鄭板橋開倉濟民

鄭燮，號板橋先生，清朝乾隆元年科舉得中進士。而後調任到濰縣作官，恰逢荒年，鄭燮開官倉放糧賑濟災民，有人阻止，但他將百姓置於首位，開官倉賑濟災民，上萬人得以活命。

基本介紹

• 作品名稱：鄭板橋開倉濟民
• 外文名稱：Zheng Banqiao open jermin
• 作品別名：開倉濟民
• 文學體裁：文言文

原文

鄭燮，號板橋，清乾隆元年進士，以畫竹，蘭為¹長²。曾任范縣令，愛民如子。室³無賄賂⁴，案無留牘⁵。公之⁶余⁷輒⁸與文士暢飲詠詩，至⁹有忘其¹⁰為長吏¹¹者。遷¹²濰縣，值¹³歲荒，人相食¹⁴，燮開倉賑濟。或¹⁵阻之，燮曰：“此何時，若輾轉申報，民豈¹⁶得活乎?上有譴¹⁷，我任¹⁸之。”即發谷與民，活¹⁹萬餘人。去²⁰任之日，父老沿途送之。

注釋

1. 為：作為，當。
2. 長：擅長。
3. 室：家。
4. 賄賂：別人有求於某人而送的東西。
5. 無留牘(dú)：沒有遺留下的公文;牘: 公文。
6. 之：的。
7. 余：空閒。
8. 輒：就。
9. 至：甚至。
10. 其：他，指代鄭板橋。
11. 長吏：地方最高的官員。
12. 遷：工作調動，遷到。
13. 值：遇，遇到。
14. 食：吃。
15. 或：有的人。
16. 豈：怎能。
17. 譴：譴責、責備。
18. 任：承擔責任。
19. 活：救活。
20. 去：離開。

譯文

鄭燮(xiè)，號板橋，是清朝乾隆元年的進士，畫竹和蘭是他的長處。他曾經在范縣擔任縣令，愛百姓就像愛自己的子女，不受賄賂，案件處理的很快，沒有積壓。空閒的時間經常和文人們喝酒頌詩，甚至有時都忘了他是當官的人。鄭燮後來被調任到濰縣作官，恰逢荒年，（到了）人吃人（的地步）。鄭燮打開官倉發放糧食來賑濟災民，有人阻止他，鄭燮說：“這都什麼時候了，如果向上申報，百姓怎能活命？皇上怪罪下來，所有罪名，我一人承擔。”於是立即把糧食發放給百姓，上萬人得以活命。任命期到的時候，濰縣的百姓沿路為他送行。

文中鄭板橋形象

從文中鄭板橋不受賄賂、愛與文人喝酒吟詩、從不拖欠公文、遇饑荒時果斷開倉救民反映出鄭板橋是一個有才、關心百姓、愛民如子、平易近人、受民愛戴、敢於負責、清正廉明、才識淵博、謙虛、處理公務果斷的良官。

背景

清代知名畫家鄭板橋先生，任濰縣縣官時，恰逢大荒，百姓餓至欲人吃人地步。鄭縣令下令開倉濟民，緩解了當時的饑荒。公眾感恩戴德，稱他清正廉明，愛民如子，一時傳為佳話。鄭板橋辭職後，“一肩明月，兩袖清風”，只帶著一條黃狗、一盆蘭花。從此隱居鄉里，以賣字畫為生。

真題

（2012山東聊城中考語文試題）

1. 加點詞解釋有誤的一項是（2分）

A.室無賄賂，案無留牘（牘：寫字用的木片）

B.公之餘輒與文士暢飲詠詩（輒：就）

C.值歲荒，人相食（值：遇到）

D.或阻之（或：有的人）

2.翻譯下面的句子。（2分）

去任之日，父老沿途送之。

3.從文中可以看出鄭板橋是一個怎樣的人？（2分）

1.A 說明：本題2分。

2.鄭板橋離任的時候，當地百姓沿途送他。 說明：本題2分。

3.鄭板橋是一個有才、清廉、勤政、愛民的好官。 說明：本題2分。答出其中的兩點可得1分，三點及以上得2分。

人物簡介

鄭燮（1693年11月22日－1765年1月22日），"燮"讀音xieˋ，字克柔，號板橋，板橋道人，江蘇興化大垛人，祖籍蘇州，清朝官員、學者、書法家。“揚州八怪”之一。其詩、書、畫均曠世獨立，，世稱“三絕”，擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物，其中畫竹已五十餘年，成就最為突出。著有《板橋全集》。

清代著名畫家、書法家。乾隆時進士，曾任濰縣縣令，書畫史。江蘇興化人，應科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年(1736)進士。官山東范縣、濰縣縣令，有政聲“以歲飢為民請賑，忤大吏，遂乞病歸。”做官前後，均居揚州， 以書畫營生。工詩、詞，善書、畫。詩詞不屑作熟語。畫擅花卉木石，尤長蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，借草書中之中豎，長撇運之，多不亂，少不疏，脫盡時習，秀勁絕倫。

書亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書”。間亦以畫法行之。印章筆力朴古逼文、何。為人疏放不羈，以進士選縣令，日事詩酒，及調濰縣，因歲飢為民請賑，忤大吏，罷歸，居揚州，聲譽大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉游。時寫叢蘭瘦石於酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。所作賣畫潤格，傳頌一時。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”絕中又有三真：真氣，真意真趣。擅畫蘭竹。鄭燮一生畫竹最多，次則蘭、石，但也畫松畫菊，是清代比較有代表性的文人畫家。生於1693年11月22日，卒於1765年1月22日，享年七十三歲。

清代的鄭板橋，是歷史上的傑出名人，“揚州八怪”的主要代表，以三絕“詩書畫”聞名於世的書畫家、文學家。他 的一生可以分為“讀書、教書”、賣畫揚州、“中舉人、進士”及宦遊、作吏山東和再次賣畫揚州五個階段。

相關信息

1. 畫竹：自謂畫竹多於紙窗粉壁見日光月影的影射怪取得。曾題道：“吾之竹清俗雅脫乎，書法有行款，竹更要行款，書法有濃淡，竹更要有濃淡，書法有疏密，竹更要有疏密。”他擅寫竹，更將款題於竹石間，以竹之“介於否，堅多節”來表達自我孤高的情操。 2. 工楷隸：綜合草隸篆楷四體，再加入蘭竹筆意，寫來大小不一，歪斜不整，自稱“六分半書”，他以黃山谷筆致增強作畫的氣勢，以“亂石鋪街、浪里插篙”形容其書法的變化與立論的依據。 3. 擅畫蘭竹：體貌書朗，風格勁峭，自稱“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。蔣士銓題畫蘭詩中說：“板橋作畫如寫蘭，波磔奇古形翩翩，板橋寫蘭如作字，秀葉疏花是姿致。”這段話，將“書”與“畫”在他作品中的關係真是說得透剔極了。 4.書畫特色：獨創寫意，著意趣味。他自謂應有“真氣、真趣、真意” 5.詩文特性：（1）去陳舊套語。（2）白話代替古典。（3）暗喻民族志節。鄭燮（板橋）有二首詠竹的詩，其一為“題竹石”：“咬定青山不放鬆，立根原在破岩中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”這首詩既點出竹之“處境”，更直接說出竹的貞定，經得起各種磨難考驗，儼然是個頂天立地、昂然不屈的烈士，令人望之生“敬”。 另一首為“題畫竹”：“畫竹插天蓋地來，翻風復雨筆頭載；我今不肯從人法，寫出龍鬚鳳尾來。”前二句寫畫竹的氣勢，後二句則雙寫人與竹的“擇善固執”及不從俗流、不為俗物的個性。鄭燮六十自壽》：“常如作客，何問康寧。但使囊有餘錢，瓮有餘釀，釜有餘糧， 取數頁賞心舊紙，放浪吟喔。興要闊，皮要頑，五官靈動勝千官， 過到六旬猶少。” 定欲成仙，空生煩惱。只令耳無俗聲，眼無俗物，胸無俗事，將幾枝隨意新花，縱橫穿插。睡得遲，起得早，一日清閒似兩日，算來百歲已多 。 6. 對聯： ◎ 室雅何須大，花香不在多 ◎ 汲來江水烹新茗，買盡青山當畫屏。（題焦山自然庵） ◎ 從來名士能評水，自古高僧近鬥茶。（題茶館） ◎ 刪繁就簡三秋樹，立意標新二月花。相關連結材料一：鄭板橋辭官以後，“一肩明月，兩袖清風”，只帶著一條黃狗和一盆蘭花回鄉隱居。材料二：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。——鄭板橋《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》