鄭敷教(1596年——1675年),字士敬,明長洲(今江蘇蘇州)人,鄭光懋之子。
基本介紹
- 本名:鄭敷教
- 字號:字士敬
號桐庵 - 所處時代:明朝
- 民族族群:漢族
- 出生地:嘉定縣羅店鎮(今屬上海寶山區)
- 出生時間:1596年
- 去世時間:1675年
- 主要作品:《周易廣義》、《吾猶及》、《楞迦注》等
- 諡號:貞獻先生(私謚)
人物生平,親屬成員,史料記載,
人物生平
鄭敷教,崇禎庚午,舉應天鄉試,湛深經術。其時東南文士統會於吳,號為“復社”,敷教生徒之盛,與楊廷樞俱為鄉里所宗。丁丑,舉賢良方正,以母老辭。晚年隱居教授,著述甚富,而尤深於《易》。卒後門人私謚曰貞獻先生。 著有《周易廣義》等。
親屬成員
父親:鄭光懋,天啟間於吳中倡為文社,鄭敷教與焉
兒子:鄭之謨、鄭之鑑、鄭之銓
史料記載
《華山書·名賢傳》:敷教者,蘇吉由里人也。姓鄭氏,字士敬,號桐庵。父光懋,學著行為儒宗師。子二,敷教其次也。敷教能文章,尚氣節,善訓迪,後輩出其門者,文與行皆良美,故學者多歸之。崇禎三年,登賢書出,考官熊開元、姜曰廣門下張世偉遺書與敷教,曰:足下捷聞,此邦家之光,非止德門之慶也。厥後朝廷累下保舉令,當事競疏薦,敷教並以母老辭。十一年,敷教得宋鄭思肖鐵函心史於承天寺井中,聞於中丞張國維,遂梓焉。敷教又為之建祠乞祀,至今春秋頒祭不絕。國變後寄跡於廣生庵,潛心周易,兼究釋典,嘗集同志為廬山社。熊開元皈釋居華山,敷教時從之游。開元於華山設薦殉難諸賢,敷教為詩賦其事,後亦終於釋,時稱難師弟雲。卒時年八十,門人徐枋、宋德宜輩私謚曰‘貞獻先生’。所著有《周易廣義》、《吾猶及》、《楞迦注》等書。子三:之謨、之鑑、之銓。