對於這本新詩矣，人們從它的思想內容、藝術創作特點等方面，進行了廣泛的研究，其成績是顯著的。研究中也有個較為薄弱的方面，即是對作品思想的探源研究顯得不足。雖然，有的研究者從我國傳統的哲學思想如“天行健，君子以自強不息”等，說明它對形成郭沫若“雲勺”的宇宙觀的影響，有些研究者對郭沫若的泛神論思想作過探索，有的研究者對郭沫若的文藝思想與西方文藝思想作過分析比較，但總的來說，這方面的研究還不夠全面和深入。
基本介紹
- 書名：郭沫若研究(4)
- 類別：文學
- 頁數：376 頁
- 定價：￥5.00
- 出版社：文化藝術出版社
- 出版時間：1988
- 裝幀：平裝
- 開本：32開
作者,簡要內容,編輯推薦,
作者
中國郭沫若研究學會《郭沫若研究》編輯部 編著
簡要內容
應當看到:一個作家的思想雖然主要是在社會漿詢生活、政治生活中形戍和發展的,但也離不開對前人思想的試斷盼繼承。恩格斯說:“每一個時代的哲學作為一個特殊的分工部門,.都具有山它那些先驅晚海紙者傳授給它.而它便由以出發的一定思想資料作為組凝鑽循前提。”(《致康·施米特》)因此,認真研究作家思想的淵源是十分必要的。
編輯推薦
一個作家的思想雖然主要是在社會生活、政治生活中形戍和發展的,但也離不開對前人思想的繼承。恩格斯說:“背嘗謎每一個時代的哲學作為一個舉照挨請特殊的分工部門,.都具有山它那些先驅者傳授給它.而它便由以出發的一定思想資料作為前提。”(《致康·施米特》)因此,認真研究作家思想的淵源是十分必要的。這則札記,試圖就學術界還很少涉及的李大釗早期著作與《女神》的關係,略抒管墊刪辣見。
