大願法師，1971年9月出生於湖南益陽。1989年就讀於湖南財經學院。於1990年7月依湖南岐山仁瑞寺天柱老和尚座下剃度出家，於南台寺寶曇大和尚得戒，於香港寶林寺聖一大和尚得法；1991年進入福建佛學院學習。
1995年四月初八，大願法師在湖南衡陽仁瑞寺升座，時年24歲為中囯最年輕的方丈之一，現任廣東省佛教協會副會長、廣東?>六祖寺住持方丈等。
基本介紹
個人簡介,大願生平,現 任,學習經歷,工作經歷,性格特點,社會活動,
個人簡介
大願法師是中國佛教界年青一代的高僧，1971年出生在風景怡人的洞庭湖畔，湖南沅江市東南湖蘆葦場。父親是附近中學的教師，母親是一個樸實善良、相夫教子的家庭主婦，子女三個，法師為家中長子，從小勤奮好學、天賦極高，倍受父母、師長疼愛，法師宿世善根佛緣深厚、自幼愛跟母親去寺院禮佛，後讀書接觸佛學經論。1989年以優異成績入讀於湖南財經學院，在讀書其間更廣泛深入地了解和學習佛法，於1990年7月依湖南岐山仁瑞寺天柱老和尚座下剃度出家，得天柱上人授予曹洞宗第二十五代傳人（界慧大願禪師），於南台寺寶曇大和尚得戒，於香港寶林寺聖一大和尚得法，授予溈仰宗第十代傳人（衍慧智明禪師）。
大願生平
1995年，年僅24歲的大願法師升座榮任岐山仁瑞寺方丈，時為我國最年青方丈之一。(湖南衡南縣岐山仁瑞寺，初建於明朝，為晚清高僧寄禪和尚，人稱八指頭陀出家修行之地)。
1998年大願法師恢復重建南嶽五大古剎之一方廣寺，將該座南嶽幽靜的古寺建成供四眾弟子靜修和閉關的殊勝道場。
1999年應湖南懷化佛教界之請住持大興禪寺，並任懷化佛教協會會長(大興禪寺位於洪江市，始建於北宋元佑年，現為湖南省重點寺院)。
1998年大願法師恢復重建南嶽五大古剎之一方廣寺，將該座南嶽幽靜的古寺建成供四眾弟子靜修和閉關的殊勝道場。
1999年應湖南懷化佛教界之請住持大興禪寺，並任懷化佛教協會會長(大興禪寺位於洪江市，始建於北宋元佑年，現為湖南省重點寺院)。
1999年底，重建廣東四會六祖禪寺，並任廣東佛教協會常務理事。
同年應廣東江門佛教四眾之禮請，重建廣東江門茶庵寺。
2000年應武漢佛教界四眾弟子禮請，住持興建武漢靈泉寺。
2001年住持修建湖南祁陽甘泉寺。
2002年住持重建廣東高州觀山寺。
2003年住持重建湖南靖洲觀音寺、懷化菩提寺。
2004年住持重建湖南懷化飛山寺。
2004年住持重建湖南懷化飛山寺。
2004年農曆四月二十五日，大願大和尚升座榮任四會六祖寺方丈。
2005年住持修建廣東茂名靈惠寺，任廣東茂名市佛教協會會長。
二十年來，大願法師主持興建的寺院三十餘座，講堂、精舍、居士林也遍及湖南、湖北、廣東、廣西、浙江、安徽、香港等地，弟子和信眾遍及海內外。
大願法師廣設方便，近年來大力弘揚佛教文化、禪宗文化，以平等慈善、啟迪心智為理念，在倡導社會與人類身心靈健康的宗旨下，在海內外廣泛開展佛學研究與禪文化交流、禪文化系列公益講座和社會公益慈善等活動，受到社會各界人士的讚嘆和關注！
現 任
現任廣東四會六祖寺等多家寺院方丈、武漢靈泉寺、浙江麗水崇仁寺等多家寺院住持，兼任中國民基會天柱文化慈善基金執行主任、越南佛教大學榮譽博士、暨南大學中印比較研究所顧問和兼職研究員、廣東省社會科學院佛學研究中心顧問、廣東省社會科學院旅遊研究所客座研究員、湖北省佛教協會副秘書長、廣東省佛教協會常務理事、廣東省文化協會常務理事兼副秘書長、浙江省麗水市佛教協會會長、廣東省茂名市佛教協會會長、政協委員、廣東省肇慶市人大代表、湖南懷化市佛教協會會長，榮獲廣東四會市榮譽市民稱號。
學習經歷
大願法師為我國年輕一代佛教界高僧，原籍湖南，1971年出生。1989年就讀於湖南財經學院，其間接觸到佛學文化，並對佛教產生了濃厚的興趣。一次去麓山寺禮佛，在禮拜千手觀音時有一種不可言說的感應，自感機緣成熟，於1990年8月依湖南岐山仁瑞寺天柱老和尚座下剃度出家，於南台寺寶曇大和尚得戒，於香港寶林寺聖一大和尚得法；1991年進入福建佛學院學習，期間親近當代高僧清定上師。畢業後諸方參學講法。曾任南華寺佛學院教務長（1992~1994年）。2005年獲唐密53代傳人吳信如阿闍黎授予唐密法卷。
工作經歷
1995年應各界人士懇請和眾位德高望重之高僧的一致推舉，大願法師升座榮任岐山仁瑞寺方丈，振興仁瑞道場。位於衡南縣岐山的仁瑞寺初建於隋唐，為晚清高僧寄禪和尚（人稱八指頭陀、中國佛協第一任會長、亦為太虛大師之師）出家修行之地；1997年又應衡陽市佛教界之請重建香林庵並任衡陽市佛協副會長；1998年大願法師又不辭辛苦恢復重建南嶽五大古剎之一方廣寺，將該座南嶽最幽靜的古寺建成供四眾弟子靜修和閉關的殊勝道場。同年，當選為衡陽市政協委員，並重建了衡陽奇峰寺、常寧湘山寺；1999年應湖南懷化佛教界之請住持大興禪寺，並任懷化佛教協會會長，至力振興湘西佛教，大興禪寺位於洪江市，始建於北宋元佑年，現為湖南省重點寺院；同年年底，在廣東佛教界強烈要求下，於百忙中法駕粵地，得當地佛教界及政界人士支持，駐錫重建廣東四會六祖禪寺，並任廣東佛協理事。2004年農曆四月二十五日，大願大和尚升座榮任四會六祖寺復建後首任方丈。來自海內外的諸山長老、檀越大德、四眾弟子以及政府官員、嘉賓3萬餘人參加了慶典。全國政協副主席葉選平、中國佛教協會會長一誠法師贈送了書法、賀詞，中國佛教協會副會長明生法師、廣東佛教協會會長新成法師親臨法駕為大願法師送座。全國二十多個省市和港、澳、台地區及印度等地十方善眾歡聚在六祖禪寺。十多年來，大願法師主持興建的寺院、講堂、精舍、居士林有二十多座，遍及湖南、湖北、廣東、浙江、安徽、香港等地。
性格特點
大願法師發宏大誓願，紹隆祖師法脈，續佛真實慧命，提倡八宗共弘，圓融大小乘，圓融顯密宗。十多年來，他廣設方便，開展佛教教育工作利益眾生，常年不懈地帶領四眾弟子學法、修法、傳法。大願法師秉承以信仰為根本，淨化人的心靈；以解脫為目的，完善修學體系；以教育為中心，推動三大教育，即開展僧伽教育、信眾檀講師教育和社會心靈成長教育；以文化為紐帶構建互助平台；以慈善為實踐，救助弱勢群體；以服務為方便，發展佛教事業；以寺院為依託，建設八會三團；以愛國為根本，共建和諧社會的弘法宗旨，透徹剖陳佛法要義，開示有緣眾生，學修並重，在生活中實踐佛法，實現身體健康無病苦，心靈健康無煩惱，靈性健康出輪迴的佛化人生。
社會活動
2005年12月，大願法師率領六祖寺百人朝聖團，朝拜了釋迦牟尼佛出生、生活、弘法的聖地印度、尼泊爾和斯里蘭卡，並在佛陀的聖跡進行了共修法會。此次近代國內較大的佛教朝聖活動充滿法喜，殊勝圓滿。
大願法師現任職務：全球華人聯合會佛文化研究會常務副會長兼秘書長、暨南大學中印文化研究所顧問與兼職研究員、廣東省禪文化研究會常務副會長、廣東省佛教協會常務理事、廣東省文化協會常務理事兼副秘書長、廣東茂名市佛教協會會長、廣東肇慶市人大代表、政協委員、廣東茂名市政協委員、廣東四會市榮譽市民、香港仁華寺佛學會慈善基金有限公司創會主席、香港小靈山靈顯法院佛學會慈善基金有限公司創會主席、湖南懷化市佛教協會會長、湖南懷化佛教普濟會會長、浙江省麗水市佛教協會會長、浙江縉雲佛協名譽會長、湖南衡陽市第八屆政協委員、廣東四會六祖禪寺首任方丈、廣東江門茶庵古寺住持、廣東茂名靈惠寺住持、廣東高州觀山寺住持、香港仁華寺住持、湖南岐山萬壽仁瑞寺方丈、湖南懷化大興禪寺住持、湖南懷化菩提寺住持、湖南常寧湘山寺住持、湖南祁陽甘泉寺住持、湖南南嶽方廣寺住持、湖南永州文昌閣寺住持、湖南衡陽奇峰寺住持、湖南飛山寺住持、湖南靖洲觀音寺住持、湖南五峰寺住持、湖北武漢靈泉寺住持、湖北仙桃甘露寺住持、浙江省溫州大慶寺住持、浙江省龍泉市崇仁寺住持、浙江縉雲縣壺鎮鎮惠明寺住持、《佛在人間》雜誌創辦人等。
大願法師講解的經論已編輯付印的有：《地藏菩薩本願經學記》《隨念三寶經講記》《佛說優婆塞五戒相經學記》《華嚴經淨行品學記》《華嚴經普賢行願品學記》《觀世音菩薩普門品學記》《八識規矩頌學記》《大乘經莊嚴論講記》《藥師琉璃光如來本願功德經學記》《觀無量壽經學記》《金剛經學記》、《阿彌陀經學記》《淨業三福學記》《大佛頂首楞嚴經學記》《菩提道次第略論》《如何做一個快樂的修行人》《禪與企業管理》《禪與經營之道》《佛陀的故鄉》《內觀禪修法開示》等。之後還會繼續講解《入中論》《大學直指》《玉耶女經》《華嚴三昧論》《大念處經》《信心銘》等經論。大願法師講法深入淺出，凡有聞者，莫不嘆為希有難得。
大願法師恆順眾生，為了儘量滿足各地四眾學法的需要，創辦了《懷化佛教》雜誌社，印經中心、視聽中心，並多次赴湖南、湖北、廣東、香港等地宏法講學，使佛法甘露法雨普降世間，人天歡喜。大願法師悲心廣大，嚴於律己，以出世的精神辦入世的事業，深發菩提心，為振災、扶貧、助學、助殘不遺餘力，先後捐建了十多所希望國小，資助了數萬名貧困兒童讀書。並於2005年底正式註冊成立了“懷化佛教普濟會”，可以更廣泛地普濟貧困，救助弱勢群體。
善知識十大特點：具足戒、定、慧、德性圓滿、精進、通達真實、說法善巧、具足悲憫、教富饒、不知疲厭。大願法師就是這樣的大善知識。
大願法師建寺安僧，講經說法，解行並重，慈悲濟世，於佛法有很深的造詣，並嚴持淨戒，感得海內外弟子數十萬數數皈依,得到教內外無數學士的尊重和讚嘆，參詣請法者不絕，見聞受益者不計其數。
大願法師每天都很忙，如慈父般接引有緣眾生，以醫藥醫治眾生的色身之苦，用佛法智慧醫治眾生的心之苦，帶領大家走在解脫之路。
