鄭州文化藝術品交易所

鄭州文化藝術品交易所,簡稱“鄭州文交所”,是從事文化藝術品投資交易的專業機構。2011年4月22日,鄭州文化藝術品交易所首批3個份額品種《藍田泥塑》等啟動申購程式,這標誌著鄭州文交所經過近半年醞釀之後,開始正式運營。

基本介紹

  • 中文名:鄭州文化藝術品交易所
  • 時間:2010年11月9日
  • 地址:鄭州
  • 簡稱:鄭州文交所
簡介,成立背景,建設宗旨,人文優勢,

簡介

鄭州文交所業務模式大概等同於上海深圳的證券交易所,文化藝術品交易所堅持“交易所管理份額、銀行管理交易資金”的原則,與正規的商業銀行合作,支付中介結算,為投資人提供高效、便利、安全的資金結算服務。
交易所為投資人開立份額交易賬戶和資金明細賬戶,合作銀行為投資人開立全封閉管理、全流程監管的支付中介賬戶。交易所負責投資人份額交易的申報、清算與交收,擔任投資人交易結算資金的會計記賬主體,並向存管銀行提供投資人交易結算資金明細賬;存管銀行通過資金支付中介賬戶保管客戶交易結算資金,並且承擔投資人交易資金的出入監管,資金的交收清算與劃轉,資金查詢服務。
鄭州文交所將採用T+1交易模式,即投資人當日買入份額之後需等到第二天方可賣出,投資者當天賣出份額所得資金需等到第二天才能提出。
對漲跌幅也有限制:日漲跌幅上限是10%,每月是100%,每年是600%。“這些設計,都是為了降低爆炒的可能性。”鄭州文交所總經理張保盈說。

成立背景

依據國務院《文化產業振興規劃》(國發〔2009〕30號)、國家九部委《關於金融支持文化產業振興和發展繁榮的指導意見》(銀髮〔2010〕94號)和中共河南省委《河南省人民政府關於大力發展文化產業的意見》的精神要求,鄭州文化藝術品交易所股份有限公司(簡稱鄭州文化藝術品交易所)是經河南省人民政府金融服務辦公室批准,並於2010年11月9日依法在鄭州市工商行政管理局登記註冊成立,註冊資本為人民幣五千萬元。

建設宗旨

鄭州文化藝術品交易所認真貫徹《國務院關於印發文化產業振興規劃的通知》(國發<2009>30號)、國家九部委《關於金融支持文化產業振興和發展繁榮的指導意見》(銀髮<2010>94號)精神,依託河南省和中原經濟區的文化優勢資源,以支持文化產業為己任,致力獲取全球文化藝術品定價權,力求打造文化藝術品“金融”中心。
鄭州文化藝術品交易所遵循公開、公平、公正與自願、有償、誠實守信的原則,旨在通過構建文化藝術品服務平台,為客戶打造文化藝術品交易中心、文化產業投融資中心和文化產業信息諮詢中心,為推動文化產業快速發展,解決文化企業融資難題,搭建一座連線文化與資本的橋樑。

人文優勢

文化藝術品交易所所位於的鄭州是我國最古老的城市之一。
鄭州地理位置重要,有“雄峙中樞,控御險要”之稱,為歷代兵家必爭之地。在我國數千年的原始社會、奴隸社會和封建社會中,曾有5個朝代或國家在這裡建都,黃帝在有熊(新鄭)即位;夏朝建都於登封陽城;商朝曾把都城設在鄭州商城;春秋和戰國時期,鄭國和韓國先後把新鄭作為國都。在夏商周時期,鄭州一直是我國政治、經濟和文化中心,在以後的歷朝歷代,地位也非常的重要,歷代勞動人民在這片土地上辛勤勞作,繁衍生息,創造了光輝的業績,留下了豐富燦爛的文化遺產。
嵩山腳下的陽城,中國第一個奴隸王朝夏朝誕生,私有制社會代替了原始社會,人類發展向前跨了一大步。
3600年前,成湯滅夏之後,看上了鄭州這塊物肥水美的寶地,在這裡建立了商代的第一座王都。
這座王都現在被稱為鄭州商城,是商代早期的政治、經濟、軍事和文化中心,是從商湯即位開始到仲丁執政十一個王統治商王朝的國都,是迄今發現的第一座具有一定規劃布局和注重生態環境的都城遺址。它嚴整的布局、宏偉的氣概,開創了我國歷代都邑建築的先河。它的規模和建制,甚至遠遠超過了兩河流域的巴比倫城、亞述城,印度恆河流域的摩享佐達羅,以及尼羅河流域埃及十七、十八王朝的一些城市。說鄭州商城是當時世界上最大城市之一,一點也不為過。
提到商代自然而然地就想起了青銅器,商代的青銅藝術把繪畫、雕塑與青銅的冶煉技術進行了完美的結合,籠罩於商代青銅藝術之上的風格體現了威嚴神秘的浪漫主義。
厚重的歷史文化還為我們鄭州沉澱下來許多的物質財富和精神財富,包括少林寺常住院塔林中嶽廟嵩岳寺塔觀星台等在內的嵩山歷史建築群於去年成功申遺,讓嵩山文化和嵩山歷史建築群走向世界。
鞏義石窟精美的雕像、打虎亭漢墓色彩鮮艷的壁畫無不讓世人震驚。
世人稱奇的唐三彩的發源地也在鄭州,鞏義的大黃冶、小黃冶就是最早燒造唐三彩之地。
一個城市最好的名片,就是這個城市的歷史名人。
對於地處中原的鄭州來說,自古以來就是人才輩出的地方,能夠作為城市名片的歷史名人有很多很多。
黃帝許由子產列子韓非子鄭武公鄭莊公陳勝杜甫鄭虔白居易歐陽修李誡,這些人物當時都是風雲一時,而在歷史長河中,也可以稱得上名垂千古。
黃帝作為我們中華民族的祖先,他的豐功偉績不必細說。
許由是上古時代一位高潔清節之士。相傳堯帝要把君位讓給他,他推辭不受,逃於箕山下,農耕而食;堯帝又讓他做九州長官,他到潁水邊洗耳,表示不願聽到這些世俗濁言。
子產春秋時期鄭國的政治家和思想家,在鄭國為相數十年,他仁厚慈愛、輕財重德、愛民重民,執政期間在政治上頗多建樹。被清朝的王源推許為“春秋第一人”。
韓非子口吃,雖然不善言談,但是善於著述。韓非子與李斯都是荀子的學生,韓非子博學多能,才學超人,思維敏捷,李斯自以為不如。韓非子寫起文章來氣勢逼人,堪稱當時的大手筆。凡是讀過他文章的人,幾乎沒有不佩服他的才學的。
杜甫是與李白齊名的大詩人,合稱“李杜”,他憂國憂民,人格高尚,一生寫詩1500多首,詩藝精湛,被後世尊稱為“詩聖”。

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