鄒觀祿,男,1956年6月生,筆名厚之,號大尖山人,書齋:文中書屋。湖北省鄖西縣人。曾任鄖西縣文化體育(新聞出版)局局長,文聯主席,書法家協會主席,美術家協會主席。現供職於十堰市文化體育局。兼職中國東方書畫研究院副院長,中國國際藝術家協會副主席、中國職業書法家協會副主席,中國炎黃藝術協會副主席,中國名家書畫院實力派一級美術師,中國亞細亞藝術研究院聘約的“中外書畫鑑賞家”,中原書畫研究院院士、特邀書畫師,中國民間藝術家協會根雕藝術委員會會員,中國觀賞石協會會員,湖北省書法家協會會員,湖北省書畫研究會會員,湖北省攝影家協會會員,十堰市攝影家協會理事,十堰賞石協會常務理事,十堰市書法家協會副秘書長,中國鄖西天河七夕文化研究會會長。
基本介紹
人物成就,藝術風格,人物評論,其一,其二,其三,其四,作品欣賞,
人物成就
鄒觀祿書畫作品多次在國內外及省市書畫大賽上參展獲獎並收藏。書法作品編入《典範中國·當代中國書壇七賢》、《中國名家藝術》、《新中國國禮藝術大師》、《當代美術史·中國書法卷》、《中國當代書法史》、《中華傳世名家·鄒觀祿專集》、《建黨90周年全國書畫邀請展》、《國際當代書法篆刻大觀》、《國際現代書法集》、《世界當代書畫名家作品集》、《首屆全國文聯著名書畫家邀請展作品集》、《中國國際文學藝術博覽書畫作品選集》、《盛世收藏》、《輝煌盛典》、《中國藝術大家》等50部作品集中;其藝術傳略編入《世界現代美術家大辭典》、《中國當代藝術界名人錄》、《世界當代書畫名家大辭典》、《中國民間名人錄》等20多部大型辭書中。1993年6月獲世界藝術名人評審委員會、中央電視台等13個單位聯合頒發的“世界藝術名人”證書,被授予“優秀書畫家”稱號;稱號;2002年參加“祖國頌國際書畫攝影大賽”,毛筆書法(章草·唐·釋亞棲《論書》)榮獲金獎、攝影作品《蝶戀》榮獲金獎,並被授予“德藝雙馨全國金獎藝術家”稱號。
藝術風格
鄒觀祿幼承家訓,迷於書畫,讀習至今,從未間斷。繪畫長於國畫、油畫;書法真、草、隸、篆皆有所得,尤擅隸書、行草。隸宗秦漢,楷從唐碑,得力於柳體玄秘塔;行草秉承書聖王羲之、懷素其精神。後致力於出古創新,凡名碑法帖諸多涉獵,博採眾長,大膽取捨,又兼得文學、繪畫姊妹藝術,相互滲透,形成了自己獨特的風格:“隸書於古樸中呈流美,行草於暢逸中含遒勁。”
人物評論
其一
或雲或雨亦或風
——讀鄒觀祿近作隨感
何朝波
鄒君才藝豐茂。喜書,愛畫。偶弄根藝,皆入上品。
與其相識忽忽數十年矣。其間,他在鄂西北一郡縣工作,官至局長,掌文化,政績不斐,聲鳴四方。
後,官拜縣文聯主席,兼縣書協主席、美協主席。弄墨潮、興文藝。辦展覽,抓創作,育新秀,推新人。皆蔚為大觀,成為周邊縣市文藝界一盛事焉。
毫無疑問,此時的鄒君集書法創作、文藝組織於一身,是倍受書壇矚目的一位複合型帥才。
做官,他匠心獨到,想到做到。從事藝術,眼高手高,準確到位。一生歲月,半卷從文。巨觀其作,鄒君諸體皆能,古拙融於俊秀,豪邁合於儒雅,有文人氣,有學者相。
可貴者,有流有源,有意有法。
楷書入能品。淳淡、清澈、婉美。凝注如處子、靈動似脫兔。秀麗如描,妙有奇姿。
章草入妙品。皇象的古樸,索靖的玄妙,史游的氣韻,漢簡的遺風皆心手相應,從容蘊藉。
行草入神品。“整整復斜斜,翩如風際鴉。”用墨酣暢、筆法明快,沉實遒勁,古樸厚重,酣暢縱橫。運筆情急處,振迅天真,如天女散花,滿目煙霞。
習隸:張遷碑的厚重,史晨碑的秀逸,華山碑的多姿,曹全碑的靈妙,隨意所施,皆得自然。
作篆:厚重的。飄逸的。奇崛的。精巧的。精勁的。高曠的。奔放的。內斂的。陽剛的。柔順的。老辣多變,倏然忽奔匯於腕下。
這就是鄒觀祿的書法。或雲或雨亦或風,似有神助。用曲高和寡的形式,寫出了高古、簡約與氣息繁華。
天行健,君子自強不息。不惑之年,不再斤斤於一筆一畫,在意人生的省悟。書途是絢麗的,也是孤寂的。五十年漫漫求索路,汗水?追求?跋涉?成就?得失?書跡無語,他內心深知。
他愛在漢水岸邊漫步,尋繹江流天地外,回望西邊的雲彩,還有向晚的暮色。鄒君說,這是藝術的至境,師法造化,自然而然,共長天一色。
人生和仕途皆有止境,人人出場,皆遁入空。惟有書道,和著這風花雪月。還有筆豪下吐出的茫茫幽思,才庶乎與天地往來,與長春同在。
這些,是鄒君書法深處的書之夢。他要擲下彩筆點點,才不辜負這片巍巍聖山賦予人生的煙雨風雲,以及湛湛深處漢水賜贈他的那一泊幽深發亮的墨魂。
我以浪跡千秋的澄懷味象,對鄒君的書作作如上觀。
——癸巳年春於武當山下水月居
(作者何朝波系中國書法家協會會員、十堰市文藝理論家協會副主席、十堰市茅箭區文聯副主席、十堰藝術學校辦公室主任)
其二
墨海中立定精神——記德藝雙馨藝術名家鄒觀祿
在中國藝術家中,鄒觀祿憑著對藝術的執著要求,數十年的墨海耕耘,而使自己在當代書壇占有一席之地。
他走過一條艱難奮發的生活與藝術之路,從赤腳醫生——中學教師——藝術科長——副鎮長——文聯主席(文化局局長)從未放棄過對藝術的追求。“操千曲而後曉音,舞千劍而後能劍”,“臨貼百遍,其意自見”。他在傳統方面涉獵很廣:真草隸篆、榜書小楷,以至於帖的流美、碑的凝重。尤善行草及隸書。在借鑑古今優秀書作時,他不計較點畫的得失,不迷信技巧的熟練,而是首先對作品從整體上把握其神采,從精神上領悟其意境。憑感覺、重悟性,是他創作實踐的特色。同時,他又能注重理論對實踐的指導作用。“大其心看天下之物,虛其心愛天下之善”,哲學的、美學的、文學的、藝術的、古典的、現代的多方面的學習、思考和融匯,使其進入到“頓悟”佳境。
創新意識強烈是鄒觀祿書法的又一優勢。他認為書法如果按照前人的路子亦步亦趨,其藝術生命必會枯竭,基於此,他寫下了“塑我毀我”的座右銘。他敢於衝破常規,力圖使每幅書作求變求新,但又在法度之中。觀其書作清新而不漂浮,奔放而有法度,老辣而不板滯,作品中,具有豐富的精神內涵,亦是作者情感與精神風貌在作品中的自然流露。——李軍平
其三
人品藝品——賞鄒觀祿書法作品隨想
我特別喜歡鄒老師的行草作品,給人以飄逸和靈妙之感。如行雲流水,龍翔鳳舞,瀟灑豪放,頗具大家風範。學書法的人都知道:行草書乃書法最高境界。如果把楷書比做中、國小階段,是基礎;那么,行草書則是研究生階段。在厚重的基礎上,已達到書法最高境界。書法貴在率真、自然,是內心情感的真實流露。而不能故弄玄虛,扭捏做作。這就如同一名演員,她的一招一式,一顰一笑,沒有演的痕跡,而是真情的自然流露,才是優秀演員。縱觀鄒老師的書法作品,他不計較點畫的得失,不迷信技巧的熟練,而是首先對作品從整體上把握其神韻,從精神上領悟其意境。是其情感與精神風貌在作品中的自然流露。有人說:書品既人品。這話是有一定道理的。鄒老師已是書法大家,但對晚生、後輩和書法愛好者,仍然不遺餘力地指導、鼓勵和提攜,可見其人品的高尚和不俗。這些品質自然而然地反映到他的書法作品裡。 ——潘艷翠
其四
游龍驚鳳 字畫莫辨——鄒觀祿書法草書隸體賞讀
書法家鄒觀祿的書法作品通過唐代詩人王維的“詩中有畫,畫中有詩”風格,巧妙地與文學結下了不解之緣:他的書法多書寫詩詞;草書字字“似游龍,如驚鳳”,整體布局則“字中有畫,畫中有詩”;隸書“每一個字就是一幅畫”。他以字寫詩,以字畫畫,字、詩、畫相得益彰,成就了他書法作品的“游龍驚鳳,詩中有畫,畫中有詩,字畫詩莫辯”特點。
鄒觀祿書法作品的內容立足“意境深遠、畫面感形象”的詩詞字句,足見其書法作品的確與詩與畫都有著不解之緣,其為人為字的追求或不經意呈現絕對有“詩境畫意”含量。
鄒觀祿書法作品的形式如繪畫般優美。“此曲只應天上有,人間能有幾回聞”,鄒觀祿是將其寫在一張扇形宣紙上的,且用暢逸遒勁的行草,這就把詩詞里的讚嘆之深再創造在字型的勁道飄逸上,將詩詞的婉約之濃再創造在情意繾綣、古典唯美的造型上,看起來不是一幅字,而是一幅情景交融的美麗畫。《清平樂.會昌》以豎幅寫,字寬;《清平樂.六盤山》以橫幅寫,字圓;《望天門山》、《送孟浩然之廣陵》裝在方形宣紙內;“登高壯觀”以草書寫;“大道無形”以隸書寫;王安石之語以篆書寫……
鄒觀祿書法作品字字是畫。他的草書動如畫,即每一個字不是游龍,便是驚鳳。比如“蓮動下漁舟”句,字字鮮活,且“蓮”肥“漁”肥,其他三字廋。肥是游龍,廋是驚鳳。游龍驚鳳或實連或虛接,呈現龍鳳呈祥之壯觀。隸書字字獨立,每一字便是一幅畫,比如“大道無形”,四字乃四畫,好像四位具有“大道無形”胸懷的志士烈女,浩氣地屹立,端莊而不缺流美,豪放卻不失婉約。
鄒觀祿書寫書法作品時氣勢如創寫意畫,態度如作工筆畫。觀鄒觀祿的書法,我感覺其已經到了“脫化”,因為其寫字時用筆揮灑自如,放蕩不羈,或如駿馬奔騰、大江浩蕩,或如輕舟疾飛、快箭離弦,好像畫家隨意奔走,大書豪書寫意畫;也見其用筆細微末節,輕緩有度,如小鳥站上樹梢、露珠滴落蓮瓣,或如珠玉銜於櫻桃唇、歌詞譜進好歌曲,好像畫家精雕細琢,一點一橫皆生輝成畫。
對鄒觀祿這位書法大家,我不想叩問他在第一階段“專一”里以哪位大師為宗主,也不想叩問他在第二階段“廣大”里廣采了哪些名家,只高興他現已經是他自己,即他終於出古創新,脫穎而出,成為“游龍驚風,字詩畫三合一,字畫莫辯”的書法代表。
——2013.4.10於十堰六堰 劉雁詩
作品欣賞
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