鄔達羅迦

鄔達羅迦（梵Udda^laka A^run!I）

弘揚印度古《奧義書》思想的代表性哲學家之一。以與其子修威達凱杜（S/vetaketu）的對話聞名。氏之弟子耶基那瓦爾卡（Ya^jn~a-valkya）亦為印度史上著名的哲學家。

基本介紹

• 中文名：鄔達羅迦
• 外文名：Udda^laka A^run!I
• 地位：思想的代表性哲學家之一
• 解釋：萬物由火、水、食物三種元素所成

氏之哲學

主要是承繼商提雅（S/a^n!d!ilya）的梵我一如說，並透過其子，自普拉瓦哈那（Prava^han!a）處接受輪迴說。氏主張個人或世界在現象方面雖有千差萬別，但若從核心成分看來，則萬物都是一樣，都是以梵、阿特曼為中心本體，因此萬物皆無質的差異，只不過是量的不同而已。

其他觀點

他又主張絕對者是‘有’（sat），‘有’是唯一者。萬物系由火、水、食物等三種元素所成，物質界的差別相僅系名稱而已，只有火等三元素才是真實的。人類攝取由三元素構成的食物，以經營種種機能。在種種機能中，氣息最為重要，它是生命原理，掌管著精神作用。但是，人類的真實的自己不是氣息，而是阿特曼，是‘有’。在熟睡時，人類才與‘有’合而為一。萬物都以‘有’為根底。肉體雖滅，但生命的本體不死。萬物因‘有’而存在，死後也都將歸於‘有’。不過，若悟得萬有之真理的‘有’，則於死後將與‘有’完全合一，證得解脫而不再生。總的說來，他的主張其後衍生出‘因中有果論’以及由一生多的‘轉變說’。