《釋門歸敬儀》,佛教律儀書。唐龍朔元年(661)道宣撰。二卷。分十章:(1)敬本教興;(2)濟時護法;(3)因機立儀;(4)乘心行事;(5)寄緣真俗;(6)引教...
在僧眾的修學方面,從師父一九九二年來到天湖就開始辦學習班,當年的冬天請來了北京的劉老師(即後來寺院開光時送師父舍利的劉老師),講道宣律祖的《釋門歸敬儀》...
龍朔元年(661年),又撰《釋門歸敬儀》一卷。 乾封二年(667年)二月,他在終南山麓清宮精舍創立戒壇,依他所制的儀規為諸州沙門二十餘人傳授具戒。同年他撰...
釋門歸敬儀中曾說:“聲駐軍馬,由與鈴供”。這是記敘釋尊的弟子唄比丘的故事。唄比丘於多生多世之前,曾經布施,“風鐸“(鐵馬)懸於佛塔檐下。因而感得生生...
我乃四大、五蘊假合而成,無實體可得;若認為有實我者,即為顛倒妄見,稱為倒我。(釋門歸敬儀卷中)p4024FROM:【佛光大辭典】(術語)我無實體,思有我者,為...
並採擷南山拾毗尼義鈔釋門歸敬儀、靈芝芝苑遺編等、以為輔助。是編兼收南山靈芝二家撰述、而唯標雲南山律者。以靈芝撰述皆依南山遺笵、發揚光大、纘述相承、...
釋門歸敬儀中曾說:“聲駐軍馬,由與鈴供”。這是記敘釋尊的弟子唄比丘的故事。唄比丘於多生多世之前,曾經布施,“風鐸“(鐵馬)懸於佛塔檐下。因而感得生生...
[南本大般涅盤經卷六、大方等大集經卷二十九、大方便佛報恩經卷七、大智度論卷九、瑜伽師地論卷四十五、大乘義章卷十一、釋門歸敬儀卷上]...
菩薩處胎經一曰:‘如畫瓶盛糞。’釋門歸敬儀曰:‘或比行廁畫瓶,或擬危城壞器。’道真記中曰:‘次喻出大丈夫論。彼雲:畫瓶滿糞穢,外飾若汝憎,此身臭穢...
元拔俗來入非家者,決誓斷惡息本習也。’釋門歸敬儀上曰:‘沙門或雲桑門沙門那者,並是天竺道士之佳號,俗中之常目也,亦是彼國修淨行者,此雲淨志,以義...