：反在場的形上學的唯物史觀

第八節時間與空間：在交往實踐的立體象限中

第九節延異與分化：差異性出場和斷裂性在場

第十節真理與顯隱互轉：普遍性問題與特定的歷史條件

結語

參考文獻

重構場域·出場學場域十論

基本介紹

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