鄭子古碑

鄭子古碑，位於臨海康三村的千年名寺廣福寺，在巍峨大殿的後院廊下有一方珍貴的古碑，佛史研究者林克智先生錄出全文並作了考證，言此碑可填補近代佛教史上空白，是天台（寧波宗）諦閒大法師之法子英參法師之墓碑。

基本介紹

• 中文名稱：鄭子古碑
• 所屬年代：民國15年
• 所在地點：臨海康三寸廣福寺

歷史來源

臨海康谷乃鄭虔公曾孫瓘的隱居地，其後裔繁衍於康谷下街、上街（今分康一、二、三村）、上嶺、嶺頭胡諸村，經近年鄭文化研究整理族史，位於下街村的多年塵封並被充作收購點的鄭氏宗祠，已修復門牆上橫石匾“鄭瓘祠”三字，旁楹聯一副，上聯杜甫贈鄭虔詩“鄭公粉繪隨長夜，曹霸丹青已白頭。天下何曾有山水，人間不解重驊騮”。下聯杜牧贈鄭瓘詩“廣文遺韻留樗散，雞犬圖書共一船。自說江湖不歸事，阻風中酒過年年”。

古碑現狀

位於康三村的千年名寺廣福寺，去年初冬擴建落成，數以千百信仰者焚香參拜，在巍峨大殿的後院廊下有一方珍貴的古碑，佛史研究者林克智先生錄出全文並作了考證，言此碑可填補近代佛教史上空白，是天台（寧波宗）諦閒大法師之法子英參法師之墓碑。慨嘆“踏破芒鞋無覓處，得來全不費工夫”。其碑題《傳天台教觀四十四世上嶺鄭氏子出家英參令（今）禪法師之墓碑記》。林克智考：民國十五年二月，諦閒七十壽慶，萬年壽大戒，英參為羯摩師。當時英參大師在台州一帶，以精於戒律聞名，其弟子有華智與靜修兩人。萬年寺兩殿建成，大戒時，合山公選英參大師為萬年寺住持。戒期滿後下山募化，旅途中坐化。其生寂年是1860至1926年，生活於清同治至民國前期。碑文表明：“上嶺鄭子”，“介在清帝遜位，共和肇造”“退席即重興廣福寺祖庭，十年苦志，以酬根本也”。知是康谷鄭瓘後裔無疑，曾一度住持廣福寺。廣福寺始建於唐元和六年（811），原名資瑞寺，《臨海縣誌》有載，今寺內有殘碑一截，言遷自“寺岙”，時在北宋。今寺岙村前有資瑞洋之名，初資瑞寺規格不大，北宋時，唐汾陽王郭子儀裔孫移至龍山由山下，置田500畝。此後，歷代修繕，始成今日規模。