重修梧州學記

重修梧州學記

明孝宗朱佑樘弘治十年(公元1497年),時任兩廣總督鄧廷瓚於梧州府(今廣西梧州市)督理軍務,其間重修成化年間來此為官的韓姓都御史所建的學府,並邀請明代心學開山鼻祖、大儒陳白沙撰文以資記錄。此篇收錄於《陳獻章集

基本介紹

  • 中文名:重修梧州學記
  • 外文名:chong xiu wu zhou xue ji
  • 作者:陳獻章(世稱“白沙先生”)
百粵之區幾千里,東望五羊,西通八桂,蒼梧界其間,皆古之名郡也。成化改元,都御史韓公始於梧州開設三府,病一學宮之不稱,亟選地於州城之南一里許,遷焉。弘治丁巳秋,鄧公來總督兩廣軍務,謂不可以軍旅之事先俎豆,於是因前人之舊規而益修之。凡韓公所欲為而未暇及者,至是大備。蓋昔之薄者厚之,卑者起之。表柱石以壯闕門,榜化龍而儕起鳳;神廚神庫交映乎前,禮堂膳堂並立於後;齋舍廊廡,登降階級,莫不奐然一新,盛矣哉!
夫人之去聖人也,遠矣。其可望以至聖人者,亦在乎修之而已。苟能修之,無遠不至。修之雲者,治而去之之謂也。去其不如聖人者,求其如聖人者。今日修之,明日修之;修之於身,修之於家國,修之於天下,不可一日而不修焉者也。明道先生(註:即程顥)言於朝曰:“治天下以正風俗、得賢才為本。”彼學政之不修,斯道之難立,後生無所興起,無以成造就之功。然則,風俗何由而正,賢才何自而得耶?因時而立教,即物以顯義。意者督府所望於蒼梧之士,寧不有在於斯乎?嗟夫,有開闕先,有成闕後。喜二美之駢臻,超八荒而獨立,然後見夫子之門,廓然洞開,可望而不可即,況於廣大尊嚴,端凝灑落,默契乎人心;正大之所存,與山嶽而並峙,顯著乎煙霞;歲月之所積,與大化而同流,不可動搖,不可束縛也哉!此則病夫所自勵,以佐督府所望於蒼梧之士者也。
州別駕謝君湖承督府命董茲役,至是訖工。復以教授鐘君偕生員陶荊民來徵記。章於督府舊也,督府命之,義不可辭,於是乎書。

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