基本介紹
- 本名：鄭雍
- 字號：字公肅
- 所處時代：宋朝
- 民族族群：漢族
- 出生地：襄邑
- 出生時間：1030年
- 去世時間：1098年
中書舍人,廉恥節行,刑部讞囚,書抵宰相,尚書左丞,政殿學士,
中書舍人
熙寧、元豐間，更制變令，士大夫多違己以求合，雍獨靜默自守。改嘉王、岐王府記室參軍。神宗末年，二王既長，猶居禁中，雍獻四箴規戒，且諷使求出外邸。凡在邸七年，用久次，以轉運使秩留。宣仁後知其賢，及臨政，擢為起居郎，進中書舍人。
廉恥節行
鄧潤甫除翰林承旨，雍當制。制未出，言事者五人交章攻之，換為侍讀學士。雍言：二職皆天下精選，以潤甫之過薄，不當革前命；以為奸邪，不當在經幄。今中外鹹謂朝廷姑以是塞言者，如此則邪正何由可辨，善惡何由可明？若每事必待言，是賞罰之柄，不得已而行，非所以示信天下之道。”潤甫仍為承旨。周?童乞以王安石配享神宗廟，雍言：“安石持國政，不能上副屬任，非先帝神明，遠而弗用，則其所敗壞，可勝言哉！今穜以小臣輒肆橫議，願正其罪。”從之。
使契丹還，徙右諫議大夫，言：“朝廷重內輕外，選用牧伯，罕輟從班，以閥閱輕淺者充員，不復為來日慮。願自今稍積資望，以慚試之。”吳中大飢，方議振恤，以民習欺誕，敕本部料檢，家至戶到。雍言：“此令一布，吏專料民而不救災，民皆死於飢。今富有四海，奈何謹圭撮之濫，而輕比屋之死乎？”哲宗悟，追止之。
侍御史賈易沽激自喜，中丞趙彥若懦不自立，雍並論之，遂罷易，左轉彥若，以雍為中丞。雍辭曰：“中丞以臣言去而身承其乏，非所以厚風俗也。”不許。時二府禁謁加嚴，雍嘆曰：“旁招俊乂，列於庶位，宅百揆職也。彼有足不及公卿之門者，猶當物色致之，奈何設禁若是！且二府皆天子所改容而體貌之者，乃復防閒其私如此乎？”於是援賈誼廉恥節行之說以諫，詔弛其禁。
刑部讞囚
刑部讞囚，宰執論殺之，有司以為可生，不奉詔，得罪。雍言：“是固可罪，然究其用心，在於廣好生之德耳，若遽以為罪，臣恐鄰於嗜殺。今使有司欲殺而朝廷生之，猶恐仁恩德意不白於天下，而況反是者哉！”哲宗嘉納，囚遂得生。
書抵宰相
初，邢恕以書抵宰相劉摯，摯答之，有‘自愛以俟休復’之語，排岸司茹東濟錄書示雍與殿中侍御史楊畏，雍、畏釋其語曰：“‘俟休復’者，俟他日太后復辟也。”遂並以此事論摯威福自恣，乞罷之以收主柄。又論王嚴叟、朱光庭、梁燾等三十人皆為摯黨，以閉其援。及摯出知鄆州，光庭方為給事中，繳還摯麻詞，嚴叟、燾力救之，哲宗以先入之言，不納。雍之攻摯，人以為附左相呂大防也。又有請暴摯陰事者，雍曰：“吾為國擊宰相，非仇摯也。彼之陰事，何有於國哉？”置不以聞。
尚書左丞
拜尚書右丞，改左丞。雍在政地，哲宗稱其事上有禮。紹聖初，治元祐眾臣，雍頓首自列，哲宗明其亡他心，諭使勿去。周秩乘隙抵之，謂雍初為侍從時，因徐王私於權臣以進。哲宗怒曰：“此是何言也！使徐王聞之，豈能自安？”黜秩知廣德軍，敕銀台毋受雍辭去奏章，東府吏毋聽雍妻子輒出，且令學士錢勰善為留詔。二年，始以資政殿學士知陳州，徙北京留守。
